福州知名忘年交,各身怀绝技,纵然多年未见,惺惺之意方寸尽显
这是雕刻家、篆刻家何马的一则日记,记录是何马和福州茶寿张天福老人之间的故事。玉石铺子新媒体遵何马嘱托,今日再发,仅以此纪念茶寿张天福。
著名造型手艺人,雕刻家何马
周一是我的休息日,极为难得地赖在床上,半睡半醒耗了一上午,午饭后找了个装印章的盒子才到工作室。昨日刻好了一方玛瑙印章,这是应茶专家林杰兄的雅嘱之作,时间似乎已有两年之久,内容是“茶寿”。“茶寿”是代指一百零八岁的说法,茶字的草字头像“廿”字,即二十之意。中间的“人”字当做“八”字来看,这于是“廿”与八十八的组合,恰好一百零八。生活中合理的用茶,确实有益健康,我用茶寿代指一百零八岁,显得名副其实,意味深长。
雕刻家何马给张天福刻的“茶寿”印
在福州,提到茶寿,定然会联想到一个人,即便我不说出名字,爱茶的人都应该知道。若提到这个名字,必然在每个人的言谈中、眼神里、心底间油然而生起一种自豪感、恭敬心,这似乎是有福之州独特而温馨的福气,像不浓不淡的茶香,似不陈不新的茶味.……爱茶的人都虔诚地祝福张老长寿,至少要到茶寿。
张老是我对林杰恩师张天福老先生的习惯尊称。在被林兄嘱刻前,我曾和他一起去看望张老,时间可能是去年,也许前年,铜盘路的小区小居室,林杰兄就抢先入室告知张老:“何马来看您”,我和三三及永康阿英随后进门,张老由人扶着,直摇头,林杰颇有些尴尬,又指着我稍稍提些声调说:“您看,是何马呀,和他夫人来看您”。张老转过头来看我一眼,掠一丝腼腆的神色,继续摇头,自言自语又像对我说:“老了,腿不行”。我们一起把张老扶到他招待客人的座位,移来櫈子支起两脚,主客分座。张老仍然讲究礼节的,却不计较。民国时期的做派,善气迎人,不分贵贱,举止文雅,不避亲疏。但此时他已经没有精力,再亲手泡茶。林杰为我们泡好茶,便麻利地把他的著作拿来轻轻放在张老腿上,原来老人家要签名赠书。签完了他忽然问我:“现在篆刻怎样?”“什么时候从北京回来?”……突然间,有点恍惚,我去北京学习是在1997年,98年回闽,再之后很少去看望他,真的很少。
何马(右)及夫人王三三看完张天福老人
记得之前去过一次,有位老兄嘱咐我刻两方印贺张老百岁寿诞,说是要用“茶界泰斗”之类的词,我建议一方用“百岁茶人”,另一方用姓名章,后得其称道。印刻好后他要我一起去张老家,我提议先电话联系,这位仁兄说他常去张老家送药、求字、探望等等,我便依了他一起上门。按楼下门铃响起许久才开锁,上楼又等一会儿门铃,他夫人来开门,传出张老略带生气的语调,老兄有点慌,先把我推进门,变了声调说:“何马也来看您”。张老从里屋健步而出,一件白衬衫已经套在老式白色背心外,扣上最后一粒扣子,应道:“何马!篆刻家,我怎么不知道,还用你介绍?”老兄笑嘻嘻地腆着脸连声道歉。张老边让座边正色地对老兄叨咕:“我还在午睡,衣服没有穿好,这样见客人不礼貌!” ……
篆刻家何马给张天福篆刻的两个印章
我不知张老何时迁居铜盘路,之前住吉庇巷,从道山路北侧转入,一座陈旧的古民居,不知是清代的还是民国的,不记得有几进。靠外墻处有一口井,张老便是从中汲水泡茶。厅堂的东侧放置茶桌,烧水用壶是当时难得一见的台制随手泡、瓷制盖碗,这在当时算是很时髦的了。在这里喝茶,尤其张老的随意,我觉得不过是平时的家常。许多故事便如他倒出的茶水,不含任何添加剂,水是古井的水,茶是天然的香。一老一少在天井的小天空下,品了一回,便消在肚里去了。
张老曾带我去他的卧室,光线偏暗,陈味阵阵,墻上挂着画,木地板多数已磨透下去。张老说太旧了,地下有老鼠,准备铺新的木板。这事后来由大哥何启锋办妥,他是木匠。
认识张老那会儿,他八十五岁,那是在一九九五年,我对茶的兴趣便缘于此时。已记不得当时是有人搞什么茶艺,当时专门的茶馆极少,人们常去去一处好像名为“红珊瑚茶艺居”的地方。说是品茶,实是文人雅集,一起写字作画,总少不了以茶招待,自然要论及茶,况且张老早已是茶界大名士,本身就是一绝妙的话题。这种雅集是闽都传统,民国为盛。至于雅集,现在常有,或大或小,谈的内容与时俱进,时过境迁,意境皆非。
殊为难得的是林杰兄还垂注我的瑑刻,因为我早已不做所谓的“篆刻艺术”,不知道艺术是件轻松的事。我刻此印,纯是把我对林杰和茶的理解,尤其与张老之间的人缘、茶缘关系,在玛瑙印章底部,琢磨出一小方块红白交错的痕迹,像虫噬、水激、风蚀的纹理罢了。
用手机拍张印蜕,通过微信发给林杰,正在把构思归纳成文字,他就回信息,等我发出信息,再看他的回信竟然是讣告,这一瞬间,我似乎明白什么,果然:“......按照张天福同志生前遗愿和家属意见,其丧后事宜一块从简,不送花圈,不举行遗体告别仪式。”时间是6月4日,就是昨天。
何马寿山石作品《品茶》
我就这样完成“茶寿”之作?! 印章也该装入盒子了。
俭、清、和、静的大德福荫.......恰如其名——“张天福”。
福州真的是有福之州。
何马寿山石作品《品茶》设计稿
二零一七年六月五日
何马 记于理所
何马简介:
玉石造型手艺人何马近照
何马,玉石造型手艺人,原名何启宗。曾用别称理所、镂室。1972年出生于福建罗源县,自幼学习书画篆刻,1990年开始雕刻寿山石,1997年入中央工艺美术学院进修雕塑。曾为福州大学兼职副教授,现为高级工艺美术师、福建省工艺美术研究院特聘研究员,2012年被福建省政府授予“福建省工艺美术大师”荣誉称号,2015年被评为中国玉石雕刻大师。刊行专辑《缘石开物》(荣宝斋出版社)。
何马长期致力于玉石材料的艺术运用研究及创作,兼工书法、瑑刻等。善于巧用玉石的形、色、质、纹对应感情色彩,以“刀触”作雕刻语言开辟玉石造型的新语境。
何马对玉石材料的艺术运用研究提出了独到见解,颇得行业称赞。其倡导“素描法”、“内取巧”、“流形化势”等创作方法,并提出“就地取材”、“物我同构”、“刀触”、“玉石造型”、“雕刻即修行”等观点,相关文章在国内外主流媒体上发表,在业内影响广泛。作品多次受邀参加国内外重要展览,并多次获奖。何马曾应邀在新加坡、台湾、西安、南阳等地举办个展,作品被中国工艺美术馆及国内外收藏家收藏。