唐宋八大家之一的王安石,为何却被史书评为北宋的“奸臣”?

墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
这首诗出自王安石的《梅花》,王安石是北宋诗人,他集多种身份于一身,既是文学家,也是政治家;既是思想家,也是改革家,位列“唐宋八大家”之一。

唐宋八大家

唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
唐宋八大家,这个称谓起源于明代中叶。“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。
韩愈、欧阳修、王安石的知名度最高,对后世的影响也最大,今天我们单说王安石。王安石之所以会被后世史书描写为“奸臣”,有其根本原因。
王安石是何许人也
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
古代的改革家向来都是承担着很大的风险的。秦国商鞅,为振兴秦国,向秦孝公提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略变法内容。
虽然这些变法内容对壮大秦国实力起到了非常至关重要的作用,但还是遭到很多保守派的反对。以至于变法者商鞅,在后续生活中,也难逃被车裂的惨状。
因为他的所谓“变法”,触及了保守派最根本的利益。所以在后续的继任者上位以后,被判执行车裂之刑,也证明了封建制度最根本的缺陷。
下面我们首先来细数一下,王安石变法的内容。
王安石变法
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。
王安石变法的主要内容为:以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以“理财”、“整军”为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变法运动。
变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面,充实了政府财政,提高了国防力量,对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。
在推行过程中,部分举措的不合时宜和实际执行中的不当运作,也造成了百姓利益受到不同程度的损害,加之新法触动了大地主阶级的根本利益,所以遭到他们的强烈反对。
大家都知道“变法”在古代是非常不容易的一件事。因为它最根本的,就是动摇了保守党的基本利益。
王安石变法思想过于超前
王安石变法的目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势,巩固地主阶级的统治。
王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,指出“政事所以理财,理财乃所谓义也”。更重要的是,王安石在执政前就认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题。这些超前的理论,在今天也很难得到所有人的认可,更何必是受封建思想教化多年的保守派。
王安石变法先后经过了宋仁宗、宋神宗、宋哲宗和宋徽宗四朝皇帝。先后经历了任宗庆历年的发动阶段、哲宗昭圣和元符时期的改革在兴阶段以及徽宗建立靖国至大观时期的完成阶段。
这场改革虽然提出了富国强兵、精简机构以及发展经济等给个目标,但在现实中变法派和反对派产生了夺权斗争,致使这场改革扭曲变形。
这种超前的思潮很难被但是的保守派接受,那个时候又恰逢各地遭遇干旱等自然灾害,人民群众在信息不畅通的时代,联系自我实际,将自己目前所处的困境全部归结于“变法”。所以逐级向上反映,“变法”的各种弊端。朴实的劳动人民,都是被这些保守派的老狐狸们利用了。
忠、奸之说,自有后人评论
奸臣和忠臣不能只看当时的历史评判,要放到历史长河中来评定。
历史都是胜利者和统治者来编修的。《史记》、《汉书》、《三国志》、《资治通鉴》等历史巨作,在慢慢五千年中国历史中少之又少。
鲁迅先生曾说过:“自太史公以后“中国史书便成为帝王将相的家史学”。
即从自司马迁之后,史官们在史书中的记载内容开始忌讳本朝君王。特别是从唐李世民以后,帝王开始关注史官的记载内容,他们要把自己的功绩写入历史,而对自己做的坏事,要求字斟句酌,斤斤计较,能不写就不写。可史官的职业操守要求他们要“直书其事”。
一个要'掩恶扬善',一个要'直书其事';一个要文过饰非,一个要'君举必书';一个要为自己树碑立传,一个要对后人'申以劝诫'。官方不让写,史官们就偷偷记录,这也就是导致自唐代以后出现所谓“野史”之说。
王安石之所以会被判为“奸臣”,其最根本原因就是他推行的“变法”,侵害了广大保守派的根本利益。王安石主张的“变法”,其最深矛盾就是他动了保守派的“奶酪”。
古代帝王初始登基,都需要各方势力力的大力支持。成功推行“变法”成功的都离不开古代帝王的大力支持。漫长的历史长河告诉我们,任何一个改革者想实现自己的愿望,无不都要付出血的代价。
以现代的眼光看,他是一个充满了改革精神的正面人物;以当时的眼光看,他是动了封建统治保守派根基的破坏者,是个不被当时社会接纳的反面人物。
后记
王安石是一个特殊的文人,是一个改革家,他两次辞相又两次再任。用尽一生为重振大宋努力着,但最终还是没有逃出封建制度的束缚。在封建社会,臣子终究是帝王统治阶级手中的棋子罢了
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