佛曰：无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。我，就是地狱！

1、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。

2、善观*者。*不生于心。心不生于*。即*与心俱是清净。无妄想时。一心是一佛国。有妄想时。一心是一地狱。众生造作妄想。以心生心。故常在地狱。菩萨观察妄想。不以心生心。故常在佛国。若不以心生心。则心心入空。念念归静。从一佛国。至一佛国。若以心生心。则心心不静。念念归动。从一地狱。历一地狱。

3、若是要问我从何处来往何处去，我会告诉你从来处来往去处去。若是要问我作何想，我会告诉你无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。我有妄想，故我宁愿身在地狱。

4、论云。他心智者。不如实知。何以故。以自内心虚妄分别。以为他心。不能了知问曰。若言凡小作他心解。云何得与他心相应 释言。由先方便想作他解。似他解故。得与相应。入愣伽经云。如实知一切诸法。唯是自心。是故不生分别之心。以此文*。佛知他心即是自心。离外分别。但缘自心。意言为境。为诸众生心识无边。各各异解。差别难量。佛离外念。一心遍知。如水不动。万像现中。此佛一心知诸心时。一作多解。多即是一。如彼一水照诸万像。虽即一水。而与水外万像相应。佛心亦尔。遍照他心。虽是一心作诸心解。而与一切他心相应。由久修学唯识观成。故离外念。方能遍知。

5、“若是要问我从何处来往何处去，我会告诉你从来处来往去处去。若是要问我作何想，我会告诉你无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。我有妄想，故我宁愿身在地狱。”所以不用怜悯我，亦无需超度我，我既然已下定决心紧紧抓住能抓住的唯一，便不会再去奢望那不确定的未来，或者应该说是过去。

6、佛说：一切皆为虚幻，所有相，皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。 佛说：*即是空，空即是*，*不异空，空不异*，*即是空，空即是*，受想行识，亦复如是。 佛说：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨。 佛说：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 佛说：苦海无边，回头是岸。放下屠*，立地成佛，要有决然……要有洒脱……命里有时终须有……命里无时莫强求…… 佛说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 佛说：前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩