多站在穷人的角度想问题，您说对吗？

人的年龄，经历，性别，读书多少，性格差异往往千差万别，所谓百姓，就是百人百姓百脾气。

古代有一个大雪之天，四个人同时在一个墙角躲雪，一个是秀才，一个是官员，一个是地主，一个是农民。闲着没事，秀才提议四人各说一句打油诗，秀才先说：大雪纷纷落地，因为读书人比较有文采，出口成章，接着官员说都是皇家瑞气，因为官员拿着俸禄，谁给的，皇上给的，拿人家的手短，吃人家的嘴短，自然要赞美皇上，然后地主说下它三年何妨？地主有钱有粮啊，就是灾害年怕什么呢？农民听了，自然怒气填胸，张口就骂道：放他妈的狗屁！

同一件事，站的立场不同，往往不一样，甚至得出相反的结论。

但是，如果人换个立场想问题，比如建国后，针对农民医疗条件落后的情况下，毛泽东怒斥卫生部，说是官老爷的卫生部，并且说如果政府和人民有了冲突，我永远站在人民一边。秀才应该像大诗人白居易一样想：今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。一个封建文人尚有人民百姓意识，把人民的疾苦放在心上，作为政府的官员，应该时时刻刻以百姓唯念，而不是惟上是从，甚至得出党和人民谁更大的对立面，作为地主呢？应该这样想，如果灾害频繁，农民没吃没喝，就要吃大户，杀富济贫，官员应该这样想，皇上和人民谁为大，自然是人民为大，水能载舟，也能覆舟吗，如果你时时刻刻替皇上维护利益，认为小百姓不过就是一个臭虫，一个屁，有朝一日，人民觉醒，政权更替，就像末代皇帝溥仪一样，他被赶出故宫后，还能保证每个臣子的利益吗？

因此说，一个社会，对待穷人的态度，就是一个社会的文明程度。

当然，作为农民呢，牢骚满腹，甚至骂人有些不妥，不文明，但是可以理解，社会已经把穷人逼得走投无路，骂几句街，说说心里的牢骚话，来个宣泄，也就完了，该干嘛干嘛去！如果此时来个警察或者城管，对农民怒喝几声，闭你丫的嘴，好了，农民无钱无势，暂时就不敢言语，但是一次次多了，老婆骂，孩子怨，社会讥讽嘲笑，当穷人抓不住最后的一根救命稻草，就会得出你不让我过好，我就不会让你过好，无非一个同归于尽，于是，报复社会的极端变态心理就会产生了，一个个学校惨案教训还不深刻吗？也许学校里的孩子，富人的，当官的很多很多。

在实际生活中，我们会发现，成为杀人犯的，往往是那些不闷不响，甚至平时唯唯诺诺的老实人，常常想，不可能，怎么会？想不到。

其实，社会如果给每个生命，哪怕是极端微不足道的人，给予热情与尊重，也许我们这个社会会和谐许多。

因此说对待同一件事，同一个人，多站在对方的角度想一想，也许就不会那么大的对立面，发生剧烈的矛盾冲突，甚至你死我活的折腾。

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