《医学三字经》白话讲记 第22讲癫狂痫第十七

《医学三字经》原文

作者：陈修园  朝代：清 年份：公元1644-1911年

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原文

癫狂痫第十七

重阳狂 重阴癫

《内经》云∶重阳者狂，重阴者癫。

静阴象 动阳宣

癫者笑哭无时，语言无序，其人常静。狂者詈骂不避亲疏，其人常动。

狂多实 痰宜蠲

蠲除顽痰，滚痰丸加乌梅、朱砂治之，生铁落饮、当归承气汤亦妙。

癫虚发 石补天

磁朱丸是炼石补天手法，骆氏《内经拾遗》用温胆汤。

忽搐搦 痫病然

手足抽掣，猝倒无知，忽作忽止，病有间断，故名曰痫。

五畜状 吐痰涎

肺如犬吠，肝如羊嘶，心如马鸣，脾如牛吼，肾如猪叫，每发必口角流涎。

有生病 历岁年

由母腹中受惊，积久失调，一触而发。病起于有生之初，非年来之新病也。《内经拾遗》用温胆汤，柯韵伯用磁朱丸。

火气亢 芦荟平

火气亢，必以大苦大寒之剂以降之，宜当归芦荟丸。

痰积痼 丹矾穿

丹矾丸能穿入心胞络，导其痰涎从大便而出，然不如磁朱丸之妥当。

三症本 厥阴愆

以上治法，时医习用而不效者，未知其本在于厥阴也。厥阴属风木，与少阳相火同居。厥阴之气逆，则诸气皆逆。气逆则火发，火发则风生。风生则挟木势而害土，土病则聚液而成痰。痰成必归迸入心，为以上诸症。

体用变标本迁 其本阴，其体热。

伏所主所因先 伏其所主，先其所因。

收散互逆从连 或收或散，或逆或从，随所利而行之。

和中气妙转旋 调其中气，使之和平。

自伏所主至此，其小注俱《内经》本文。转旋，言心手灵活也，其要旨在调其中气二句。中气者，土气也。治肝不应，当取阳明，制其侮也。

悟到此治立痊 症虽可治，而任之不专，亦无如之何矣。

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白话解

《医学三字经》第22讲

2018.03.16 阴 星期五 湖心亭公园

好！准备好没有。《医学三字经》。我一直很喜欢这句话，什么话呢？作为学生的最高品质是什么？静悄悄。

但是作为一个领袖的最高品质你们知道吗？你们肯定不知道，但是今天讲了你们肯定就知道了。

哈哈~作为领袖的最高品质就是“不扰民”。所以今天呢，我要跟你们讲的是领导学。你没有领导的气象，这草药里头常用400味，不常用的有一万味，你怎么领导他们？

所以中医领导学。我们这个领导还不是普通的领导学。当时国共打仗的时候。国民党败退，输了天下。他们说了一句话，输在哪里你们知道吗？

输在这个基层教育没搞好。所以不管到哪里了，你能够把基层教育做好的，就是不扰民，你以后到哪里你都能立足。所以，怎么做好这个基层教育很重要，当时我们主席呀，他很佩服一个人，他叫曾国藩曾公。

曾公讲的一首《爱民歌》，你们如果背会去，你们以后啊，都会有这个领袖的气相。所以曾老师这里现在的堂口，不是打造普通人才的，是打造将来能做堂主的。所以洪涛他由农民工过这边来，老师让他练两个月了，老板再叫他回去，他不回去了，尝到乐头了。

为什么呢？他将来一回到家里，就凭着这个手艺，足底反射疗法的手艺，他可以开堂口，可以衣食无忧，可以会让整个家庭了，真正的奔小康，而且还可以不受制于外人。

为什么呢？因为我们掌握了一些法。怎么法了？如何让一个堂口的一个人兴旺的，就是这首《爱民歌》。三军个个仔细听，行军先要爱百姓，贼匪害了百姓们，全靠官兵来救命。这里有几十句啊，很精彩。所以在农场我已经被老农啊，投诉了n多遍了，为什么呢？

曾老师我相信你的人品，但是我不相信你那些带来的那些学生，还有过来找你看病的。那走他的田地里头就踩她的菜，要么有些一不小心没认准啊，当场拔老农的萝卜被发现。哈哈~

结果呢，我就把学生带到老农的家里，我说。我们不怕出问题，我们怕出问题，你不能把他摆平，出问题就是最好教育。所以送礼送钱呢，跟老农赔礼道歉，老农听了就竖起大拇指，所以我说是我教育没有做好。

所以以后你们到田园里头啊，你要爱百姓，你不能够踏在百姓的庄稼上，你要走田埂。这是一条。而且不是我们的菜，千万别去观察，去碰去研究，这个就不好，这是一条。

第一扎营莫贪懒，莫取人家的门板啊，莫拆民家搬砖瓦，莫采禾苗坏田产。当时领兵领军呢，我们主席带兵的时候路过那个村落，晚上了，那个村里你看一片静悄悄。

本来普通的官兵一定要进到村里头啊，就会把百姓叫起来，进去睡觉，百姓有的时候会被赶到门外来。但主席的兵没有，他一到那个村里的时候，所有解放军们睡哪里？睡大街，连门板都不给他取下来，也不向他像老农要一针一线。

睡大街紧紧的叠在一起，像叠罗汉一样。所以老百姓一出来感动得端茶递水，还从来没有看到这么严厉，这么有纪律，这么爱民的军队。

所以这一刻起天下已经属于解放军们，已经属于我们共产党的了。所以爱民很重要，真爱民的一针一线都不要。所以我叫洪涛到知足堂里头做，老百姓给的一针一线，包括这个红包啊，你都要送回去。

结果呢，老百姓们是最好的，他就偷偷把那些油盐米啊，放在台子上，我们也不知道是谁放的，这是德行感召。所以这是第一条。

第二，行路要端详，夜夜总要支帐房，莫进城市进铺店，莫向乡间借村庄。就说走路的时候不要走得歪七扭八的，像蛇一样，你看蛇走路是不是歪七扭八的。不，要走路像什么？像狮子，很端庄。

所以不要学这些泥蛇蚯蚓，走路歪歪斜斜，这个行路如果不端庄，一个人他就没有贵重之气，没有贵重之气，身体就会坏。所以我的书法堂了，你们可以体验，我教书法，全国都没有了，因为我把中医跟功夫跟书法联合在一起教。

普通的老师他会书法的，他不一定会中医，会中医的，不一定会武功，会武功的，不一定会书法。所以老师呢，把三个一起交，所以我们练字是站桩练字，下练武，上练文。

文武，文武兼修，立图做到你文能治国安天下，武可上马定乾坤。所以昨晚上练站扎桩练马步的时候啊，你们这个马步如果都扎不稳，老师一踢就倒了，你怎么上马安天下，估计上去以后，就掉下来，马都坐不稳，怎么安天下。

所以你们马步练得好了，老师慢段时间，要带你们向大洋高尔夫球场去骑马。骑马有什么好处呢？以前骑马也是要教的那个课程啊。骑马的时候你看是不是骑得越快啊，那个身体要放得怎么样？放得越低，你试着放得很高就被风吹跑了。

所以扎马呢？你低一分就长一分功力，你的马步能扎的很低的时候，你到时候上战场或者骑马或者练功啊，功力就很低。不会被马甩出来。所以第一套功法是二字钳羊马。你们这个功夫要端详，端庄中炼出。

所以以前啊，我去参加过禅修的时候，禅导师跟我讲，他说怎样评判一个人富贵跟贫贱。这是口诀哦，可以传给你了，不轻易传给别人的。

一个人呢，就看他坐跟走路，就可以看出他的命运。你看，像小谦谦，他慢慢能够练到坐如介石之不动，行如，你看，行如水平之不流。

行动的时候啊，好像你挑大粪水也不溅出来。坐的时候呢，做如介石之不动。上贵之相。符合这两句话的他是上贵之相，还不是普通的富贵。所以老师为什么那么有信心，把你们一个一个都打造成龙凤，所以我们功夫堂就打造龙凤身计划，又叫打造龙凤身堂。

所以端庄很重要，你看我们主席呀，学着这些兵法，用的这些兵法，行路要端庄，行军歪歪扭扭你打什么仗。就像一个人，如果他写字歪歪扭扭，他站桩，他没有正过脊髓过来的，他的境界老是突破不了，一旦脊髓脊柱一正过来，奇经八脉通畅以后，他的功夫不用老师教，他画的自动会比老师好。

所以老师有中医指导的书法跟武术，那跟普通的练粗野匹夫跟练文字匠完全不一样。所以你们以后学成了，回到家乡，你们光开一个书法班或者武术班，或者中医班随你们挑。

所以昨天老师说老师也打一个看相的招牌，会比现在看病还要热闹啊。

所以说一个人啊，你要相信一句话，满腹才不怕运不来呀。

所以你们这三两年内，拼命把你肚子里头的才华给我塞满再塞满，再塞满，到时候呢，天底下礼请你去的人会越来越多。

好！第三号令要声明，兵勇不许乱出营，走出营来就学坏，总是百姓来受害。所以我昨天很赞赏甘老师带着几个学生过来的时候说，说学生不可以轻易晚上外出，不可以到别的地方住，要住总的一起。

甘老师是把你们当作将来的将领来练，所以我希望将来把我们中医普及学堂这个地方打造成像黄埔军校一样，中医界的黄埔军校。出的呢，必是将帅级的人物，所以你们要准备好，如果受不了严刑拷打的，要先赶紧逃跑。

你看爱民歌上讲到了，爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌。你如果爱民的军队，处处都喜欢你，如果干扰人民的军队呢，你到哪里别人都讨厌你。

你说被别人鸡飞蛋打好，还是对别人笑脸相迎好？笑脸相迎的，你这个军就厉害，所以你别以为老师在这里，普通的带学生，老师要带将来我们中国的真正有军魂的中医。

我们主席前几天讲过一句话，我们的军人是最可爱。为什么呢呢？它有军魂在哪？不扰民，看到没有。所以领袖的第一品质“不扰民”。军士与民如一家，看看世人谁能敌呀。如果军跟民连成一体，天底下就没有人能够敌打。

好，这是今天第一课，然后你们凡是过来的新人，记住到农场，不要轻易采农家的东西，进到乡村里头不要干扰到周围。

因为你们住的那周围就有村长住在那里，而且村长还给我提供一套房子，也就是说他信任我，但是你们会不会给老师丢脸皮，看你们的行为，不看老师讲什么。

所以进村要静悄悄，出田了，要不扰民，只需要这两句话记在心里，再保证你们横过马路安全，老师可以保送你成才，而且不是成小才，而是成大才。

好，扯远了是吧。我们从来没有这个早课扯得这么远的。老师讲课可以扯到天边去然后，再回来。叫草蛇灰线，伏埋于千里之外，像写作一样，写文章你会学到很远很远，但是你最后能收回来。网可以打得很大，又可以收回来，收放自如。

所以在这里，你别以为只来学医，你可以来跟老师学讲学，学老师如何出书写文章，老师懂的、会的、能的东西太多了，不要以为仅仅你来学一个按摩或者开开方，这个是小术，小技小术。要学能够创堂口的这是大术。

《癫狂痫，第十七》你看我们《医学三字经》只有24章节，我们花20多个早上就可以把它学完。这部《医学三字经》是以前啊，你只要学把脉的，是入门的医学生必看的。它把医学源流跟每个病要怎么治，用什么药啊，讲得很清楚。

癫狂痫，重阳狂，重阴癫。你看那狂的人跟癫的人，不一样，狂的是不是登高而歌，弃衣而走，然后呢？还会唱歌，会很愤怒，这叫狂。是因为他的阳气太亢了，上大脑，控制不住。

那癫的呢？重阴癫。那人癫的时候啊，就很静，人家叫他，他都不应。然后走来走去默默不想讲话，叫癫，两个阴叠加，叫癫。

两个阳叠加呢，叫狂。如果一个阴一个阳了，那就叫平常人的。所以，所以这个静阴象，动阳宣。就说平静的呢，他就有这个阴合之相。

如果躁动了，就有这个阳亢的相。老师这里要跟你们讲的，不一定，你有很多癫狂的人治，但是我们现在有很多人，他有微癫狂。就微狂躁，什么叫微狂躁，碰到一点小事，看不顺眼的，就像鞭炮一样，一点就爆，他有这个倾向。微狂躁，他有这个倾向，所以碰到这个浮躁的人要怎么办？

你看有些孩子从小很不听话，很狂躁的，他是重阳了，两个阳也一样叠在一起。像以前李瑞栋过来了，很浮躁，屁股凳子都坐不稳，他两个阳叠加了，他自己都控制不了，就要往外跑，心猿意马。

像这种孩子从小要怎么办？他已经两个阳重在一起了，我们要给他加一个阴，你看像那个河里头的，刮一个大风过来，那个船呢，又摇摇摆摆的时候，小儿多动的，这时赶紧什么？

抛锚。大大的那个铁锚，一下子沉到江里了，风来了它就不动了。所以以前你如果精通相术跟中医，孩子一出生看他的眼神，眼神咕噜咕噜转得很快，而且很躁动的，眼神眼珠子往上走了。

这个将来比较容易出现亢阳，这个时候家里在满月的时候会给他打造一个什么？小银坠，放在脚上，两边一放上去，这个孩子就平平安安成长。

但是有些人机械唯物主义说这个银坠好，孩子一出来就被他套银坠。结果本来是内向的，郁闷的给你一套了，本来你就是这个茅草船的，再一套下去就沉船了。

所以本来中气不够了就不能套了，是昨天我们去义诊的时候，有一个老啊婆，她本来就中气虚不够了，肠胃炎了，她在手上还套玉石。我们学生她说，赶紧把它解下来。左边是玉石，右边是银坠，这个你表面上看是很富贵，但是它对于躁狂的人适用。但对于年老气衰，气不够的不适用。

说句简单的话，就是你的自行车轮胎已经气不够了，你还会给他载一个120斤的菜吗，载不了了，赶紧卸下来，等胎修复好了，气满了，你载多少都没所谓。所以带银坠、我们练功夫啊，对于气虚之人，就说要先养，养气够了就练，所以我们先养后练，边养边练。

但是孩子们不用怕，为什么呢？孩子们他处以升发生长阶段。他们练了以后能够迅速就恢复了，但是老人中老年人，我就不会要求他们太严格。所以从癫狂里头，我们就可以学到，你看几乎所有这个读了大学，或者找工作以后，压力他扛不住了，他胸中气都不够。

我们自行车胎它如果气够，它可以拉300到500斤，将洪涛那辆车拉500斤都没问题，只要气够，但是气不够，你拉一个人呢它都会破胎。

好，狂多实，痰宜蠲。狂的人呢大多是实症，痰应该祛除掉。

当时我治疗有一个顽固失眠的患者，他顽固到什么程度？彻夜不寐，翻来覆去像锅里煎鱼干一样，煎过来煎过去，所以人变得消瘦。而且很燥火一天不吵架，一天就不舒服，气往上攻了，它就自动想吵，想闹想讲话。

气往下沉了，自动沉默少言，气沉丹田，所以我说给他用礞石滚痰丸，周围的学生一看愣了，礞石滚痰丸是治疗癫狂的人。

我说你顽固，失眠，脾气暴躁，当作狂躁来治，当作癫狂来治，结果一吃下去，胸中的那些痰啊，通通没了。

她说拉大便第一二次拉的全部是像果冻的，我们当地叫什么果冻的？那叫什么？果冻，黏黏的出来。从此这个三天五天没吵架都没事，而且晚上睡觉睡舒服。

所以你如果懂得治癫狂了，万病都会治。治癫狂的方法，不独局限于癫狂中，它乃为万病立法，就是阳亢的把它引下来，降下来。所以狂多实，你狂躁的人，你摸他脉象比常人都要大要又有力。

痰宜蠲，痰应该去除掉它。因为古人讲怪病多由痰作祟，你看得一个人而各种怪病恶病的，莫名其妙手抖的。

我告诉你，我治疗一例这样，这样（手掌常做蛇头相）。我一问他，为什么呢？他说他以前是杀鸡的，不知道杀了多少，看电视的就是这样，他的手从来没有停过，身不由己。

以前杀鸡他就有很多有些可以偷工减料下来的，都自己吃，吃了很多，鱼生痰，肉生火，痰火在胸中，没有一觉睡得好。我说从此你把这个肉戒掉，然后怪病多由痰作祟，肯定是痰。

我给他用二陈汤加了四逆散，跟安神的酸枣仁汤，痰涎胸中一化开，神智一安宁了，这个时候就下来。

所以你认为很怪的，在医院怎么检查，几千几万都下去搞不定呢，可能我们中医就三秒钟搞定，三秒钟，如果你熟练的话就一秒钟，怪病多由痰作祟。

这个古古怪怪的病就是有痰，你去治痰，你真会治痰了，你的医术会得到登峰造极。因为人生病理产物就六个气血痰火湿食，小孩子肯定是经常是饮食吃伤了，大人的，中年人一般是气火，情执多，竞争较量。老人的，老人一般是痰跟湿。

如果是妇人呢？妇人是血，所以老师把这口诀一讲给你了，你只要会治这六种，你百病都会治，这是简易中医。所以这次过来我不但打算跟你们讲如何中医练身体，同时我还想要带你们去编写一套简易中医教材。

将来呢？孩子们，我想要培养一批真正的左膀右臂，能够为中医做点事的。因为我觉得现在出我个人的名没意思了，要出要出大家的名，这个就有意思。

己欲立而立人，己欲达而达人啊，这个不是拿来念的，是拿来做的。我们就可以做到这句话，光念不做呢，那假读书，就像在精武堂在我们功夫堂，知足堂你老爱讲话，光讲不练假把戏，假学。

所以你一天袖手旁观可以，两天可以，但是你三天，你还不动手的话，这个不是真会学习，真会学习的，就是边做，边学边看。

癫虚发，石补天。一般发癫的人呢，他是体虚的，她或者突然受到惊吓，有些在娘胎里头的都受到惊吓，要用石补天。

什么意思？一些金石重镇之物，像女娲补天一样，用一些磁石朱砂，磁朱丸它可以把你这个天人的，天就是心脏，让他补助，安住。不然一些癫的人他会喃喃自语，一整天那个嘴像在念经一样喃喃自语。止不住，叫惊则气乱，他受惊以后，气是乱的。

所以为什么说你们千万不要养成这个习惯，捉迷藏了，在背后吓人，真的一不小心你就会把一个人吓坏。

忽抽搐，痫病然。突然间抽搐啊，你看有些人突然间倒地抽搐，口吐白沫，那是癫痫。

五畜状，吐痰涎。他抽搐的时候会发出那些猪牛马羊的叫声，怪怪的，怪病多由痰作祟。

有生病，历岁年。他很多是胎儿在母腹里头，母亲大惊，以后气血一乱呢，出生了，两三岁就发为癫痫，时不时抱着抱着，等下就抽抽抽的吐白沫，眼睛都往上掉，这叫痰浊攻心呐。

从有生以来就已经得了，又经历了后天的，一年一年的。上次有一个癫痫的患者过来，他说他每年要发多少次？十来八次，吃了我们的药，我们都要有半年都没有发过一次，他以为根治了。

我说不，永远不要想到它根治，以前叫做就是说死虎要当活虎打。没病的要当做有病来看，防胜于治。我叫他绝对不要碰这些黏腻的肉制品，吃那些容易进来容易排的，煎炸的也不吃，结果呢，她这就下去了，它由活火山变为休眠火山。如果注意养生，我看很多怪病恶病都可以跟它和谐共处，绝对可以。

火气亢，芦荟平。如果火气很烫的，你们知道芦荟是多厉害的药。你们用的好的有个叫当归龙荟丸，就说一个人呢，中风啊火气很亢，情绪焦躁的，你给他吃点当归芦荟丸。但是很多人他焦躁暴躁，是大便不通。

脾气暴躁，大便一不通的气象，气不去他就反弹到肝，肝它又不要了，他就送到大脑。所以大便一通了。我们客家人叫上厕所叫什么？叫“放清”，能放下的人就轻松了，放清。

我以前去过一个禅房，他写得很高雅，男厕叫什么，叫“练功房”，女厕叫女淑园。我一看刚开始还不理解，等下一下子就明白了。

还有我记得东莞那边还有一间厕所写什么，你们还记得吗？男厕跟女厕写什么？男厕叫“观瀑亭”，叫瀑布飞泻而下，女厕叫听雨轩，雨滴滴滴而下。其实这个中国文字就很厉害，男人上厕所要快，不快的话，它就没有活力。

所以以前叫生儿如虎，有恐如鼠，生儿子呢，就像老虎，所以以前很多孩子叫虎儿，虎儿的，很容易带，或者虎子虎子的，或者叫老虎老虎的。

他本来怯懦的，越叫气就越大，中国文字太有神魅的力量，当仓库颌创字的时候，鬼神泣啊，天地动。为什么这文字用得好，他可以调遣鬼神，驱奴疾病。

所以有些孩子他身体不太好的时候，请一个会改名的，或者取个大气的名，他本来很郁闷了，还叫雕花，那就麻烦了，应该叫阳光，或者叫灿烂都好，每叫一下他就大一点。所以孩子呢，这个男孩子要如虎，所以说要叫“观瀑亭”，上厕所都像瀑布一样，飞流直下三千尺。

女孩子呢，要有雅致，吃饭各方面的细嚼慢咽，听雨轩，慢慢的。所以女孩子养成男孩子就叫什么？哈哈，男人婆是吗？女孩子就千万不要养的太雄赳赳，男的不能养得弱哒哒。这是男有份女有规，都必须要练好。

痰积锢，丹矾穿。在胸中下不了的，这是有这个丹矾丸古方很厉害，顽固的久病，他痰涎作祟的，像什么？像你的那个旧屋或者石油气煤气炉啊，久了它会粘一层那油垢，去不了，在身体里。抽酒烟的，喝很多酒了，丹矾丸一去，胸中会像有菜瓜布把它洗干净一样。

三证本，厥阴愆。不管是癫狂癫痫都跟肝有关，厥阴是肝经，肝经它管什么？管情绪。所以癫狂痫的人一般让他经历了家庭破裂的，或者想不开的--情执。不管哪种病，你都要疏通她的情执。

体用变，标本迁。你明白这个体用关系，身体壮了，自动病就轻了，身体弱了，自动病就重了。病痛像弹簧，你强他就弱，你弱它就强，看你强不强。你这个体用很重要，所以不管什么病，老师都一条路让你强壮。

标本迁，这个标是什么？标是这些癫狂痫的表症。本呢？本就是一些情执，你能够化解他的情执，你就能减轻她的病。所以有句话叫情轻病亦轻，情执减轻了，病就会减轻。

伏所主，先主因。

伏所主，主要把他的主子先抓住，治病要先治主病，叫抓主症。抓住一点不计其异，不要去管其他。要治病因。

收散互，逆从连啊，就说你不管用收的药来治疗狂躁，用散的药来治疗这些痰浊，两个都互相结合。  逆从连呢，有逆治法，跟从治法，要结合。

和中气，妙转旋。悟到此，治立权。你把你的中气调和以后啊，大气一转，病邪乃散，所以我不管什么病，练深呼吸吐纳跟练功夫总没有错。气足了，病就弱，气虚呢，病就强。

正气虚百病欺，正气足则万邪除。所以不管如何，胸中大气很重要。悟到此，治立痊。你领悟到这一点的时候啊，你就不单会治癫狂了，百病都会治。