地水南音《男烧衣》及艺人杜焕生平旧闻
地水南音
[此处所指的南音非福建南音，而是广东南音。两者没有任何直接关系]
南音是香港和珠江三角洲一种以广州话表演的传统说唱音乐，始于清末。包括地水南音（通常算卦的人唱的，几乎绝迹，被视为南音的正宗）、戏曲南音（粤剧中的南音）、老举南音（妓女唱的南音，已绝迹）等，由于南音与木鱼、龙舟和粤讴等粤调的用韵形式、平仄、结构都有共同的地方，有时会把粤调统称为南音。
南音说唱是用广州方言演唱的说唱形式，也是粤剧、粤曲常用曲牌，有说它是在木鱼、龙舟的基础上吸收扬州弹词（吴声）等曲种的曲调发展而成的，为了与广东以外的吴声区分，即以“南音”（南方曲调）名之。南音说唱为澳门特别行政区第三批国家级非物质文化遗产。
南音大体上分两类：“地水南音”和“戏台南音”。“地水”为卜卦术语，广东将盲人称为“阿水”，所以盲人所唱的南音称为“地水南音”。
地水南音常用的伴奏乐器有筝、箫、椰胡、秦琴、洋琴与拍板等，而伴奏乐器的数量通常不多于五件。
南音比木鱼、龙舟的音乐性强，因而作为独立的曲种出现在舞台上的机会很多。南音的句格、声韵要求相当严整，有伴奏、有快板与过门音乐，旋律婉约优美，有着浓郁的南国地方色彩，早期的南音传唱范围多在文人雅士之中，传统作品也多是伤春怨梦之作。
《男烧衣》，地水南音经典曲目，原为清代曲，内容讲述的是一男子爱上了珠江楼船上的妓女，而后来这个男子因公离开广州，这个歌妓因钱债而自尽。男子回来得悉此事，租一小船于珠江上祭奠亡魂，烧了很多东西“寄”到阴间给她用，诸般物品，细心体贴。。
前半段唱出男子每烧一件物品便勾起对这位情人的思念，后来别出心裁地由船嫂安慰：「叫你莫咁伤悲，话多情愁无多情配，奴奴情愿为做媒」，最后与这痴情男子上岸，结束一曲。
妹呀为因何事搅到自缢悬梁。
人话你死咯我尚属思疑，我唔信佢地讲慨。
今日你果然真系死咗咯，叫我怎不悲伤。
唉唔望与娇弹共唱，唔望灯前月下咯共你结呢段鸾凰。
任得天上跌一个落嚟，唔慌我会重想。
愁万丈，
不若租只小舟将水陆放，等妹你早登仙界直向慈航。
忙解缆，出到江滨。只见江枫渔火照住呢个愁人。
各物摆齐兼共果品，我愿妹呀你前来鉴我诚心。
(乙反)烧页纸钱啲珠泪就恶忍，三杯薄酒奠妹孤魂。
烧对童男童女你相亲近。吩咐众人使唤要听佢酌斟。
大能(串)锁匙交过你收紧，你两个切莫顽皮激着个主人。
烧到胭脂和水粉，又有刨花兼软枚，重有枧妆一个照妹孤魂。
烧到芽兰带，与共嗰对绣花鞋。可恨当初唔好早日带妹埋街，
免使你在青楼多苦捱，咁好沉香都当作烂柴。
呢条芽兰带小生亲手买慨，可惜你对花鞋重绣得咁佳。
记得八月中秋同把月拜，重话二人衾枕永和谐。
点想你别时心事古怪，唉！谁知错意把妹命来嘥。
唉！越思越想心痛坏，我啲珠泪流唔晒，
妹呀，你梦中魂魄共我讲几句情怀。
烧到被铺蚊帐咯系出在杭州，重有香珠一串十子搭在妹襟头。
烧到烟枪烟托与共个雷州斗，呢我又来烧到嗰个烟屎钩。
局纱一盏光明透，妹呀，但凡灯暗你自己添油。
呢盒公烟原本系旧慨，清香翳腻可以解得下烦忧。
你得闲无事拈来啖番佢几口，唉！不妨阴府你自己绸缪。
物件咁多烧来交过你手，记紧关防门户咯莫俾人偷。
妹呀，生前你所用慨般般都有，今日把火焚烧在水面浮。
我再酌酒，奠妹妆台。我愿妹呀你前来鉴领我一杯。
等你饮过此杯呢就离却苦海，早登仙界直上蓬莱。
又到个艇嫂上前同佢抹眼泪。
我叫声阿大相(公)呀，你切莫咁悲哀。
舍得多情愁有多情配咩，呢奴奴情愿共你为媒。
你既有真心宁守耐，我共你找寻一个重靓过嗰个花魁。
人话男子心肠多变改，但我见君情义的确少人陪。
睇下蜡烛替君流血泪，半天仙鹤渡郎追。
你不如忍泪啦埋街去，免令今夜你自己痴呆。
(快)我忙转艇，快如云。
(白：来啦！)双桨提前水面奔。
海阔风狂你需要坐稳啵，等我行埋来共你共你讲番几句时闻。
呢我地隔邻有个叫做冯人引，佢真好品啵，脚又细时，满手黹针。
年方二八又知书识礼，诗词歌赋样样皆能。
旧时有位少爷话要同但上岸啵，佢话要拣个多情人仔至两相登。
呢我问声大相呀可否真情允，真正妙甚，真妙甚咯，
等我把鹊桥高驾起等你直上浮云。
杜焕（1910 ﹣1979年）被认定为香港最后一位正线地水南音大师。二十世纪五十年代，他每天早晨在香港电台《杜焕南音》节目演唱南音，所唱曲目不时将当日发生的新闻故事作为即兴唱作题材，一直唱到1972年，港台因减少播放古老文化节目而停播该节目。杜焕以一心三用，左手操拍板、右手弹争、口中歌唱的绝技为人津津乐道。
杜煥漂泊香江九龍數十年
早年生活
一九二六年，年約十七歲的杜煥來到香港，在旺角新填地租住一間盲公屋，開始他在旺角和油麻地的賣唱生涯。可是，到了一九三五年，香港廢娼，杜煥因此失去賣唱謀生地方，只好再在街頭賣唱。一九四一年冬，日軍大舉侵華，九龍淪陷後，杜煥為了生活又在夜晚上街賣唱。及後日軍實施燈火管制，又無以為生。香港重光後的五六年間，杜煥賣唱生意又漸次旺場。
一九五○年，市民的娛樂開始轉為無線電廣播，聽收音機。對杜煥來說，賣唱生意一落千丈。及後到佐敦道佐治公園賣唱，又很快吸引很多聽眾，唱了兩年，生意滔滔。可是公園進行鐵網擴建設施，杜煥又移到街市後開檔，但行人稀少，生活又見困難。杜煥繼續留在九龍舊居，直至一九五四年底。直至一九五五年，他獲邀到香港電台唱曲，自此在香港電台演唱南音。那時候是他一生中最安穩的歲月。
時代變遷 南音衰落
一九七○年底，杜煥在電台直播室唱《再生緣》後接到通知將停播南音，便結束了十五年的電台南音節目。七二年，杜先生失去電台收入，只能回到街頭賣唱。幸得同行收留，搬至廣東道一個閣樓，每晚在油麻地和旺角一帶賣唱，有時在廣東道和亞皆老街。晚年的杜煥仍為生活所困，及至一九七九年，因病與世長辭。
南音傳承不輟
現存的南音曲目不少，著名的短篇南音有《客途秋恨》及《男燒衣》等，以悲情思戀的情節為題材。著名歌手張國榮、梅艷芳在電影《胭脂扣》中也曾獻唱過《客途秋恨》，正是演繹地水南音的經典。
二○○六年，香港中文大學音樂系中國音樂資料館啟動「香港文化瑰寶，杜煥地水南音」研究及出版計劃。杜煥所獻唱的錄音記錄得到保存。
南音除了二○一七年獲香港政府納入 「名錄」，其實 「南音說唱」於二○一一年由澳門政府申請成功列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。廣東南音是中國現存最古老樂種之一，早於上世紀二、三十年代，南音如時代流行曲一樣家傳戶曉，盛極一時。然而，時代變遷，現時瀕臨失傳。南音這份瑰竇應該繼續受到重視，既是對一代南音宗師杜煥的最後致敬，亦是對這份中國傳統樂種的尊重。粵港澳作為廣東南音文化重地，應更加推廣，承傳下去。
杜焕一生遭遇凄惨，晚年更是雪上加霜，妻儿亡故，孑身一人，根据自身经历创作有时长6小时三万多字的自创史诗《漂泊香江五十年：地水南音—全本失明人杜煥憶往》，在南音传统曲目中绝无仅有，一生历程娓娓道来，叹息自己人生，叹息南音的末落。
disc 1
01 第一章 襁褓失明兼命蹇 流落广州实可怜
02 第二章 横珠桥畔无依靠 良师授艺唱歌文
disc 2
01 第三章 省城罢工走无路 濠江香港生计图
02 第四章 卖唱庙街烟花地 少年无知毒染身
disc 3
01 第五章 喜结良缘遇红妆 乱世苦海妻儿亡
02 第六章 日寇侵港惊沦陷 尸横断食尽哀鸿
disc 4
01 第七章 和平重光市初旺 丽的兴起又徬徨
02 第八章 绝路逢生踏新境 电台演唱兴扬名
disc 5
01 第九章 街头卖唱羞掩面 身无绵絮过寒冬
02 第十章 何家礼遇恩非浅 奔波港九稻梁谋
disc 6
01 第十一章 富隆茶楼暂安定 祟基学院博掌声
02 第十二章 身世坎坷难回首 地水南音声艺传