江湖载道亦载酒,前行问心不问路

有这样一个地方,是非纷扰,恩怨情仇,这个地方叫做江湖。

江湖是什么样的呢?

小时候想象的江湖是一把长剑,

一支竹箫,一个美人,

现在长大后,

突然发现江湖好像已经不见了,

留下的只是孤独空寂寥。

是的,我们身在江湖。

有句老话说得好,

人在江湖,身不由己。

对于现在的年轻人来说,

这句话可能有着超乎寻常的意味。

因为梦想与现实的冲撞留下的,

只是满地黄花憔悴损的忧伤。

疲惫至此,到底意难平。

辰兄纵横江湖多年,

以为自己已经如鱼得水。

可是有一天,生活告诉了他真相。

一次小小的失误,辰兄便再没有了翻盘点机会。

一个侠客,丢失了自己的利剑,

还能再驰骋江湖吗?

而究其原因,只是因为自己一不小心,

走到河边湿了鞋,

还没等醒过神儿来,

又被人从背后插了一刀,

于是,残留下支离破碎的结局。

西风吹不走往事,

留下的只是记忆里的一抹云烟。

江湖已经变成了尔虞我诈,相互厮杀的战场,

不是你死我活,就是十逝九伤。

我们都不想这样,

这样孤独而无助,这样难过又悲凉。

英姐也是一个女中豪杰,

在江湖打拼多年,

最后小有成就,

终于在江湖站稳脚跟,

一切就那样水到渠成。

她以为,这就是自己想要的生活。

殊不知命运总是让人捉摸不透,

一夕之间,一切都已不再是原来的样子。

江湖已经不再。有时也会感觉到疲惫,

什么时候才能停下脚步呢?

艳艳桃花,潇潇暮雨,

这不就是想要的生活吗?

可是,大多数人告诉自己,

我不能停,一旦停下,我将无法立足于江湖,

一旦停下,我将被斩于剑下。

但是,行走江湖,

久了也会累,累了就想退隐山林。

古代的侠客平息江湖纷乱之后,

就封剑抚琴去了。

可这不是古代,纵为侠客也难平世间事。

随波逐流还是固执己见,全凭一念之间。

江湖在哪里呢?江湖就在你我心中。

以剑为伴,以心为灯,

照亮我们本该前行的人生。

江湖载道亦载酒,一箫一剑伴谁游。

月下纵马空归去,酒醒还复共谁愁。

(0)

相关推荐

  • 【141】河南棠溪宝剑集团公司“棠溪杯”有奖征文路志宽作品

    和一把棠溪宝剑,一起快意江湖 路志宽 一 江湖有多大?我不知道,但我知道,一把棠溪宝剑在手,我无所畏惧! 虚构的江湖里,刀光剑影,那些年代人们似乎已经习惯了弱肉强食,巨大的不公平,期望着一个个仗剑走天 ...

  • 寻仙缘

    寻仙任平生 一叶轻舟惊海浪 云朵呼风染金光 如见一气五朝元 故人飞鹰信 煮酒碧露茶引鲲 长歌叹 轻将钓竿收 且看一箭戏飞鱼 求仙镇来往人海 占卦笑命运 万里神洲广辽阔 翻看海图指罗盘 迷航奇运看天命 ...

  • 笑傲江湖:怪不得令狐冲朋友多,原来他是有秘诀的

    <笑傲江湖>的主人公令狐冲,除了一手精妙绝伦的"独孤九剑",他还有很多朋友,不分三教九流,还能化敌为友:而他的交友之道,又跟"独孤九剑"一样&quo ...

  • 【全心作对】诗情画意:燕赵联坛,网是江湖才是剑;(王占奇)

    董振亮 本期收稿 : 董振亮 董景萱 图文制作:林看云 ● 扫码入群全心作对 全心作对之诗情画意 第四十八期 侠客行 李白 (唐) 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明. 银鞍照白马,飒沓如流星. 十步杀一人,千里 ...

  • 何必辜负人生

    人生七苦:生.老.病.死.求不得.憎恨见.爱别离.但这七苦中前四苦是由不得人的,不管你愿不愿意,都难逃.特别是死,这一去,人生终结. 地球上那么多人,每一分每一秒都在死人,有生有死,再正常不过了.道理 ...

  • 什么样的人才算得上大侠?

     No.485 小的时候,我总想着以后能行侠仗义,仗剑走天涯. 我要伴随着那哒哒的马蹄,去那万里长风,一望无垠的大漠边疆.据说,那里会有一间名叫龙门的客栈. 我要泛舟太湖之上,去那吴侬软语哼着的小调, ...

  • 剑·侠·酒:三者之缘难分难解,侠客用剑的场合几乎都会用上酒

    四五千年前,黄帝曾采首山之铜,铸以为剑.这是传中的剑.有实物为据的剑,最早大约铸于商代.剑出现之后便与侠结缘,成了侠的最有特征的武器. 据记载.从西周开始,士人便喜欢佩剑.佩剑的人如以创术扬名天下,便 ...

  • 我有一壶酒,足以慰风尘

    可怜白雪曲,未遇知音人. 恓惶戎旅下,蹉跎淮海滨. 涧树含朝雨,山鸟哢馀春. 我有一壶酒,足以慰风尘. 若行在旅途,你是漂泊的浪子,无鞍绊,无牵挂,仗着诗剑逍遥万里.酒是你的知己,你的心便是天涯.不知 ...

  • 【2017-07-01】宗经载道“深亦活”

    今天读到了<政工导刊>创刊30周年特刊的一篇重头文章<〈政工导刊〉30年办刊不忘初心:载道不八股 深刻不艰涩>,这是<中国新闻出版广电报>传媒周刊主编杜一娜采写的长 ...

  • “武亦载道”:钱基博谈兵

    今人多因其子钱锺书而知钱基博,殊不知钱基博学问亦是诂经谭史,旁涉百家,尤其值得一提的是他对军事理论的研究.视钱氏后来的军事著作,可以发现他既深谙中国兵书,也熟知西方现代军事著述,此外对国外诸多报纸上的 ...

  • “武亦载道”:钱基博的兵学思想(1)

    作者:上海社科院政治与公共管理研究所 束赟 今人多因其子钱锺书而知钱基博,殊不知钱基博学问亦是诂经谭史,旁涉百家,尤其值得一提的是他对军事理论的研究.视钱氏后来的军事著作,可以发现他既深谙中国兵书,也 ...

  • 琴以载道——透过古琴音乐文化发现魏晋风度的内在精神

    论及魏晋风度,人们总是联想到清谈或纵情山水,而魏晋风度与古琴的关系,却少有人加以注重."古琴"是近代为区分与西乐中的琴,在传统的"琴"前添加"古&qu ...

  • 书以载道、文以养心——中国近现代名家书法专场

     拍卖时间  5月2日(周天)10:00 拍卖地点 001 于右任  <书法对联> 水墨纸本 立轴 尺寸:130x31*2cm [题识]右任 [印文]于   右任 起拍价:1000RMB ...

  • 从丹青到水墨,文人“画以载道”如何改造中国画

    绘画原本是一门匠人艺术,如建筑.染织.漆器等技艺门类一般,受到官方主流色彩观念的影响.早在隋唐之前,画家们就已热衷描绘天地山川,并形成青绿山水的传统.所谓青绿山水,就是使用石青.石绿为主的矿物颜料描绘 ...

  • 茶道:以茗载道-日本茶道:和敬清寂

    2021-4-13摘于[中国佛学院] 茶道, 以行入心的修行, 通过调身.调息, 体验身与心的调柔. 至十六世纪,茶人千利休(1522-1591)创立了日本茶道.茶道提倡"和.敬.清.寂&q ...

  • 器以载道:良渚文化玉琮意蕴的考古学观察

    本文以良渚文化玉琮的形制.纹饰和出土情况为中心,结合文献史料.考古发现.文物图像进行考古学类比观察,企图揭示良渚国家权贵阶层的天地八方.祖先崇拜观念和权力.信仰追求. 一.玉琮的形制与功用 就目前的资 ...

  • 我讲政治(四)“文以载道”与“文已载道”

    不要把语文课上成政治课,不等于可以不要讲政治,相反,这要有非常高的政治素养.道理很简单,假如我们有较高的政治素养,能够看出<听听那冷雨>这类课文的政治问题,在编教材时及时加以处理,或按照惯 ...