魏碑与“二王”,隐含什么样的渊源关系? 2024-06-22 22:56:49 北魏元氏墓志与王羲之书法的渊源作者:佚名关于元氏墓志:公元386年,鲜卑贵族拓跋珪建立政权,初称“代”,后称“魏”,建都平城(今山西大同)。孝文帝太和十八年(494年)又南迁都城于古都洛阳,大规模推行激进彻底的鲜卑汉化政策。接受汉人同化,改汉姓、着汉服、讲汉话、习汉文、行汉制,胡汉文化逐步融合。率先改“拓跋氏”为“元氏”,作为北魏皇家姓氏,成了国姓。元氏墓志作为帝胄权贵专利,数量庞大,刊刻考究,超越前代。墓志形制完备,下为志底,上为盝盖,盖镌名号,底刻志文,摞在一起称作“一合”。志文分成“志”与“铭”两部分,合称墓志铭。王羲之是东晋时期书风变革的代表人物之一。唐代张怀瓘在《书断》中称其“备精诸体,自成一家法,千变万化,得之神功”,又云:“右军开凿通津,神模天巧,故能增损古法,裁成今体。”他于行书的变化在于用笔及结体不同古法。我们拿传世王羲之书迹幕本《兰亭序》、《丧乱帖》等,与元氏墓志的拓片进行比较。就会发现两者在用笔、结字和书写气韵等方面有着相同之处。虽然一个是墨迹,另一个是拓本,但由于王的书帖是幕本,不免下真迹一等,元氏墓志却保存完好,精拓之下无异于写稿,因此两者可作一比。一、用笔的化用通过对两者进行笔画的比较,墓志书法的楷书用笔化用了王羲之行书的笔法。下面以《元倪墓志》为例,把它与《兰亭序》等王羲之书帖进行用笔的比较。(见表一)墓志的用笔在于方笔为主,所作长横皆露锋仰管,上倾行而回锋收笔。竖画起笔皆下俯出锋,或逆入折笔带出笔锋向下竖写,颇类王羲之行书的竖画。点画起、行、收处用笔的提按转换法度严谨,一丝不苟,单个出现的点均以侧取势,组合的点则气势连贯,相互呼应。撇一因大都起笔较重,直送到底,有的嘎然而止,形尽而意无穷,在《元倪墓志》中,“领”字左旁下撇:有的则循渐而就,意味深远,如“尉”字,“大”字等.有的则收笔上挑,与起笔下俯相应,出以圆状,如“使”字。捺画则出笔酣畅、流利,形状舒展,使通篇墓志增添潇洒活泼之态,如“之”、“爱”、“退”等字。横折处瞥停顿,换笔痕迹明显,一改含蓄内敛之态,方直遒劲。通观《元倪墓志》的用笔,变化多方,真可谓:“一画之间变起伏于锋秒,一点之内殊毗挫于毫芒”。二、结字的取法元氏墓志笔画多棱角,虽然其中有镌刻因素的参与,但讲究锋井的这些特征都可以在二王的行草书里找到根源,有些在结字方面亦规模仿佛。隶书结构扁方,楷书形成之初结构亦较平正,而二王行书的结构形式变化丰富,元氏墓志书法在学习笔法的同时,也自然地受到结构的影响,因此墓志书法中楷书的结构变化亦较丰富,姿态优美,有时字中的笔画甚至不受方格线的束缚而延伸至外。如表二字例。三、韵致的迁移王羲之行书开一代风气之先,南朝谢赫在论及绘画时有“气韵生动”之说,正可用来做王羲之书法艺术的注脚。元氏墓志楷书对王的的行书在用笔和结字方面的借用过程中,将王书的神韵潜移过来,从而使楷书的面貌变得鲜活起来。主要表现在改变笔画、斜画紧结和顾盼呼应三个方面,不唯笔画爽利、字形优美,兼有气势的灵韵洒脱,有着较高的审美境界。1、灵活多变的笔画:笔画的灵活多变主要表现在省减、变动笔画方面,省减笔画、变动笔画位置的现象在王行书中较为普遍,这种现象同时也可见于墓志书法中。王羲之兰亭序局部2、 斜画紧结的体势:王羲之的行书在当时是书风一变,主要特征便是横画斜度的加大,《丧乱帖》、《兰亭序》等字帖中的字都明显地左低右高,以歌侧之势获得峻峭、超拔之态。墓志书法的楷书照此取法,斜势分明。这样的取势最大限度地展示了楷书天真、自然之美,与成熟的汉隶和圆融的晋楷构成了较大的视觉审美差异。3、笔画之间的顾盼呼应:行书中笔一因的呼应表现在前后笔画书写之间有迹可察的联系,即以一种绵延的萦带来表达连贯的意。而墓志书法对这种连贯更多的是“意”的呼应,而非“形”的沟通,有时适当地表现为附钩游丝。董美人墓志四、楷书形成之初,本身也受到章草的影响。隶变之后,书写变得较为快捷,一方面逐渐出现了行书的面貌,另一方面楷书的点画也逐渐形成了自己的形式。早在东晋时,“王逸少与从弟洽,变章草为今草,韵媚流转,大行于世”。到了南、北朝对峙时期,王羲之在书法艺术领域中的主导地位已经确立,北魏政权汉化之时,正是王羲之引领一代书风的同时,南、北两方面同学二王,对北魏贵族及士人阶层的书法学习产生了巨大的影响,造就了北魏墓志楷书的特定风格。从用笔方面可看出,元氏墓志的楷书用笔多作顺势人笔,起笔时,多用露锋,收笔时多用放锋,有时甚至让笔锋自然停驻,不作提按;在笔画的转折处,多用顺势带过;出钩时,转笔即作放锋。王羲之的行书用笔对楷书的影响从南北朝开始,历隋、唐至宋、元,在整个楷书的发展过程可以清晰地看到承接的关系。隋朝的《董美人墓志》,初唐四家的楷书,《等慈寺碑》、《王居士砖塔铭》以及颜真卿的《多宝塔碑》等,宋代苏轼的楷书直到元代赵孟頫的楷书,元氏墓志书法可谓开启先河。由此可见,王羲之行书之于楷书的作用也是时代发展的必然所至。正如张怀理所云:“(羲之书)飞名盖世,独映将来。其后凤靡雅从,世所不易,可谓冥通合圣者也。” 赞 (0) 相关推荐 见字如面 字真如卿 颜真卿的<祭侄文稿>与王羲之的<兰亭序>.苏轼的<寒食帖>共称为"天下三大行书". 记者 侯燕妮翻拍 考古发掘出土的罗婉顺墓志局部. 资料照片 ... 西安碑林看名碑(上) 点石教育永生2019-12-29 11:03:42 西安有一座碑林. 石碑,古人把棺椁埋入地下,因为沉重,要用绳子拉着慢慢放下,徒手拉绳,也不方便,就在墓坑边沿放一条形石头,石上有孔,绳子穿过,慢慢放 ... 中国书法简史(4)(本期有草、楷、行、魏晋南北朝书法) (四)草书 字体在应用过程中不断演进,据许慎的<说文解字·叙>说:"汉兴有草书."汉时流行的早期草书称章草.它的得名说法不一,一般认为因用于奏章而得名,又因汉史游以此体 ... 【】北魏楷书《元倪墓志》 <元倪墓志>,全称是<魏故宁远将军敦煌镇将元君墓志>,河南洛阳是北魏的孝文帝迁都之后的都城,大家都知道,北魏的皇帝原本姓拓跋,后来孝文帝推行汉化改革,将拓跋改为元,而洛阳的北邙 ... 魏碑与“二王”有什么渊源关系? 2019-09-18 20:25:49·书法屋 北魏元氏墓志与王羲之书法的渊源 关于元氏墓志:公元386年,鲜卑贵族拓跋珪建立政权,初称"代",后称"魏",建都 ... 在20世纪的书坛,林立着许多值得称颂的书法大师,比如以楷书和篆刻闻名的邓散木,以学习“二王”逼俏的白蕉,将唐楷与魏碑融合的泰斗级人物沈尹默,也有将草书与篆书融合极为成功的黄宾虹先生,还有被誉为“草圣”的 对于任何一个从事艺术行业的来讲,天分所带来的的收获往往要大于努力,所以珍贵这个行业,不要指望有努力就会成功.从整个书法史上来看,真正能够取得成就的人,往往是那些天分超绝的大高手,魏晋时期的王羲之.王献 ... “二王”都看的行书铁律,全是干货,你能不看? 结体和笔法的规律. 我们先来研究行书笔法的主要特点: 1.改变楷法 首先,要区别楷书和行书的笔法. 楷书用楷法,包括点画的起笔.行笔.收笔的一系列法则和要求.如起笔.收笔需要逆入停顿藏锋,收锋右行稍成 ... 褚遂良晚年的书法神迹,这字超越了“二王”,不输欧阳询和虞世南 当代在每个城市都有着大大小小的书法培训班,这些培训班的教育理念也不尽相同,有的恪守古代传统书法教育的原则,有的则是通过各种技巧,让你快速写出一笔好字. 其实不仅当代如此,古人也也有这种专门的书法培训班 ... 感遇诗三十八首 赵孟頫的行草不输二王,美不胜收! 赵孟頫书<感遇诗三十八首> 他的草书以“二王”为宗,兼收宋元诸家,从容淡定,三次获兰亭奖 自从中国书法兰亭奖设立以来,已经成功举办了七届兰亭奖,每一届兰亭奖,我们都能够看到一些书法新秀,同时也能够看到一些书坛老手,而他就是一位不折不扣的书坛老手,他的草书以"二王"为宗, ... 青春动魄 || 侃侃作品:抓二王(第425期A) 妥叔浅语: 看到他网名叫"侃侃",立即想在后面加上"而谈"两字.但是初见面的时候,却见他腼腆内敛,只是那一把二胡演奏得神采飞扬.我知道这是一个内心有丰富思想的人 ... 书法史上的一位“穿越者”,书法得“二王”亲授,300年来称第一 关于"穿越"之说当然是虚妄,之所以加上一个引号,也是这个愿意.在书法史上却是有这样的一位"穿越者",其书法得"二王"亲授,300年来能称第一 ... 虞世南行书手稿,窥透二王笔法奥秘...... 唐·虞世南行书<汝南公主墓志>(传) 纸本 25.9cm×38.4cm 上海博物馆藏 <汝南公主墓志> 为墓志铭手稿 此帖无款 传为虞世南所书 亦被认为是旧摹本 全文 ...