弘一法师：这几句话，道尽世人一生苦恼
古人有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
这天下的所有人，其实都是为了利益而争来争去，落入到了欲望的陷阱当中，甚至部分贪念者一辈子都走不出欲望的牢笼。
对于我们这尘世间的普通人来说，为何我们一辈子都感觉到苦恼，都感觉到痛苦呢？
最为直接的一个原因，那就是众多人都不满足，大部分人都不懂得收敛自己的欲望，而是让欲望扩大，从而害了自己。
弘一法师有言：“智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。”
有智慧的人和没有智慧的人，到底他们的差距在哪里呢？就在于人之眼光和内心之境界。
真正聪明，有大境界的人，他们能够眼观遥远的未来，也能够知晓世间的得失取舍。而一般没啥智慧的人，他们只会盲目去作恶，从而害了自己。
世人原本都是聪慧之人，可他们却容易被现实所一叶障目，弄不清这人世间的方向。
有诗云：“世事生来皆苦乐，缘来缘去皆成空。”
这世间之事儿，原本都是苦乐交织的。可是，我们大多人都过分在乎某些方面的“孽缘”和“尘物”了。以至于痛苦一辈子。
其实，这几句话就足以道尽世人一生的苦恼。
01
弘一法师有言：近观山色苍然青，其色如蓝。远观山色郁然翠，如蓝成靛，山色非变。
当我们靠近高山去看它的颜色时，我们感觉它是蓝色；而当我们远处去看山的颜色时，它却是青色的。
山的颜色本来是不变的，可是，人的内心和视野却在无时无刻地发生着改变。
人活一世最要紧的，其实不是你所看到的功名利禄，而是你所看不到的福气安康。
因为看得到的东西它终究有一天是会消逝的，而看不到的一切它才是最为重要的。
而要是人为了凡尘俗世的功名而忘记了自身的福气时，那么这个人的痛苦也就来了。
况且，我们也要明白，功名利禄不是我们想拥有，我们就能够拥有的，它是要靠天地人三者综合而成的。
所以说，看山不是山，看水不是水。而到了一定阶段之后，依旧是看山还是山，看水还是水。只是你的心发生了改变。
02
弘一法师有言：“有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。”
一个有才华的人，要是他的性子能够慢一点，心平气和一点，那么这个人就是这世间的大才。
要是这个人有智慧，而且心平气和，就证明这个人拥有常人所没有的大智慧。
在这个社会当中，有才华的人到处都是，有点小智慧的人也都遍布于五湖四海。
而在这些人当中，最为缺乏的，应该还是那些能放慢脚步，懂得静以修身的人。
为何当下的人都活得痛苦不堪？就是因为他们的生活节奏太快了，而且内心也太浮躁了，根本做不到静气安神。
人本来就是“动静”的结合体。当某一天，人只剩下“躁动”了，却没有了“安静”，那么这个人也就离烦恼加身不远了。
03
弘一法师有言：“物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。”
这世上的一切事物，都是不能够完美的；而这尘世间的凡人，也都是不可能十全十美，圆满一生的。
曾有人求上天：“苍天啊，我只想事业有成，大富大贵，往后儿孙幸福，家庭兴旺，多子长寿。”
上天只回了他这么一句话：“人心如渊欲难填。”
这每个人的欲望，它就像是一个深不见底的暗渊，足以吞噬人周边的一切，包括人之生命。
古人在有言，人为财死，鸟为食亡。
过分贪婪的人，他们追求事物的完美，追求无止无尽的财富。到最后，他们只能够抱怨一生，含恨而终。
相反，要是世人能够不追求完美，能够接纳自己不尽如人意的地方，相信这个人会活得比现在幸福更多。
幸福，并非是无休止的物质能够成全的，而是自己赋予自己的。
04
弘一法师有言：“安莫安于知足，危莫危于多言。”
人这一生最大的安心，莫过于安心于知足；而人这一生最大的危难，莫过于困险于言多必失。
我们大多人都不安分，总想得到太多，那么就容易得罪别人，从而招惹不必要的祸患。
而这世间的大部分人，他们都把话给说尽了，并没有“沉默”的智慧。
所谓“两岁学说话，一生学闭嘴。”
每个人从两岁开始，就懂得说话了。可是，要想闭上嘴巴，却需要一辈子的功夫。
别认为不满足就是动力，别认为多说话就是福气。
不满足，你的心会很痛苦；多说话，你会成为他人心中的眼中钉和肉中刺。
所以说，少言多福，知足常乐，这才是人生之大道。
文/舒山有鹿