历史人物孔子
㈠ 孔子的名人事迹
1、孔子误会了颜回
有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?
颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
2、有法律却用不到才好
鲁国有父子两人打官司，季康子说：“杀掉他们。”孔子说：“不可杀。民众不知道儿子状告父亲不是好事，已经很久很久了，这是上级官员的过错啊。
如果上级官员有道义，那么这样的人也就不会有了。”季康子说：“治理百姓以孝道为本，现在杀掉一人而惩治不孝之徒，不是也可以吗?”
孔子说：“不先用孝道来教化就采用杀戮的方式，这是暴虐地杀害无辜。三军打了败仗，不可因此而杀掉军兵;诉讼之事处理得不正，不可因此而用刑罚进行惩罚。
上级官员先行教化而能使百姓服从善政，那么，百姓就会顺风而从。自身行得端正，然而百姓不顺从善道，然后再设置刑罚来加以惩治，那么，百姓就能知罪了。
几尺高的墙，百姓不能越过;几百尺高的山，即使是儿童也可以一步步地登上山顶。这是因为循序渐进。如今的情况是，仁义已经衰落很久很久了，百姓怎会不违背仁义呢?
《诗经》中说：'使民不会迷心性。’当初，君子引导百姓而使百姓不迷失心性，因此可以不用威严暴戾之法，设置了刑罚却可以不使用。”于是，状告父亲的儿子听说了此话之后，就请求放弃状告了。
3、知仙不为
一次，赵国国君赵襄子，率领十万多人，在中山国一带打猎。所到之处，草木践踏，山林焚烧;方圆百里，人声鼎沸，烟火飞扬。
这时，忽见一人从石壁中走出，并随着烟火，徐徐上下。众人见了，都以为遇到鬼物。火蔓延到别处，见他又从火中慢慢走出，所经过的地方，好象对他没有任何阻碍。
赵襄子见了，觉得很奇怪，便遣人邀他来，逗留片刻。那人悄然来到襄子近旁，如入无人之境。襄子细细观察，发现他形色七窍象人。气息声音也象人。
于是，襄子很恭敬地问道：“请问先生，用什么道术，使自己住在石中?用什么道术，使自己入于火中?”只见那人目视远方，漠然答道：“什么东西是石?什么东西是火?”
“噫!”襄子有点诧异，“适才，您出来的地方就是石，您进入的地方就是火呀!”那人听了，微微低头，看了一下襄子，然后，又抬头继续漠视远方，半晌，回道：“不知!”随后，飘然而去。
魏文侯听说了这件事，便问孔子的弟子子夏说：“那是一个，怎么样的人呀?”子夏回文侯道：“在下据从老师那里听来的言教分析，那个人，大概是一个，已经心物融通的仙者。
这样的人，外物不能伤，游于金石，蹈于水火，也都无所阻碍。”“哦!那你为什么不这样呢?”文侯笑着问。子夏摇摇头：“这要净心欲，绝智思才可以。我哪里能做得到?不过说说道理而已。”
“那你们的老师，为什么也不这样呢?”文侯好奇地接着问。“我们的老师啊，他是属能做得到，不去做的人。”子夏欣悦地答道。“这又是为何呢?”文侯不禁追问。
看着有点急切的文侯，子夏笑着说：“老师是为了我们呀。想想看，如果老师也象那位仙者一样，一问三不知，那么，一旦我们有什么疑问，有什么危难，要怎么办呢?”文侯听到这里，大悦。
圣人们来到这个世间，为了直接、有效地帮助我们，不惜牺牲自己身体的逸乐，与我们同甘共苦，同赴危难。所以，易曰：圣人吉凶与民同患。菩萨说：地狱不空，我不成佛。
4、孔子学琴
有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”
又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了。
可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
5、两小儿辨日
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子也无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”
㈡ 历史人物孔子属相
孔子等60位历史名人的属相星座
十大圣人
文圣孔子: 公元前551年9月28日生，属相狗，星座天秤座。
兵圣孙子: 公元前551年生，属相狗，星座约为狮子座。
智圣诸葛亮:公元181年7月23日生，属相鸡，星座狮子座。
史圣司马迁:公元前145年农历二月初九生，属相猴，星座白羊座。
武圣关羽:公元160年8月13日生，属相鼠，星座狮子座。
诗圣杜甫:712年2月12日生，属相鼠，星座宝瓶座。
书圣王羲之:公元303年生，属相猪，星座约为天秤座。
画圣吴道子:约680年生，属相约为龙，星座约为天秤座。
医圣张仲景:约公元150年生，属相约为虎，星座约为白羊座。
酒圣杜康:约公元前1963年正月二十一日生，属相约为虎，星座约为摩羯座。
十大皇帝
中国第一皇帝秦始皇:公元前259年生，属相虎，星座约为天蝎座。
汉高祖刘邦:公元前256年生，属相蛇，星座双鱼座。
隋文帝杨坚:581年6月13日生，属相鸡，双子座。
唐太宗李世民:599年1月23日生，属相马，星座宝瓶座
唯一女皇武则天:公元624年2月17日生，属相猴，星座宝瓶座。
宋太祖赵匡胤:927年3月21日生，属相猪，星座白羊座。
元太祖成吉思汗:1162年5月31日生，属相马，星座双子座。
明太祖朱元璋:1328年10月21日生，属相龙，星座天秤座。
清太祖努尔哈赤:1559年正月十五日元宵节生，属相羊，星座宝瓶座。
千古一帝康熙:公元1654年5月4日生，属相马，星座金牛座。
十大名相
西周名相周公:约公元前1080年生，属相约为鸡，星座约为处女座。
齐国名相管仲: 约公元前723年农历三月初三生，属相约为马，星座约为双鱼座。
秦朝名相李斯: 公元前280年生，属相蛇，星座约为双子座。
西汉名相萧何: 公元前257年6月15日生，属相龙，星座双子座。
三国名相曹操: 公元155年7月18日生，属相羊，星座巨蟹座。
大唐名相房玄龄: 公元578年生，属相狗，星座约为狮子座。
北宋名相王安石: 公元1021年1月18日生，属相猴，星座摩羯座。
元代名相耶律楚材: 公元1190年生，属相狗，星座约为双子座。
明朝名相张居正: 公元1525年5月24日生，属相鸡，星座双子座。
清代名相曾国藩: 公元1811年11月26日生，属相羊，星座射手座。
十大名将
战国名将孙膑: 约公元前379年阴历三月初三生，属相约为牛，星座约为宝瓶座。
大秦名将蒙恬: 约公元前248年农历3月16日生，属相约为牛，星座约为白羊座
西楚霸王项羽: 公元前232年生，属相蛇，星座约为狮子座。
西汉名将韩信: 约公元前231生，属相约为马，星座约为天蝎座。
东汉名将班超: 公元32年生，属相龙，星座约为射手座。
三国名将吕布: 约公元161年8月8日生，属相约为牛，星座约为狮子座。
唐朝名将李靖: 公元571年生，属相兔，星座约为狮子座。
宋代名将岳飞: 1103年3月24日生，属相羊，星座白羊座。
明代名将袁崇焕: 1584年6月6日生，属相猴，星座双子座。
清代名将林则徐: 公元1785年8月30日生，属相蛇，处女座。
十大才子
《逍遥游》庄子: 公元前369年农历二月初九生，属相猪，星座摩羯座。
《凤求凰》司马相如: 公元前179年生，属相狗，星座约为双子座。
《七步诗》曹植: 192年约10月15日生，属相猴，星座约为天秤座。
《桃花源记》陶渊明: 365年生，属相牛，星座约为双子座。
诗仙李白: 公元701年2月8日生，属相牛，星座水瓶座。
《长恨歌》白居易: 公元772年2月28日生，属相鼠，星座双鱼座。
大文豪苏轼: 公元1037年1月8日生，属相鼠，星座摩羯座。
爱国状元文天祥: 1236年6月6日生，属相猴，星座双子座。
风流才子唐寅: 1470年3月7日3时生，属相虎，星座双鱼座。
《红楼梦》曹雪芹：1724年6月17日生，属相龙，星座双子座。
十大佳人
第一妖姬妲己: 约公元前1084年生，属相约为蛇，星座约为摩羯座。
“千金一笑”褒姒: 公元前794年生，属相羊，约为双鱼座。
“第一宠妃”妹喜: 约公元前十八世纪生，属相不详，星座后人多说为摩羯座。
“倾晋之祸”骊姬: 约公元前688年生，属相约为蛇，星座约为天蝎座。
“沉鱼”之貌西施: 生于公元前512年阴历八月十五日中秋节，属相狗，星座天秤座。
“落雁”之姿王昭君: 约公元前52年八月十五日中秋节生，属相蛇，星座约为天秤座
“闭月”之容貂蝉: 约公元173年正月初二生，属相约为鼠，星座约为宝瓶座。
“羞花”之称杨玉环: 公元719年6月1日生，属相羊，星座双子座。
“能作掌上舞”赵飞燕: 公元前45年生，属相鼠，星座约为宝瓶座。
“洛水之神”甄宓妃: 公元182年12月18日生，属相狗，星座射手座。
孔子（公元前551年9月28日---公元前479年4月11日）名丘字仲尼 春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜市南辛镇)春秋末期的思想家和教育家、政治家儒学派创始人被后世尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首 主要成就: 开创儒家学派编纂《春秋》 修订“五经” 创办私学，打破传统贵族教育 代表作品: 《春秋》《十翼》
㈢ 孔子到底是什么年代的历史人物
1、孔子是春秋时期鲁国人。是中国著名的大思想家、大教育家、政治家、儒家学派的创始人。
2、人物简介
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
㈣ 古人不远:我最喜欢的历史人物 孔子
孔丘 字仲尼。排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
政治思想
其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
㈤ 是怎么评价孔子这历史人物的
孔子是一个学者，一个教师，一个积极参与社会活动的正直社会活动家。承认这些并不会让孔子的思想趋于黯淡，反而找到了他的定位。因为他是中国第一位真正的学者，教育家。他第一次系统的整理了周朝以来朝廷与民间的礼制文化精华的学者，是中国历史开拓性的人物。第一次把教师作为一个伟大的职业区分于“神职”或者“官职”，这一点西方的耶稣等人皆没有做到，因为他们不是学者，而是神职或者官职。他同时也是第一次把“正直”与“仁爱”这些文明社会构成的基础思想系统化的人。
孔子当时代表贵族利益，维护周王朝的礼。思想是思想品格
孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
发愤忘食，乐以忘忧
孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道
孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”
学而不厌，诲人不倦
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。
直道而行
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
与人为善
孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。
这种光辉已经成为烙在历史的印记，即使在世界范围也是耀眼的光辉！
那些把孔子圣明化的人，要么被误解引导，要么不怀好意。比如明朝以后就典型的开始把尊孔成为专制工具，而非尊重他的学问与政见。礼制本基于“仁爱”却变成了专制的工具。重教育本是为传播继承并发扬文化，却变成了八股文的思想禁锢工具，取其形而去其核，挂其像而泯其意，可谓用心险恶。
㈥ 历史人物孔子的歇后语
孔夫子打呵欠--文气冲天
孔夫子的嘴巴—出口成章
孔夫子出门——三思而行
孔夫子讲学 -- 之乎者也
孔夫子吃粥——心里没数
孔夫子拿笤帚――斯文扫地
孔夫子放屁――文气冲天
孔夫子出门——三思而行
孔夫子当教授——古为今用
孔夫子的背包——准是书（输）
孔夫子的褡裢——书呆（袋）子
孔夫子的坟——久慕（墓）
孔夫子穿西装――不土不洋
孔夫子的嘴巴——出口成章
孔夫子挂腰刀——文不文，武不武
孔夫子门前卖《论语》——自不量力
孔夫子面前讲《孝经》——假斯文
孔夫子念书——咬文嚼字
孔夫子偷钱包——文明人不做文明事
孔夫子游列国——尽是理（礼）
孔夫子的徒弟――闲人
孔夫子背书籍——里面大有文章
孔夫子拜师——不耻下问
孔夫子搬家--尽输(书)
㈦ 用一段话评价历史人物孔子
孔子是一个学者,一个教师,一个积极参与社会活动的正直社会活动家.承认这些并不会让孔子的思想趋于黯淡,反而找到了他的定位.因为他是中国第一位真正的学者,教育家.他第一次系统的整理了周朝以来朝廷与民间的礼制文化精华的学者,是中国历史开拓性的人物.第一次把教师作为一个伟大的职业区分于“神职”或者“官职”,这一点西方的耶稣等人皆没有做到,因为他们不是学者,而是神职或者官职.他同时也是第一次把“正直”与“仁爱”这些文明社会构成的基础思想系统化的人.
㈧ 孔子在历史上，是哪个朝代的人
学过历史的人都知道，历史书上记载孔子是春秋战国时期的伟大的思想家和教育家，他创办了儒家学派，为后世留下了非常宝贵的思想文化精华，他所提倡的思想也被百姓追捧传扬。从古至今，孔子都是伟大的思想家，能够为一代一代人指明礼义的道路。
孔子是处于春秋战国时期的人物，但是当时已经是春秋战国的末期了，孔子在乱世之中，也能够把自己的儒学文化发扬光大，孔子是一个值得我们尊敬的人。也希望孔子的儒学文化能够影响后代更多的人，能够更加的发扬光大。
㈨ 历史人物孔子的简介 200字左右
孔子姓孔（祖父字孔，以其为氏），名丘，字仲尼，在家中排行第二。是中国古代的文学家、思想家、教育家、政治家、社会活动家、古文献整理家，儒家学派编撰人，被后人推崇为儒家学派创始人，居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，
孔子画像(39张)作成《论语》。 在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”，他们的思想并称为孔孟之道。孔子被尊为“至圣”“素王”，曾子则为宗圣，孟子为“亚圣”。 孔子精通《周易》，据说是《十翼》所作者，孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，我爱大自然更爱自然山水，大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等，而自然山水是永存的好风水，提出了“智者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）的著名美学命题。孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，《礼》 《乐》，序 。