学易一定要尊重古代天文历史，更要关注易学的发展史

我们学习古代先人的成果，一定要放在那个时代历史史实的背景下来理解，否则就会闹笑话。最容易犯错有几点：

一是用现代的条件来推测古代生活生产和研究发现，比如李世民开奔驰车上朝，张飞持冲锋枪去打仗，当然大多数人知道这是反智的。

然而在易学和国学、中医等领域，很多人就这样干，骗了很多人，因为很多人不懂历史，连唐宋元明清都搞不清楚，特别是比较偏门的冷知识更是，有人说国学领域最多骗子是有一定道理的。

二是低估古人的智慧和工艺水平，现在无法理解的东西就以为古人也做不到。我记得北京修缮一处木结构古代建筑时，要拆解没有一根钉子的卯榫结构，又是电脑建模又是对每个细部构件三维精确定位，最后拆下来就没办法再组装回去了。

再比如几千前的水利工程都江堰，现在都还在使用，在当时那么落后的生产条件下，现代人哪个有这么大的智慧去想到那么宏伟的方案？有那么多的奇思妙想来解决大量遇到的实际问题？

都江堰风光

除了上述，我们还要注意两点：

一是中国天人合一的思想要远远先进于当时天文观测技术，老子、列子、庄子这些人对宇宙、人生的思考，就相当于是先知级别，他们的思想现在都没有过时。

二是，道家的传承不同于天文发展，易学也先于天文，中间还有玄学，同时中国还有一门非常古老的学问，那就是风水。

上篇文章讲到的元代郭守敬，他的几个天文成就非常高，但你知道他的师傅是谁吗？是写《平砂玉尺经》的风水大师刘秉忠。他最喜欢学习的书是什么？是汉代扬雄的《太玄经》！你看看。

下面我就拿一个实物来讲该如何尊重历史。

现代辨别方位用指南针是非常方便的，古代测量方位，很多人的脑中第一反应就是罗盘，并且会觉得罗盘是非常原始古老的，跟中国的风水术一样悠久。

罗盘最重要就是天池中的灵敏的指南针了，但你知道这种灵敏的指南针是什么时候才发明的吗？

指南针到北宋才出现的，再往前也不可能超过唐朝，所以你应该知道，罗盘是北宋以后才发明的。

可能有的朋友说了，指南针不是我国古代四大发明吗？不可能那么迟吧，在这灵敏的指南针之前，所谓的四大发明之一，其实是下面这个叫司南的东西。

司南这个大勺子，虽然四边刻有二十四向，现代按这个东西进行复古，却发现怎么也转动不了，更别说灵敏地测向了。因为地磁力是很弱的，根本没办法牵动这个司南。

你可能又说了，或许古代就有可以转动司南的工艺水平呢。好，那我再说一个史实，民国的地质学家章鸿钊遍寻古籍和古代矿产资源记录，编了一本《古矿录》，据原始记载，中国最早发现磁铁的磁性是在战国时代，最早的磁铁矿就在战国时期。

所以大家应该明白，在西周以前是没有磁铁的。鬼谷子的著作中提到一个指南车的东西，但是没有实物考古，鬼谷子也只是战国时代的人。

可能又有人会杠了，没记录没考古不一定远古没有啊，好，我再从易学的发展来讲。

我们知道，包括罗盘在内，古代指示辨别方位都是用二十四向，八干四维十二支，就成了二十四向。

看过我专门讲二十四向文章的朋友应该都知道，四维乾坤艮巽就是后天八卦的方位，如果没有后天八卦，哪来的二十四向？

而后天八卦，是周文王以后才有的，那么你应该知道，在商朝之前是没有后天八卦，没有二十四向的，更别说利用二十四向发明罗盘了。

那么没有指示工具的古人，是怎么来辨别方位的呢？当然是观天象嘛。

其实汉朝以前，老百姓人人都会观天象，因为天象会告诉你方向，告诉你季节时间，告诉你天气预报，天象跟生活生产密切相关。

所以顾炎武说，三代以上，从皆知天文。“七月流火”，农夫之辞也，“三星在户”，妇人之语也，“月离于毕”，戍卒之辞也，“龙尾伏辰”，儿童之谣也。

这就是我国古代农耕社会的真实写照，中国人最早仰望星空，利用星空，并且给它加上了很多人文色彩，后面会不断给大家解说星象的知识。

从这些史实也可侧面看出，这个广百说远在夏朝之前就可以用二十八宿精确测二十四节气的度数，是多么的荒谬。其实在商朝，对二十八宿的认识和称呼都还不完整，完整精确的二十四节气更是扯淡。