时大彬紫砂壶成为收藏家的焦点

　　时大彬制作的紫砂壶目前存世仅有30多件，而收藏于公立博物馆院的仅仅只有3件。扬州市双博馆的这件六方紫砂壶与宜兴陶都博物馆的提梁紫砂壶及北京故官博物院的紫砂胎色漆壶均为国宝。

　　明万历至清顺治年间,时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。他的高足徐友泉晚年自叹：“吾之精，终不及时(时大彬)之粗也。”徒弟徐友泉，手工精细，擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶，古拙庄重，质朴浑厚。传说，徐友泉幼年拜时大彬为师学艺，恳求老师为他捏一头泥牛，时不允。此时一真牛从屋外经过，徐急中生智抢过一把泥料，跑到屋外，对着真牛捏了起来，时大加赞赏，认为他很有才华，于是欣然授其全部绝活，后来果然自成一家。以上四人为第 一期时代的紫砂壶大师。时大彬的弟 子徐友泉，李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。

　　时大彬继供春之后，创制了许多制壶专用工具，创制了许多壶式，并培养了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。承上启下，发展了紫砂艺术。

　　明代中期以后，出现了时鹏、董翰、赵良、元畅四大制壶。时鹏之子时大彬是明代晚期负盛名的紫砂壶大师，初仿制供春壶。后来做小壶，以便适应文人阶 层追求淡雅、俗的审美风尚。他象所有的古代艺术大师一样，对自己的作品有着严谨的态度，“遇有不惬意，碎之”，不允许其流传下来。这种对待艺术精益求精的创作精神，使得大彬壶在当时就已经名重艺林，只有少数的文人 客能有幸得到大彬亲手制作的壶，且大都秘不示人，甚主人死后将壶陪葬身边，其珍爱程度可见一斑。大彬壶制作稀 少，而且使用率高，很容易损伤，这也是留传今如凤毛麟角的一种客观原因。现在社会上有不少制作精湛又有时大彬款识的器物，但能确认为真品者是少的。

　　时大彬，字少山，晚明紫砂“四大家”之一时朋之子，是明代万历、崇祯年间宜兴制壶名家。他的作品蔚为大观，被推祟为“壶艺正宗”。特别是他对紫砂陶的泥料配制很有研究，善用各式陶土或在陶土中掺缸土制作，其作品有“沙粗质古肌理匀”之赞语。

　　国内现存于公家的，有以下四件时大彬作品：1.“六方壶”，红泥紫砂，系1965年于扬州江都明代墓葬中出土，有关专家大多认为是时壶真品。明墓系万历四十四年的。“六方壶”现存扬州博物馆。壶形制规整，壶底阴文刻“大彬”两字。2.“紫砂扁壶”，刻有“源远堂藏、大彬制”七字。该壶现藏于上海博物馆。3.“天香阁壶”，泥色紫黑。壶盖里刻“天香阁、大彬”五字。壶外观有大度之气，雍浑古朴，或认为是时大彬的早期作品。现藏于南京博物院。4.“僧帽壶”。“僧帽”造型，在唐宋以来的瓷器造型中已不少见。时大彬借鉴于紫砂造型中，所作“僧帽壶”棱角分明，线条流畅，精雅独到。底款“生莲居大彬”五字。该壶现存于上海友谊商店。

　　时大彬对紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型设计与铭刻，都极有研究，确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和 镶接 那种凭空成型的高难度技术体系，生于明代万历年间，殁于清代顺治初年。时大彬制壶技艺全面，在泥料配制、成形技法、器形设计以及属款书法方面都有卓 越的成就。