佛罗伦萨圣十字圣殿：意大利的先贤祠

我们从佛罗伦萨的领主广场向南走到阿尔诺河畔，旧桥静静地卧在河上，据说它是二战中阿尔诺河上唯一没有被炸毁的桥梁。它见证了但丁的浪漫爱情故事，如今又吸引着无数情侣与它合影。

顺着河向东走，下一座桥叫恩泽桥，在这里往北有一个路口可以斜插到圣十字圣殿。这座教堂是世界最大的圣方济各教堂，据说由圣方济各本人亲自创建。圣方济各本来是个富家子弟，年轻时不求上进，他爸爸一气之下把他带到主教面前宣布废除他的继承权。他受到刺激，当场脱光衣服离去，开始了自己的神贫生活。在研读了圣经后，他决定象耶稣吩咐门徒们宣扬天国来临时要做的那样，不需要带钱，不需要拄拐杖，也不需要穿鞋。他认为“一旦我们拥有什么，就需要武器保护它们和我们自己，这就是为什么会有许多争吵、战祸及法律诉讼的原因。”1209年他创立的方济各会得到教宗批准。他的宣传使很多因为腐败问题而对教会失去信心的人又重回到教会中来。他对大自然的热爱使他成为自然环境的守护圣人。他的影响遍及全世界，美国的旧金山就是以他的名字命名的。最早的时候还没有现在教堂的样子，1294年坎比奥设计了哥特式建筑，19世纪重新修建了钟楼和大理石正立面。在正立面的上方可以看到一个很明显的大卫星标志，这是犹太设计师麦塔斯的设计。

教堂及其修道院都需要买票进入，6欧元一张。这在意大利应该是比较少见的，但却是佛罗伦萨的特点。一般情况下，教堂应该是免费参观的，只有修道院、洗礼堂、钟楼或登顶什么的才需要花钱。但在佛罗伦萨有不少教堂开始收费，如果不收费的教堂，他们也会把重要的物品转移到教堂附属的博物馆中售票参观，而博物馆的票价绝对不菲。我们感觉这里的商业意识明显强于罗马，满街都是小店或摊贩，街道上的汽车也不会轻易停下等你过马路。走进教堂，发现一个合唱团正在为晚上的演出排练，今天是周日，很多教堂晚上会有活动。

圣十字圣殿又被称为“意大利的先贤祠”，这里安葬了276位意大利历史上的伟人。这一座是伽利略的墓，他的手中拿着望远镜和地球仪。

对面就是米开朗基罗墓，由他的学生瓦萨里亲自设计。立体感极强的壁画中由天使拉开幔帐，前方的墓龛仿佛从幔帐中跃然呈现在眼前。正中是米开朗基罗的胸像，下边的三个女神分别代表绘画、雕塑和建筑，表明米开朗基罗在这三方面所取得的杰出成就。

旁边紧邻的就是但丁墓。但丁托着腮静静地坐在那里沉思，他的下方刻着一行字：伟大而光荣的诗人。左边的女神手持权杖，象征正义；右边的女神手持桂冠趴在厚厚的书卷上，象征但丁在诗歌上所取得的成就以及他所遭受的不公。但丁诞生于1265年，是欧洲中世纪最后一位诗人和新时代的第一位诗人。在他之前的文学作品全以拉丁语完成，而他以意大利托斯卡纳语言写作的诗歌对形成现代意大利语起到了里程碑式的作用，被称为现代意大利语的奠基人。但丁出身于一个没落的贵族家庭，他的家族在佛罗伦萨政治斗争中属于保皇派，而他却向往独立，并说出了著名的“走自己的路，让别人说去吧”。他所在的白党失败后，但丁遭到放逐，此后再没回到佛罗伦萨，1321年客死他乡，因此这里只是一座空墓，并没有但丁的尸骨。

再隔过一座墓，我们发现了马基雅维利的墓。马基雅维利是意大利著名的政治哲学家，出生于1469年，25岁那年参加了反美第奇家族统治的起义，成立了佛罗伦萨共和国，他担任第二国务厅长官，主管国防外交事务。1512年美第奇家族推翻共和重新执政，他被捕入狱，后来虽被放出但一贫如洗。为了重新登上政治舞台，他开始撰写《君主论》，强调为达目的不择手段的权术政治、残暴伪善，甚至背信弃义等，只要有助于君主统治就都是正当的，并将此书献给执政的洛伦佐美第奇。这本书使他成为现代政治思想的奠基人之一，据说拿破仑、希特勒、墨索里尼、斯大林等人都把它作为案头必读书目。后来他得到启用又撰写了《佛罗伦萨史》献给出身于美第奇家族的教宗克莱蒙特七世。不过命运再一次捉弄了他，1527年美第奇家族倒台，佛罗伦萨恢复共和，这位著名的墙头草还想重新回到共和政府中任职，却未被任用，最终于同一年抑郁而死。

也有的墓就在地上，我们小心翼翼尽量不踩到上面。

圣十字圣殿中除名人墓外，还有许多文艺复兴早期的珍贵艺术品。在马基雅维利墓旁边的墙壁上就有多纳泰罗的圣母领报壁龛。多纳泰罗生于1386年，是文艺复兴初期的第一代艺术家，师从于吉伯提，在雕刻艺术上的功底颇深。他46岁时的作品《大卫》被称为第一件复兴了古代裸体雕像传统的作品，我们过几天会在巴杰罗美术馆看到。眼前的这件作品表现的是天使加百利告诉玛利亚已经受孕的消息。

在主祭台后方的几个小室里都是十四世纪绘制的宗教画，它们衬托着彩色花窗，显得非常华丽。这幅壁画是塔迪欧.加迪绘制的耶稣的诞生，左边中间一块描述的是天使告知牧羊人耶稣的降生，右边中间这块描述的是玛利亚在约瑟夫的陪伴下将耶稣生在一个马槽中。塔迪欧.加迪生于1290年，被认为是乔托最优秀的学生。

圣殿有个侧门通往一个大的院落，走下台阶就可以进入布鲁乃列斯基设计的巴齐小圣堂。这座小堂建于1470年，主要作为会议厅来使用。

小圣堂内部的天花板上画着天空中星座的图案，是佛罗伦萨少有的非宗教题材的天顶画。

中间的穹顶保持了圣方济各会一贯的简朴风格。

院子旁边的修道院餐厅现在开辟成博物馆，展示了不同时期的画作。

在餐厅一头的墙上是塔迪欧.加迪绘制的壁画《十字架之树》和《最后的晚餐》。上面的十字架演化为一棵大树，耶稣在中间的主树干上，他的门徒分布在枝干上，代表基督教将不断发展壮大。《最后的晚餐》是教堂或修道院的食堂中常见的题材，这幅画与我们在西斯廷礼拜堂看到的类似，都是让犹大单独坐在餐桌的另一边，与其他人形成对立。

走出教堂，门口立着但丁的雕像，不管他与这座城市有过多少恩怨，他永远是佛罗伦萨人的骄傲。