刘晓林:生命与人性的博弈

生命与人性的博弈

——人生的内容、意义与价值

刘晓林

一

生命的本质是无常（不确定性），人的本性则是追求有常（确定性或安全感）。因此，人生基于无常与有常之间的博弈来展开。

二

什么是生命？

生命不仅是指一个人在世时间的长短，它蕴含了太多的悲欢离合，人们在各自的空间中演绎了各自的时间——在动态的时空里诠释了人之为人。

或者说，生命是动态的寿命，寿命是静态的生命。因此，生命与寿命虽有重合的部分，而在根本上又是不同的存在形式。

三

什么是人性？

在相当大的程度上，人性近似于人的本能。它是人们自出生起便已拥有的基本心理属性，与人类的进化和基因密不可分。趋利避害，最大限度地活得更好一些，希望赢得尊重与保持尊严……总之，追求属于自己的安全感，除去系列的不确定性。

我时常揣测，人的本能与其他物种的本能相差甚微，人性与物性也相差不大。其他物种有没有情感与思维？应该有。但按照人类自身制定的标准来看，其他物种皆是非人。

四

什么是人生？

九天居士曾经有过如下的两种颇为自诩的扼要阐释:

1、过去不能完全还原，未来不能精确预测，当下也未必能够好好把握，这就是真实而混沌的人生。

2、它由永不回头的分秒组成，悄无声息却自然而行。其间有着无奈、寂寥、纠缠、酸楚、欢喜、平淡……四时云烟无尽同。你我都在各自的通道中穿梭，日复一日。某一个瞬间，无上的光明出现，光阴凝固——你我从此定格在伟大的时空中。上述为何？人生。

五

我们的人生，无不是生命与人性的博弈。

佛家持“一切皆为合和”，即所有的存在都是合和事物。换言，古往今来宇宙间发生过、出现过的……无不是综合因素制约下的产物。

人类的生命同样在思维（理性）和情感（主观）、本能（遗传）等的多重限制中，从而使得自身成为繁乎其繁的矛盾体。在生命的某个阶段会侧重理想，另一个阶段会侧重现实。虽因人而异，在整体上又大同小异。

如果说生命近似“俗我”，人性则近似“本我”。生命和人性始终在做着搏弈，当然这种搏奕未必是你死我活的状态。于常人而言，它们常常处于非此即彼的取舍中。（情感、名利等人们的思行皆如此）

六

生命与人性的搏弈行为构成了人生的基本内容。

在二者的搏奕中，上演了悲欢离合，诠释了酸甜苦辣。真实与虚幻，无不折射了你我内心深处那主观的影子。所谓真作假时，假亦真；假作真时，真亦假。个中三昧，需要反复参悟。

七

有意义的未必有多少价值，有价值的则必有意义。

意义在许多时候是人们的主观认为。同样的一件事，对A毫无意义，对B却可能会成为人生的重大转折点。

价值与意义相比，客观的成分会多些。它是一种自然的呈现，大多数人会对此持近似的看法，具有极大的统一性。

有意义的人生与有价值的人生，孰重？孰轻？平心而论，你我几乎没有人否认自己人生的意义！再卑微的生命也能并千方百计挖掘出自己于世界上的意义，尽管他人未必认可。在这点来看，做到有意义的人生不是太难。

有价值的人生并非人人皆能！或者说，绝大多数人终其一生，也实现、达不到名副其实的价值。来过人世间，唯自己知道，却无法证明自己的存在过。

八

当生命与人性同步，会出现两种状态:大残缺与极度完美。

善与恶、自私与善良、进取与堕落……临界点内外，两个洞天。

瞬间性常会影响一个人的取舍，从而决定我们人生的方向。持续性必然会影响一个人的取舍，却未必会决定我们人生的方向。（方向与结局不能完全作等）

九

在无常中抱拥有常，这需要莫大的智慧。

博弈的最佳状态是彼此牵制下的和解——若生命与人性之间能臻此境，人生便是花枝春满。