UC头条：两则聊斋故事被记入正史,可信度有多大?
纪传体断代史书《后汉书》是南朝宋时期的历史学家范晔所著，被列为“二十四史”之一，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称为“前四史”。
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这部史书中有一个开创性的篇目《独行列传》，记载了一些奇人奇事，有的事以现代人的眼光来看，不仅吊诡而且玄幻，甚至会被一些人归之于迷信。比如有关王忳（zhūn）的两则精彩故事，几乎可以直接移进《聊斋》。我们先来看看到底讲的是什么。
王忳是今天的四川新都人，新都汉代属广汉，现在属成都，具体的生卒年不详。按《独行列传》前后排序，大致在东汉光武帝刘秀时期的建武年间。
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王忳有一次出远门要去京师洛阳，在途中住旅舍时遇到了一个书生。书生当时病得很重，无人看护，王忳动了恻隐之心，就决定留下来照顾他。
书生已经病入膏肓，知道自己快不行了，对王忳曰：“我本来是要去洛阳的，哪里想到一场大病袭来，我的命就在这呼吸之间了。在我的身子底下藏着十斤黄金，我现在全部赠给兄台，但请在我死后能将我的尸骨收葬。”
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萍水相逢，还没有来得及问姓名，书生已经咽了气。
王忳拿出一斤黄金，置办一应物什，又买了一块坟地，给书生办了一个风光体面的葬礼。
在入殓前，他趁没人的时候，把剩下的金子全部放在了书生的棺材底下。
办完此事，王忳从洛阳返回老家。过了几年，县里给了他一个官做，跟汉高祖当年平级，当了一个亭长（派出所长），负责维护一方治安。
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他上任的第一天，就发生了咄咄怪事。有一匹马无端跑来，进了他的小衙门就停下不走了。他正在好奇的时候，忽然起了一阵大风，从天下降落下来一床绣花被子，正好就掉在了他的脚前。
好蹊跷！王忳觉得这无主的飞来物件得上报，于是就禀告了县里的领导。领导认为既然是从天而降，而且是瞄着你降下来的，就是要给你的，你收着就是了。
王忳也不知道这东西该还给谁。后来有一天，他骑着那匹马到雒县办事。刚到了雒县，那匹马就不听使唤了，扯缰绳都停不住，一直把他带进了一户人家才停下。
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正在疑惑的时候，这家主人出来了，看见马之后，笑道：“啊哈！这次可是把盗马贼也抓住了！”
王忳被盘问，这马你是从哪来的？
王忳就原原本本地说了那天的经过，还提到了那床绣花被子。
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这一番话把这家主人说懵了：“看来还真不是偷的，那天我家的被子被风刮走，和马一起丢了，想不到都被老天爷送给了你，你也得做过点什么积阴德的好事吧？”
王忳就说了当年收葬书生的事，还描述了那个书生长什么样，甚至还说了金子的事。
哪里想到，这家主人听罢之后，号啕大哭：“那是我的儿子金彦呀！他是要去京师的，一走就杳无音信，我们一直不知道他到底在哪儿。哪里能想到这个苦命的孩子已经没了，还是恩人您好心收葬了他。这番大恩一直不能报答，老天是用这种办法来彰显您的功德啊！”
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王忳却说，好不容易知道了马和被子的主人，那一定得奉还。但金彦的父亲坚决不要，反过来还要赠送他很多东西。王忳诚恳地辞谢，不受而去。
金彦父亲当时在州里当从事，就是当刺史的佐吏，相当于秘书或者助手之类的官。他专门致信给新都县令，请他准了王忳的假，二人一起去迎金彦的灵柩。到了地方，发棺一看，果然如王忳所言，剩下的金子一分不少都在。
王忳因此闻名遐迩。
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后来，他被调到了郡里当了功曹，也是个秘书之类的助手，像萧何当年一样。不久，他被举荐为茂才，呵！茂才就是秀才，当时为了避光武帝刘秀的讳，就把秀才改称为茂才。当了茂才，身份改变，从原来的吏升为官，王忳被任命为郿县令（今为陕西眉县）。
去就任的路上，王忳路过一个地方叫斄（tái）亭，在今天武功县南。
当时天色已晚，他准备在这里打尖过夜。但当地的亭长却力劝他换个地方，说这里有鬼啊，已经死了好几个人，太凶险了！
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王忳倒不怕：“仁胜凶邪，德除不祥，我没做过什么亏心事，就是有鬼又能怎样！”
当晚，他就宿在亭内。
到了深夜，果然听见了动静，是一名女子的声音，好像在喊冤。
王忳也有点心虚，但他仍能壮着胆子说：“有什么冤屈，可以过来说话！”
隐隐听那女子说：“我没有衣服，不敢进去。”
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王忳就找了一件衣服扔给她，女子于是着衣现身，哭诉道：“我的丈夫原是涪县县令，上任的途中经过此地，投宿亭内。亭长残杀了我们全家十余口，埋在楼下，把财物都拿走了。”
王忳就问亭长的姓名，女子道：“当时是亭长，现在是你属下的游徼！”
有人误以为“游徼”是个人名，其实也是个乡里官吏的名称，不过是最低级的，掌巡察缉捕之事。《汉书·百官公卿表》：“大率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。”
“既然是他，你为什么杀了那么多其他的人？”
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女子回答：“我白天不能出来申诉，只有在夜间陈述冤情。那些人总是睡觉不予理睬，我很恼火，所以杀了他们。”
王忳说：“好吧，我来为你申冤，但请别再伤害无辜的人。”
女子应声隐去，衣服滑脱于地。
第二天一早，王忳把那名游徼召见讯问。游徼大惊失色，不得不服罪，王忳将他收押。他的十多个同党都被抓获，也都认罪伏法。
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随后，王忳派人起出了那家人的尸骸，装殓之后送归他们的故乡。
由此，斄亭又恢复了清静和平安。
王忳后来的发展如何，史书没有记载。
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王忳在后世成为施恩得报的典范。
唐代李瀚著有《蒙求》，其中有：“王忳绣被，张氏铜钩。”这是一本很有价值的儿童识字读本，四言韵文，上下对偶，各讲一个掌故。
依此来看，李瀚也是信的，不知道您看法如何？
参考书籍：《后汉书》《资治通鉴》《汉书》《冤魂志》