研究研究哲学吧（二）

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哲学的基本问题

1.什么是哲学的基本问题

（1）内涵：

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是指意识和物质的关系问题。

【特别提醒】

①“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。

②“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。

（2）内容：

①第一方面：思维和存在何者是本原的问题。（也可表述为第一性的问题；何者为本原的问题；谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。）

②第二方面：思维和存在有没有同一性的问题，即思想能否正确认识存在的问题。（对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。）

（3）历史不同的理论表达：天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气

2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

（1）思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。

（2）思维和存在的关系问题贯彻哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。

（3）对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着他们对其他哲学问题的回答。

3.唯物主义和唯心主义

（1）划分唯物主义和唯心主义唯一标准（分歧）：是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。

（2）唯物主义和唯心主义的根本观点：

①唯物主义的根本观点：唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。

②唯心主义的根本观点：唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

（3）唯物主义的三种基本形态：

①古代朴素唯物主义

A.基本观点：把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。如认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。即：物质=物质的具体形态。

B.合理性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。

C.古代朴素唯物主义的经典观点：

五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土；

阴阳说：天地合而生万物，阴阳接而变化起（荀子）；

形神说：形存而神存，形谢则神灭（王充）；

气理说：气者，理之依也（王夫之）

活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）；

水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）；

微粒说：不可再分的物质微粒——原子和虚空是世界的本原（德谟克利特）。

②近代形而上学（机械）唯物主义

A.基本观点：把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原，即：自然科学中的物质结构=物质。原子的属性=物质的属性。

B.进步性：克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性，在自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义的物质观。

C.局限性：

第一、把自然科学中的物质结构直接混同于物质概念；

第二、机械性，把世界万物的运动归结为受力学支配的基机械运动，因而具有机械性，否认联系的多样性；

第三、形而上学性。（即否认事物的联系和发展，否认矛盾是事物发展的动力。）

第四、历史观赏的唯心主义。（即不能把唯物主义观点贯彻社会历史领域去，把人的思想和意志当作社会发展的决定力量，从而在历史观赏陷入了唯心主义。）

D.近代形而上学唯物主义经典观点：

狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成；

培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。

③马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义（物质=客观存在）

A.基本观点：世界的本质是物质：物质决定意识；意识具有能动性。

B.马克思主义哲学的物质概念：它认为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观存在。

C.物质的唯一特性：客观实在性。

D.马克思主义哲学的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是某一具体物质形态，或那些不可再分的物质结构。

【注意】唯物主义并不都是正确的，有科学与非科学之分。古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都是坚持世界的本原是物质的，但二者都是非科学的，只有马克思哲学是科学的世界观和方法论。