自觉自律，在尘世中修己
遵道贵德
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修己安人
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01.
自觉
作为一个人，最要紧的就是要把自己跟动物区隔开来，人是动物的一种，但是人不可以跟一般的动物一样，否则就没有资格叫做人。所以说人最要紧的其实是两个字而已，各位非常熟悉的，自觉。
人要自觉，自觉什么？自觉孔老夫子讲的一句话，他说食色性也，人有嘴巴会吃饭，动物也有嘴巴也会吃饭，人有性器官会搞男女关系，动物也会。所以一个人如果只会吃饭、只会做爱，跟动物完全一样。
一个人上面的部分跟动物一样，下面的部分跟动物也一样，那不同在哪里？不同在中间的部分，就叫仁。动物是没有仁的，它不懂什么是做仁。
为什么我们中国人讲仁不讲爱？西方人讲爱不讲仁？你看仁是人字旁，就表示这是人之所以为人的道理，可是他这里是个二，就表示有我之外还有别人，因此你必须要将心比心，你必须要把别人也当作人看待，这个跟爱不太一样的。
02.
自律
仁要自觉，自觉一句话，这句话是全世界的人都没有的观念，叫做人为万物之灵，我不晓得大家现在观念上有没有这句话。
人是什么？万物之灵。西方人没有这句话，而且越来越多的人，认为中国人讲这句话不对，人没有那么了不起。尤其人类学，人类学整本书都在证明人根本就是动物，谈什么万物之灵？
这句话是谁说的？周武王，全天下周武王第一个号召：人要成为万物之灵，关键就在一个仁字，就是要讲究人与人的互动关系。
一个人有这样的自觉，他第一个会表现什么？凡是自觉到说我跟动物不一样，你一定会自律，所以这个人有没有自觉，就看他有没有自律，怎么叫自律？就是自己管自己。
我们是一个不喜欢被管的、不喜欢人家来管你的民族，所以中国人一定要好好地把自己管好，这一部分我们把它叫做修身。修谁？修自己。
我希望各位真正要去了解到，中国人一生只做四件事：修、齐、治、平。从把自己修好，然后把自己的家齐好，然后有本事就去治国，最后要平天下。
整个大学之道里面没有立业这两个字，为什么？难道职业不重要吗？难道创一番事业不好吗？不是这样的意思，我觉得这是中国人非常了不起的事情。人生只有一个目的，就是把自己修治好。
03.
修己
那你怎么去修治你自己呢？你看我们走的路跟印度人就不一样，印度人说出家，躲到山里面去，我把自己修好。中国人说这个是没有用的，这个叫独善其身，你自己很好有什么用？没有影响力，你白修了。
所以，我们一定要在世俗、社会里面修自己，我们是走入世的路，你既然身为人，你应该对社会有一定贡献，所以我们人生只做一件事，在职场中修炼自己，所以事业只是帮助我们修炼自己，否则就没有意义了。
我觉得这番话也只有中国人才想得出来，你在修炼当中提升、充实自己，你在齐家当中提升、充实自己，你在治国当中提炼自己，你在平天下当中修炼自己。
所以人生只有一个目的，就是把自己修好，不断地充实自己、提升自我。所以，我们今天谈管理如果偏离了这个大道，那就没有太多的意义。