对联中的意联与合掌

一、什么叫合掌

就是对联中的出句和对句，完全或基本同义。即上下联之间，重复同一个画面或重复一件事与物叫合掌。形象地说，恰似和尚作揖时两掌相合的情形叫合掌。

一、意义上的合掌

如：明珠还主 香港回归；又如：四海传佳讯 五洲报好音等，因为佳讯和好音为同一个意思所以合掌了。(但并不是【四海】和【五洲】比较接近就是合掌)。

二、词义上的合掌

如【神州】与【赤县】，【佳讯】与【好音】或【福音】，【花甲】与【六句】，【三更】与【半夜】，【世纪】与【百年】这些词都合掌了。

三、数词与数量词合掌

如【五十】与【半百】，【一年】对【四季】，虽然这些数词与数量词都对仗工稳、词性对称，但它导致上、下联重复一个画面，同说一件事情，表达同一个意思，所以说是合掌。

再比如【千秋】、【万代】，【千古】、【万载】，【五湖】、【四海】这类词，都不存在合掌，千万不要错误地以为这些词是基本同义就合掌了，切记，这是对联中的工稳和对称，并不是基本同义。

《联律通则》规定，要求词类相近、词性相当、结构相似都说得很清楚，所以【千秋】对【万代】、【五湖】对【四海】这类词，是对联的工稳恰当，且词类相近、词性相当、结构相似，是正好符合对联的规范要求的。而基本同义是指重复上下联的画面，重叠上下联的意义，这也是很多人以为合掌的误区。

来看看名家对合掌的定义是怎么说的吧。

中国楹联学会常务副会长刘太品先生说：合掌只属于对联写作上的误区，不算是对联格律上的毛病，而且，只有在上下联【整个句子】基本雷同时，才能叫合掌，部分字词的意义相同或相近，都不可以定义为合掌。

中国联坛泰斗，中国对联大辞典主编曾保泉先生说：合掌是指上下联【完全或基本】以同义词相对仗现象，才能叫合掌。

总之，如果将对仗工稳、对称和相近、相当、相似与基本同义划等号，就会糊涂地搞出对联中的冤假错案来，所以一定要分清。

如何避免合掌，创作要注意，每一幅对联大体上是要完整地表达一个主题中心，而这个主题中心又极易混淆两组联句必须各自独立的概念，如何在表达一个主题中心的同时，又使上下联不出现【完全同义】或【基本同义】，就需要把这个基本轮廓在心中弄清楚，否则就可能出现合掌，最重要的点还是要将《联律通则》读懂读熟、烂记于心。

二、关于意联

所谓【意联】就是形对意联，即形式对举，意义关联，上下联所表达的内容统一于主题。

对联作为一种文体形式，是表达某种主题和工具的载体，首先在形式上表现为上、下联的'’对举'’。对举，犹对偶；相互举出，相互衬托。这种对举包括对应字词的类别一致及平仄的对立。

其次，在语义上，上、下联所表达的内容，包括景色、形象、思想、意境等必须相关联，并围绕着同一主题展开，为表现同一主题服务，否则，只是原始的普通的对偶，而不是文体意义上的对联。

对联对联，应该既对且联。对，即内容、形式上对仗；联，即【照映】、【贯通】、【呼应】，形对意联，就要求我们双矢一的，殊路同归。

如果只顾形式之对，不管内容之联，就难称对联，更别说佳联。上、下联之间，上下联各元素之间，并非简单相加，而应相互依存，彼此制约，共同作用，形成统一和谐完整的整体。

相信通过分享和学习李林森先生的文章与观点，对大家提高对联知识有所帮助，对观音山征联的评定有所启发。愿大家成为良师益友，在楹联学习的道路上共同提高进步。

石玉

2021年1月10日