《骆驼祥子》:用一生悲惨命运,留下4条人生启示。

“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”——老舍

初中曾读过作者老舍的《骆驼祥子》部分篇章,只记得他是个车夫,在旧社会的底层,生活很艰难。

近日重读《骆驼祥子》,确是不一样的感受:造成祥子悲剧原因,一部分是旧社会的“病态”,还有祥子自身固有的缺陷,同情祥子的同时也看到了他梦想破灭,一步步被生活吃掉的结局实属必然。

《骆驼祥子》简单来说,以20世纪20年代军阀混战时期为背景,讲述了人力车夫祥子的悲惨命运,即祥子以车为引线的三起三落。

一起:祥子年轻时健康,勤劳朴实,心怀梦想在北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了新车。一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁,理想第一次破灭。

二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,第二次理想破灭。

三起:虎妞以低价给祥子买邻居二强子的车,祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车,梦想再破。

祥子的命运三部曲由“精精落进向上——不甘失败——自甘堕落”。

对于新时代的我们,旧时代祥子的悲惨遭遇仍有警示意义,今天,用4条人生启示给你讲透。

01

时代抛弃谁之前,已经打好了招呼

“祥子对于什么时候出车也不大去考虑。他觉得用力拉车去挣口饭吃,是天下最有骨气的事;他愿意出去,没人可以拦住他。外面的谣言他不大往心里听,什么西苑又来了兵,什么长辛店又打上了仗,什么西直门外又在拉伕,什么齐化门已经关了半天,他都不大注意。自然,街上铺户已都上了门....”

祥子通过三年的努力,买到了自己洋车,他勤奋的工作,这本是好事,但他只活在自己的世界里,不仅不留意身边环境的变化,拒绝与外界交流,最终把自己陷入不安全的境地。

为了2块大洋和所谓被人瞧得起的“面子”接单,怀着侥幸心从西直门出了北京城,就被乱兵抓差,丢了100大洋买的洋车。

回想起这个情节,我倒不可怜祥子。人是社会的产物,谁都不可能脱离社会,还能很好的生存。不了解当下的局势,就失去了避开不幸的机会。有人说时代抛弃你的时候,连声招呼都不打。其实我倒认为时代没有抛弃谁,每一个活着的人在时代的浪潮中,不免经历风吹雨打,如果跟不上时代的发展,只能说是自己选择抛弃了这个时代,没有与时俱进。

这让我想起我叔伯,读书毕业后,在厂里打工,只顾着打工,大家都在讨论镇上新开了一个市场,能有机会在里面做个体户,实现工作生活自由规划,叔不这么想,觉得在厂里打工是最靠谱的,自己去干活,危险太大。

眼瞧着十几年后,别人在镇里买了房,过上了更有质量的生活,他再想干的时候,已经来不及了。镇上发展起来后,厂里的工人年轻化,不收中年人,他只能被辞退回到家种地。

有时候总听到人说,时代不行,社会不公平,于是合理化自己的遭遇。实际上任何环境下都有不幸,顺势而行,是我们可以做的。“一叶障目不见泰山”,仅仅只是管好自己,不顾社会变迁,早晚会被沦为社会车轮下的泥泞。

人要有抱着终生学习的心态,善于从书本、社会、生活中吸取知识,深刻地认识社会,适应社会,“物竞天择,适者生存”不但是指生物界,也是人类社会生存的法则。

02

拥有什么样的认知,配过什么样的生活

“没有父母兄弟,没有本家亲戚,他的唯一的朋友就是这座古城。这座城给了他一切,就是在这里饿着也比乡下可爱。”

进城后的祥子一方面完全失去了与农村的联系,打心底里看不起农村的生活,而且再也不愿与之发生任何联系了,另一方面他又没有扎根于城市生活,甚至还不知道与新的社会环境建立应有的联系。

譬如祥子既拒绝了刘四主动借钱给他买车的建议,倔强的坚持自己攒钱,也拒绝高妈给他的放贷、储蓄和起会集资的建议,坚持靠自己的劳动来实现自己的理想,同时也放弃了接受新知的机会,又或许他根本就没有想接受。

从这些地方可以看出祥子的质朴,也可以看出体现在他身上的那种农民式个人主义的经济观念,以及他与城市生活的隔膜,对商品经济的无知。在“新的环境里还能保留着旧的习惯”的人,而由“陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”。

如果祥子真的把钱存进银行或放了债,那么孙侦探的讹诈也不会对祥子造成致命的打击;如果祥子真的听从虎妞的安排坐吃车份子,那么祥子的身体也不会因饱受烈日、暴雨的打击而衰竭。

反观祥子的老婆虎妞,在怀孕期间将出租屋分租出去供给他人使用,以获得薄利,来补贴家用;祥子因为过于不注重身体保养,生病几个月期间不能出车,祥子念叨赶紧出车,而虎妞主动将车出租,获取生活费,又可以先照顾好身体。

所以,人只能赚认知内的钱,你的认知上限就是你的收入上限。再怎么蛮干,认知水平没有提高,很难有实际生活转变。

“穷则变,变则通,通则久”,找到适应社会生存的钥匙,才能如鱼得水。智者往往能够根据经验和事物的发展走势,准确预知世事的变化和结局,主动寻求自我策略的变化,使自己长久立于不败之地。

03

没有梦想,没有坚定的方向,最终也会没有生活

“越不肯努力便越自怜,以前他什么都不怕,现在他会找安闲自在:刮风下雨,他都不出车;身上有点酸痛,也一歇就是两三天。自怜便自私,他那点钱不肯借给别人一块,专为留着风天雨天自己垫着用。”

经历了三起三落后的祥子,对生活倦怠,没点生气,但还不至于完全堕落。

真正堕落的时候,是在妻子虎妞死后,本想和小福子过日子,又不愿共同承担对方两弟弟的抚养,逃避走了,接着经不住生活的诱惑,包月拉车时与人偷情,骗财,喝酒,嫖娼,染上性病。

看着故事一步步到这里,确实让人揪心。故事放到今天,这也是我们任何现代人人人都得警惕的恶性循环:堕落并不只出现于底层,而是在人类的各个阶级都有,毕竟每人都有自己的失意。也许祥子必然会被环境影响成这么一副不成人形的模样,但他明明有权利维护自己的积极,诚实,和勤快。

一次次梦想被打击,最根本是他缺失独立的判断能力,和坚定的人生方向,最初的梦想被敲碎后,一次次妥协注定了祥子的未来。

透过祥子,我们看到的是大多数人的人生。社会开明也充满挑战。

但凡我们的初心依然无时无刻的经受各种挑战,当我们认真努力拼搏后,没有得到成绩或奖励,我们会不会认为努力是徒劳的,干多干少一个样,因此而放弃努力;

当我们面对金钱或权利的诱惑,而需要突破法律的底线时,我们会不会认为试试也无妨,抱着侥幸的心理,放弃自己的原则;甚至当我们坚守正义,一时间得不到回应时,会不会认为坚守是无益的,于是无视法律规则。

各种状况,不一而足,所表现的都是人生旅途中遇到的荆棘和诱惑,跨过去就是一道门,跨不过去就永远变成一堵墙,不仅把我们挡在通往梦想的路上,也可能把我们引向一条不归路。

我想这也是老舍先生想通过祥子告诉我们的道理,人生不易,坚守更显得珍贵。

经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

看到《骆驼祥子》里的这句话,很多人会去感慨,这是时代的悲剧,每一代都有属于各自挣脱不了的宿命。

但,做不了牡丹,是不是还可以做沙漠松树,仙人掌呢。

我不知道在20世纪30年代的北京城,那些从乡下到京城打拼的年轻人,是否都是如祥子一般的下场。

在岁月的荒芜里,大部分的我们注定平凡,但没有梦想,没有方向,就没有生活。相反,命运总能传递给你一种东西-----可能性。

04

一路奋战,只为不被世界改变

如果说祥子的一生是不幸的,那遇见曹先生简直是不幸中的万幸。最后祥子走投无路时,曹先生决定收留他的小福子。

遇见曹先生是祥子生命中的机会,他不但没有把握,后来再遇见也因知晓小福子自缢后放弃上进要强。

他看到其他吃喝嫖赌,行尸走肉的车夫,日子也过的也很有趣,他开始反思那自己为何要过的那么辛苦呢,为何不也像他们那样尽情享乐?

他觉得倒比以前舒服,别人看他也顺眼。他变成了自己当初最讨厌的人的样子。明天只是今天的继续,明天承继着今天的委屈。那不如和其它车夫一样,尽情享乐。

曾经意气风发的祥子,罐子破摔。将自己最后一点希望亲自抹杀掉。这次彻底堕落,再也没有翻盘的可能了。

非常认同电影《熔炉》那句话:为什么会有冬天,那是为了让我们寻找温暖,我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。

记得李诞曾在奇葩说上吐槽张韶涵:“你想要对自己的人生重新燃起希望,你就可以点开新闻,看一看张韶涵的人生,你就会觉得自己好幸福啊!”

张韶涵15岁,外出打工补贴债台高筑的家庭;26岁,因病暂停工作,疗养期间被亲生母亲爆“不尽赡养义务”;惨遭唱片公司“雪藏”、人生低谷时又被朋友背叛;36岁,沉寂10年后凭借我是歌手实力回归,又被亲舅威胁。但她仍然选择奋战从命运枷锁中挣脱出来。

很多时候生活是不可控的,我们可以控制的是自己,愿我们面对生活,一路奋战,不被生活改变。

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