刘晓林：饶宗颐与敦煌

云山万里天然诗

——饶宗颐与敦煌 

刘晓林

庚寅桂月，当代通儒饶公宗颐过鲐背而望期颐九五华诞在即耳！予思而珠断，隐约相连。祈福敦煌，颂祷饶公。

饶公宗颐于20世纪50年代著《敦煌本老子想尔注校笺》，近30年间其先后3次前往莫高窟自此与敦煌结缘。饶公自言：“熟读禅灯之文，于书画关捩，自能参透，得活用之妙，以禅通艺，开无数法门。”九天居士自忖：学生诸番神通概得益于敦煌乎！？甲骨、词史、目录、楚辞、考古、金石、书画等学相融贯通，若长河落日之景，须臾而永恒；若大漠孤烟之状，恍恍而缅邈。

莫高窟别称千佛洞，始于东晋，经北魏、西魏、隋、唐、五代直至宋、元，历代增修。现存洞窟550余座，中492座尤值称道。20世纪80年代饶公有幸而览，《莫高窟题壁》提笔立就：“河湟入梦若悬旌，铁马坚冰纸上鸣。石窟春风香柳绿，他生愿作写经生。”机缘之奇，敦煌白描画作中有著者曰“宗颐”。天意如此乎？

“白杨古窟鸣沙落日丛祠暮鸦。西渠阳关尺咫三危山下人家。”昔之敦煌颓败，当代声誉日隆，彪炳中外。概有因哉？王重民者、陈寅恪、周绍良者、常书鸿者，贤达之功当铭青史。望日台极目天际，峰峦叠嶂尽收眼底。饶氏作《登祝融峰绝顶》：“岭似儿孙相率从，凭高喜见九州同。陇岷嵩岱都行遍，更上朱陵第一峰。”以学生今日所成，何止冠绝朱陵？“运六道于慈舟迥超苦海；驱四生于彼岸永离蓋缠。”冠绝鸿蒙者，自诩何益？然而其然，自然而然；存而不存，不存而存。

“青山原不动，浮云任去来。”恒者，恒也。任变换迭生。若敦煌大观，若饶公宗颐。

九天居士醉时，信笔天开图——可以无声混沌无序。忘宇宙奇峰，感无所不奇。一抹微云，吞吐日月。