【智慧】学会这4种处事方式，让你越过越顺！
看过这样一句话：
“方法比知识重要， 知识不是智慧，解决问题的方法才是智慧。”
一个人遇到问题时如何处理，最能反映出这个人的学识以及素养。
方法对了，事半功倍；方法不对，效果减半。
真正的聪明人，遇事往往有这4种解决方式。
怒所不当怒，是怒鬼迷。——王阳明
王阳明说不该发怒的时候发怒，就是鬼迷了心窍。
论语里孔子喜欢颜回，夸赞他说“不迁怒，不贰过”。
我们对待亲近的人很容易迁怒。
工作学习中的不痛快，憋在心里，然后找个借口，发泄到朋友、家人身上。
对亲近的人发脾气是本能，控制自己的本能则是一种修养。
脾气越大，福气越浅。这话一点都不假。
因为，一旦脾气上来，可能就什么都不管不顾了，说话做事失了理智、没了分寸。
气头上说的话做的事，就像是拿一把尖刀在对方心上戳，怎么痛怎么说，怎么解气怎么做。
虽逞了一时之快，但感情的裂痕也因此产生了。说不定，还会让事态扩大，造成难以挽回的损失。
不知你有没有留意到，我们生活里所发的脾气，大多数都是和家人，尤其是恋人、爱人和孩子。
对外人，谦谦君子，温润如玉，说话做事权衡考虑再三，生怕有什么疏忽闪失；而对家人，即使鸡毛蒜皮的小事也会挑剔、指责、一言不合就对怼、生气。
为什么我们总是把坏脾气留给最亲最爱的人呢？
这世上没有无缘无故的爱和恨，也没有不明来由的发怒和生气。
爱之深，才会恨之切、责之深、痛之切。因为爱，所以有希望有寄托有期许。
一旦结果不如预期，期许寄托成空，就产生了失望、怨恨和委屈的情绪，脾气也随之而来。
心理学家认为，人之所以生气发怒，是因为失控或没有得到满足。
只有正视这种落差，才能坦然以对。
那么，如何管住脾气，做脾气的主人，而不是它的奴隶呢？
首先找到让自己生气动怒的根源，问问自己这事到底值不值得生气、生气会带来什么后果？
再想想有没有比生气更好的处理、解决办法，如果换一种方式，效果是不是会更好。
《易经》有云：曲成万物而不遗。意思是天地万物变化生成，都是迂回曲折、无往不复的。
正如人生旅途的两大制胜法宝，一个是前进，一个是转弯。
前进需要空前绝后的勇气，而转弯则需要清澈澄明的智慧。
人生处世如行路，常有山水阻身前。
路走不通时，绕行即可，大脑想不通时，换个思维试试。
课堂上，老师提问：“如果你要烧壶开水，生火生到一半时发现柴不够，你应该怎么办?”
底下都在窃窃私语，有的学生说赶紧去找更多的柴火啊，有的说去找周边的农户借点柴火，还有的说花钱去买......
一时间，大家七嘴八舌，各抒己见，过了好久，老师说到：“为什么不可以把壶里的水倒掉一些呢？”。
同学们都缄默不语。
可见，大家都在固定的思维里奔走相告，要知道，舍弃可比取得容易多了，换个思路，一样可以喝到水，并且以更快的方式。
其实生活也是如此，当你发现走这条路不能尽快到达时，你就换条小道试试！
世事洞明皆学问，生活中很多时候需要有转弯的思维。不墨守成规，不故步自封，会活的人，才会在守成中快人一步。
梁启超说过：“变则通，通则久。”
其实取得成功的方法有很多，并非要固守一条原则。
只有懂得变通，知晓转弯的人，才能找到出路，脱颖而出，取得比别人更快的成功方法。
《论语》有言：己所不欲，勿施于人。
自己不愿承受的事，也不要强加给别人。
生而为人，最可怕的就是，永远站在自己的角度看别人。
人，无尽善尽美；事，无一帆风顺。
相处，要懂得换位思考，站在别人的角度去看，你就能发现自己的不足。
交往，要学会将心比心，试着理解别人的辛苦，你就会体会生活的不易。
人与人之间，永远是相互的。
正所谓：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
一个人身处不同的位置，看到的是不一样的风景。
古时候，有个老婆婆每天都在哭，晴天哭、雨天也哭，大家都叫她“哭婆”
一天，邻居问她：“您为什么每天哭得这么伤心？”
老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿卖伞、小女儿卖草鞋；
晴天，大女儿的伞卖不出；雨天；小女儿的草鞋卖不出，没有生意怎么赚钱生活啊。”
邻居说：“您为什么不这么想呢，晴天，你小女儿的鞋店前门庭若市。雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑，这样不是就不苦了吗？”
老婆婆觉得他的话很有道理，便听从了他的劝告。
从此，天天笑的合不拢嘴，哭婆变成了笑婆。
人活在世上，不可能事事尽如人意。
心大事就小，心小事就大。换位思考，往往能解决人生80%的烦恼。
人与人走近，需要换位思考；心与心贴近，也需要换位思考；情与情浓厚，更需要换位思考。
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。这是一句、充满诗意和哲理的话，大家都听过。
这句话出于庄子的《知北游》。
他说，人生就像是我们站在一条缝隙里面，然后透过这个缝隙，看到一匹白色的骏马在缝隙前一晃而过，还没来得及看清楚骏马的模样、还没来得及感受它的存在，就已经消失。
有的人在听到这句话之后，会很后悔：唉，时间过得太快了，一辈子就这么过去了；而有的人听完之后会很平静：一辈子很长，但也不过是忽然而已，非常的淡然。
为什么不同的人，对这句话有不同的感触呢？这里就要提到庄子关于人生三重境界的观点，人生的第一重境界，是“什么都不知道”，第二重境界，是“知道”，第三重境界，是“知足”。
一个人生下来，就是一张白纸，什么都不知道，所以从咿呀学语开始，人天生就有求知的欲望，上幼儿园上小学上中学、一直到大学，我们可以说都是处于一个不知道的境界。
我们很想知道这个世界是怎么样，所以会努力的学习，哪怕就是这个人不上学不读书，他也一定是用另外的方式在不断的学习，我们说社会也是一所大学，人生的历练也是学习和成长的一种方式。
等到成家立业之后，学习的欲望就慢慢减少，要忙工作、要忙事业、忙家庭，而且有很多人还会觉得，我学得已经差不多了、基本上什么都知道了，用不着再学习，那这个时候，他就到了人生的第二重境界——就是“知道”。
到了第二层境界，人就会觉得自己对这个世界知道得已经很足够，已经没有什么问题可以难倒自己，感觉非常得意和骄傲。
但是这种状态，并不会维持太久，因为我们很快就会碰到各种各样的难题、陷入到各种各样的人生困境当中，经过一番磨练以后，我们才会重新发现：哦，原来我不知道的东西，还有很多很多。
然后随着时间的推移，很多人越来越知道一件事情，什么事呢？原来这个世界上我不知道的东西太多了！这就进入到了“知道自己不知道”的这样一个境界，这就是为什么很多四五十岁以后的人，要比二三十岁的人谦虚，因为他们开始明白，自己不知道的东西还有太多。
但是，这个世界哪里有那么多的时间可以给我们去慢慢学习呢？
所以很多人在生命的最后一刻，想起庄子所说的“人生如若白驹之过隙”，都会感到后悔和遗憾，因为大多数的人，终其一生，都只活在人生的第二层境界。
如果他活到了人生的第三层境界，就会非常释然和平静，第三层境界，就是“知足”，他明白自己这一辈子，知道了很多东西，也知道自己还有很多不知道的东西；
他也明白人生就如白驹过隙一般只不过是忽然而已，所以他拥抱现实，对自己所有的经历都坦然接受，他非常知足，感觉不到任何遗憾！这就是人生的最高境界——释然。
人生道路上，我们会遇到很多问题，解决问题的方法要有很多种。
而解决问题最高明的方法，无非是能力和心态。
人生漫漫，愿你我遇到问题，都能不被脾气左右、学会将心比心、处事灵活变通，内心懂得释然。
所有美好，终将如期而至。