关庆维:中医是生命与生命的交流

关庆维 北京平心堂中医门诊部 昨天
当五脏六腑的机能匹配和平衡的时候,我们的身体才健康。
人生病的过程,就是身体机能下降的过程
一个疾病从零到一百的发病过程中,实际上是身体机能下降的过程。也就是中医说的正气不足,细菌病毒才会去找你麻烦。我们身边其实有无数的细菌病毒在干扰我们,但是我们没有生病,是因为正气足,所以“邪不可干”。
人的机能状态跟自然、跟社会都是有平衡关系的。
有的人一见着空调就打喷嚏,流鼻涕,咳嗽,这就是卫气不固的表现,提示身体跟自然环境的不平衡。有人一到工作环境里就头晕脑胀,右胁疼痛,提示人跟社会关系的不平衡。
如果人懂得读自己的身体,马上修正了平衡,或者立刻找医生来帮助修正,更严重的问题就不发生了。
昨天有人请你吃鲍鱼,吃鱼翅,吃完了胃就胀,一宿没消化,今天还胀,还不想吃东西,说明什么呢?说明五脏六腑的运化能力下降了,跟所吃的食物形成不了消化关系。你解读它,要不然就不吃那种东西,要不然就加强你的消化能力。
现在很多女性的子宫肌瘤、卵巢囊肿,其实都是社会关系的不平衡关系导致的
情绪紧张,压力大,对于环境的紧张感和不和谐的心态,导致中医讲的气滞血瘀,或者生痰、生湿、生热,这种状态使身体组织逐渐发生变化。
当五脏六腑的机能匹配和平衡的时候,我们的身体才健康,哪怕其中只有一个脏腑系统功能失常,也会导致疾病的发生。
#用西方科学的实验方式研究中医药导致的后果#

阴阳五行的深刻关系,现代人是很难认识的。现在我们也使用这种西方科学的试验方式来研究中医药,其实是在用西方的植物药学体系来替代中医药的体系。我们国家所花的经费差不多100%都应用到这方面了,真正的中医没有经费,也没有人去实践中医药的效果。

现在培养出来的中医药人基本上对这个体系不熟悉了,什么东西都用生化和物理性质去诠释,而不是用生命关系的理论体系。

现在制定的政策、文化走向、药品饮片的质量标准,其实都是微观控制宏观,看药物里的有效成分,比如山茱萸里含山茱萸甙,生芪里含黄芪甲苷,人参里含人参皂甙,等等,用一个微观指标去控制整个产品的质量,弄得很多特别优秀的药材使用不到药物生产里边去,因为成分不合格。而那些又破又脏又烂的叶子一测微观成分合格,于是就用到临床中,但是用到中医临床的时候,疗效更不理想。

在动物身上的研究成果转移到人身上,往往不是一个意义,尤其是分子水平的药物从试管里转移到生命状态的时候,更不是一个意义。

举个例子,一个渔人从海里捞出两条大马哈鱼,第一条立刻切了给大家吃,什么感觉?很鲜美。第二条鱼放在咸水里腌,腌三天以后再给大家吃,是什么感觉?像咸菜一样。
西方人就此发明了一个扩散原理:物质从浓度高的地方往浓度低的地方扩散。然后作为一个定律在杂志上发表了。有位科学家提出质疑,第一条鱼也是从咸水(海水)里捞出来的,为什么不咸?因为第一条鱼是活的,第二条鱼是死的。活的生命把这条定律否定掉了。
用死的东西研究出来的药往活人身上转的时候,大家说安全吗?

中医是一个自然的生命面对另一个自然的生命的相互交流,而不是一个分子对一个分子的关系。这种宏观应该是统领微观的。通过临床使用发现,微观的研究对中医中药的临床实践一点指导意义都没有。

本文根据月犁中医文化讲习所讲座整理
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