【702】【名著阅读】父爱的三重境界 ——《傅雷家书》主题型文本导读课

父爱的三重境界
——《傅雷家书》主题型文本导读课
晋城爱物学校  时慧慧

教材分析:

统编教材语文八年级下册以“选择性阅读”的阅读方法指导为着眼点,把《傅雷家书》作为名著导读的推荐篇目。这本书不仅体现了傅雷独特的教育思想,也体现出他在艺术修养上对孩子的影响,一位特殊的教育家,一位严厉尽责同时不乏爱心的父亲跃然纸上。

学情分析:

正值青春期的同学们在快节奏的信息爆炸的时代背景下,知识增长大大超过个人的接受速度,而教育方式的单一化目的性又导致多数家庭中过分关注知识习得分数高低而缺少与孩子心灵上的沟通,大多数同学与父母之间都或多或少存在隔阂。对于《傅雷家书》这本书,大多数同学因为内容上的家常唠叨而很难沉心阅读。那么如何激发学生的阅读兴趣以及切实地刺激同理换位思考,显得尤为重要。通过整合材料内容,借由诵读体会文字的深情,进而让同学们形成对傅雷立体化的评价,进而体会父子深情。

教学目标:

通过“人生导师——真挚朋友——忠实“镜子”三重境界的梳理整合过程,获得选择性阅读名著内容、探究人物情感的方法;掌握借由诵读揣摩情感的技能;培养学生理解父子深情的共情力,懂得理解父母知晓感恩的人生哲理。

文本类型:主题型文本
课时:1课时

教学过程:

导入
2020年12月28日,“钢琴诗人”傅聪因感染新冠病毒在英国去世了,傅雷家书也永远地失去了收信人。傅聪作为我国第一个拿到国际荣誉的音乐家,他的离开让人遗憾。
【屏显】
傅聪(1934年3月10日-2020年12月28日),生于上海,8岁半开始学习钢琴,9岁师从意大利钢琴家梅百器。1954年赴波兰留学。1955年3月获“第五届肖邦国际钢琴比赛”第三名和“玛祖卡”最优奖。1959年起为了艺术背井离乡,轰动一时,此后浪迹五大洲,只身驰骋于国际音乐舞台,获得“钢琴诗人”之美名。
【屏显】
傅聪钢琴表演视频/音频
师:琴声如山间明月,清风溪流,极其有诗意。傅聪的成功背后离不开这对父子通过他们诗意般的语言的灵魂交流。温情的家书中我们渐渐的清晰看到父子之间,不单单是传承,更多的还可能是互相完善。那么现在我们就一起走进《傅雷家书》,来认识这样一位同样伟大的父亲,去解读父爱的三重境界吧!
首先我们了解一下《傅雷家书》的基本信息。
【屏显】
《傅雷家书》开始于1954年傅聪离家留学波兰,终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪凌辱,双双自尽。十二年通信数百封,贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历,也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。最终由次子傅敏编辑而成。
一、境界一——我是你的人生导师
【屏显】
傅雷(1908-1966),我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。翻译作品共三十四部,主要有罗曼·罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰·克里斯朵夫》,传记《贝多芬传》《米开朗基琪传》《托尔斯泰传》;巴尔扎克的名著十五部;译作约五百万言。
师:同学们,我们看到傅雷是一个在文学及艺术上有很高造诣的人,有这样一位学识渊博的父亲给予指导,相信我们也一定会受益匪浅。一起来读读看——
1. 文学艺术修养的提升
【屏显】
写实可学,浪漫底克不可学;故杜可学,李不可学;国人谈诗的尊杜的多于尊李的,也是这个缘故。而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少,所谓曲高和寡也。
白居易对音节与情绪的关系悟得很深,凡事转到伤感的地方必定改用仄声韵。……至于《长恨歌》,那气息的超脱,写情的不落凡俗,更是千古奇笔。看的时候可以有几种不同的方法……
神话题材并非不能画,但第一,跟现在的环境距离太远;第二,跟现在的年龄与学习阶段也距离太远。没有认清现实而先钻到神话中去,等于少年人醇酒妇人的自我麻醉,对前途是很危险的。学西洋画的人第一步要训练技巧,要多看外国作品,其次要把外国作品忘得干干净净——这是一件很艰苦的工作——同时在追求自己的民族精神与自己的个性。
(学生自由朗读)
师:同学们,文字里你读出了什么信息呢?
(学生畅所欲言)
师:是啊,有这样一位艺术修养极高的父亲真的是非常幸运的事。
2. 迷茫无助生活的指引
师:一起来读读看——
【屏显】
一九五五年十一月二十七日聪信摘录(波22)
你们的来信每次都使我感到自己是多么自私,真的,我始终没有能做到真正的冷静,感情还是主宰着我。爸爸信上的那种热诚和实事求是的精神,就像是鞭子鞭策着我的内心。
事实上,我还是非常的软弱,有时候我是多么讨厌这个“自己”。我常常怕跟你们谈这些,怕你们为我烦恼,而这又多了一个负担。我想我该多看些书,理论书。
一九五五年十二月十一日夜
别怕我责备,也别怕引起我心烦,爸爸不为儿子烦心,为谁烦心,爸爸不帮助孩子谁帮助孩子,儿子苦闷不向爸爸求救,向谁求救你这种顾虑,也是一种短视的温情主义,要不得怯懦也罢,温情主义也罢,总之是反科学,反马列主义。
“毛选”中的《实践论》及《矛盾论》可多看看,这是一切理论的根底。此次寄你的书中,一部分是纯理论,可以帮助你对马列主义及辩证法有深切了解。为了加强你的理智和分析能力,帮助你头脑冷静,彻底搞通马列及辩证法是一条极好的路。……你感情重,理智弱,意志尤其弱,亟需从这方面多下功夫。否则你将来回国以后,什么事都要格外赶不上的。
多多来信来信分析你自己就是一种发泄,而且是有益于心理卫生的,发现爸爸还有足够的勇气担受你的苦闷,相信我吧,你也有足够的力量摆脱烦恼,有足够的勇气正视你的过去,我也相信你。
(学生自由朗读)
师:从上面的书信中,你又读到了怎样的父亲呢?
(学生畅所欲言)
师:只身一人在海外生活,我想傅聪的内心一定是孤独无助的,沉浸于艺术中可以让自己内心平静,但一定也有迷茫的时刻,作为父亲的傅雷总是能够在他迷茫无助需要帮助的时候给予及时且有效的帮助,他一定给傅聪带去的是精神上的慰藉和内心的温暖及充盈,他真的是傅聪人生路上的极其负责任的导师。
二、境界二——我是你的真挚朋友
1. 彼此坦诚的信任
【屏显】
儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍,不太冬烘,不至于惹你厌烦。
在外倘有任何精神苦闷,也切勿隐瞒,别怕受埋怨,一个人有个大二十几岁的人代出主意,决不会坏事。你务必信任我,也不要怕我说话太严,我平时对老朋友讲话也无顾忌,那是你素知的。
我跟你的讨论与争辩,常常就是我跟自己的讨论与争辩,父子之间能有这种境界,也是人生莫大的幸福。
师:亦师亦友,无话不谈。这应该是父子相处之道中最为难得的部分。信任,内心的信任背后是傅雷无微不至的关怀及设身处地的感同身受。
2. 生活中的适时提点
【屏显】
你素来有两个习惯:一是到别人家里进了屋子,脱了大衣却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里或是裤袋里,这两件都不合西洋的礼貌。
在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。
总而言之,你要学习的不仅仅在音乐,还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。
弥拉与我们通信竟然少得多,我们不怪她,但那也是她道义上感情上的一种责任,我们原谅她是一回事,你不从旁提醒她可就不合理不尽督促职责。
说话要和软,否则反而会影响她与我们的感情,翁姑与媳妇的关系与父母子女的关系大不相同,你慢慢会咂摸到,所以处理要非常细致。
对你的终身伴侣,不可三心二意,要始终如一。
师:同学们,你看,此时的傅雷是一位再普通不过的父亲,他就像一个老朋友,小到衣食住行都事无巨细地提醒着傅聪,更是在夫妻相处之道及婆媳关系的处理上都跟孩子悉心交流。
三、境界三——我是你的忠实“镜子”
1. 原生家庭的“悲剧”
【屏显】
在傅雷4岁时,父亲被诬陷入狱继而丧命,其母亲为帮父亲申冤四处奔走,导致傅雷的两个弟弟和一个妹妹因疏于照料而相继早夭。
要强的母亲将全部希望寄托在唯一的儿子身上,对年幼贪玩的傅雷严加教导几近无情,动辄打骂不休,气极时还将其关在门外受冻半宿,但她却不遗余力地请最好的先生教儿子读四书五经,请专人教儿子英文,后又把儿子送进新学堂。
傅雷在这种极端环境中成长,学有精进并富有才华,性格却暴躁易怒。长大成婚后,他又将这种性格不可避免地带入了自己的家庭生活之中,对夫人和儿子也动不动粗暴相向。傅雷曾在傅聪不好好练琴时,突然抓住傅聪的脑袋往墙上撞,也曾做出遗弃傅聪之举;而傅聪年少时也曾离家出走几个月以示对父亲的不满和抗议,后来在傅聪母亲及亲朋好友的大力斡旋及调解之下,差点恩断义绝的父子关系才慢慢得以修复。
师:请大家思考
这是一个           的父亲?你有什么话想说?
(学生畅所欲言)
师:相比较刚才的艺术大师形象,我们仿佛真实的看到了一个性格乖张甚至有些极端的封建大家长,傅雷的严格甚至有些暴虐到病态。而父子温情的表象下,隐藏着原生家庭带来的切肤之痛。原生家庭带给傅雷的痛和影响也势必可能会造成傅聪人生的悲剧。如何让悲剧不再重演,傅雷付出了很多心血。
2. 诚恳的自我剖析
【屏显】
孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!
人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!
可怜过了四十五岁,父性才真正觉醒。
跟着你痛苦的童年一起过去的,是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚,任凭我如何打击都摧毁不了你,因而减少了我的一部分罪过。
尽管我埋葬了自己的过去,却始终埋葬不了自己的错误。
永远不要忘了我教育你时犯的许多过严的毛病。我过去的错误要是能使你避免犯同样的错误,我的罪过也可以减轻几分;你受过的痛苦不再施之于他人,你也不算白白吃苦。
孩子,孩子!孩子!我要怎样地拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!
(学生反复诵读,揣摩人物心理)
师:在《傅雷家书》开始几篇书信中,傅雷不仅倾诉了对儿子无时不刻的思念,还不断对自己过往的行为进行反思,他意识到了自己的过错给儿子一生带来的深刻影响,他知道,凡是童年不快乐的人,内心都特别脆弱、特别敏感,他不希望自己和儿子曾经承受的痛苦再继续下去转嫁给身边的亲人。他努力用自己真诚坦荡的心与孩子心灵上沟通。
3. 丰盈的精神食粮
师:傅雷一生留给傅聪的不单单是艺术学问,更是做人之道的熏陶和引导。
【屏显】
学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。一个艺术家必须能把自己的感情“升华”,才能于人有益。
人一辈子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般,或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废就好了。
一个人要敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀。
我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是完美,但永远是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,所以完美像水中月,镜中花,始终可望而不可即。但在某一个阶段求得总体的完整或者比较的完整,已经很不差了。
生活要过得体面而省俭;要小心而勿小气;慷慨而勿易于上当;享受生活乐趣,但切勿为满足一时欲望而过分奢侈,即使当时觉得这种欲念不可或缺也罢。这是种极不容易的艺术,只有性格坚强的人,运用明智意志力与极大的耐心,再经过一些大大小小的惨痛教训才办得到。
请你挑选自己最有感触的句子写写感悟吧。
四、结束语
施蛰存说:“他的家教如此之严,望子成龙的心情如此之热烈,他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物,这种家庭教育是相当危险的,没有几个人能成功,然而傅雷成功了。”正是在12年间一百多封深情的文字里,傅雷不断地修正自我,完成了与自我内心的和解,更用自己的耐心和温情,消释开解着异国他乡孤独的渴望亲情的傅聪,从而消弥了父与子内心之间的隔阂,这份深情那么珍贵,也许从字里行间你也能看到熟悉的父亲的影子,甚至是自己的影子。

时慧慧,山西省晋城爱物学校初中语文教师,晋城市模范教师,晋城市名师培养工程初语组学员,王君青春语文名师工作室成员。愿用虔诚之心,真挚之情,描绘出最美妙的语文的颜色,不负此生。

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