老骥丨闲步
作者:老骥
斜阳看落尽,
闲步未成诗。
老树含春气,
新花正遇时。
声声听布谷,
阵阵见农犁。
万物皆萌动,
无为却有为。
文/老骥
小小普陀岛,
由来灵气佳。
庵前生紫竹,
海上涌莲花。
听法二龟至,
踏沙千步斜。
观音不肯去,
特地此安家。
文/老骥
夫汉高祖刘邦平天下后,忧異姓王强而善兵,故则逐一诬其谋反而灭之
;於是韩信、彭越、陈豨、英布辈皆次第削平之。
夫高祖灭布而还,过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟佐酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,上击筑自歌曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”令儿皆和习之。上乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下。谓沛父老曰:“游子悲故乡,吾虽都关中,万岁之后吾魂魄犹思沛;且朕以沛公以诛暴逆,遂有天下,其以沛为朕湯沐邑,复其民,世世无有所与。”沛父老诸母故人日乐饮极欢,道故旧为笑乐,十餘日乃去。
夫余后读《青箱杂记》曰:徐州有歌风台,题咏甚多,惟尚书张公方平最为绝唱。其诗曰:“落魄刘郎作帝归,樽前一曲《大风》辞。才如信彭犹菹醢,安用思他猛士为?”盖张公之意,以为韩信彭越之为将,战无不胜,攻无不克,可谓天下猛士也。而刘邦皆菹醢之,而又何必求天下猛士乎?可知张公之诗,乃有刺之耳。
嗟夫!人主之於贤才,自古迄今大抵唯有两式。思贤才而得之,然后处之而或厌之,而或妒之,而终不能用也。此之谓“叶公好龙”式。思贤才而得而用之,然而功成之后而或黜之,而或灭之,终不能善待贤才;此之谓“过河拆桥”式。故明哲之士多居盘谷而闲歌啸傲,而不肯为其所用,皆以此也!
文/老骥
编辑/王孝付
作者近照
作者简介:(待提供)
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