雅克萨之战，700多沙俄俘虏怎么处置的？

公元17世纪末期，哥萨克骑兵越过茫茫的西伯利亚荒原，侵入黑龙江流域。起先他们并未引起满清的注意，但很快这些被称为“罗刹鬼”的哥萨克人就表现出极度凶残的本性。持续不断的掠夺和蚕食终于让远在京城的康熙皇帝深感震怒，于是以黑龙江将军萨布素为先锋的“雅克萨战争”最终打响。

哥萨克自恃有先进的火枪和坚固的城寨，所以并不为远道而来的清朝大军感到担忧，但很快他们就发现这次的对手并非一群只会舞弄冷兵器的“武装农民”。为了确保远征的胜利，康熙皇帝为他的军队配备了大量火炮，尽管这些火炮在质量上与欧洲一流的水准有些差距，但巨大的数量足以弥补上述差距。

在清军炮火的覆盖下，雅克萨城最终陷落，700多名俘虏被清军带回京师，至于他们的命运则要等到《尼布楚条约》签订之后才能决定。1689年，朝廷命索额图为全权大臣同沙俄谈判，双方以格尔必齐河、额尔古纳河及外兴安岭为东段边界，对于战争中的俘虏则根据本人意愿，或放回，或留下。

哥萨克一词源于突厥语，含义是“自由自在的人”或“勇敢的人”。哥萨克人不是一个民族，是生活在东欧大草原（乌克兰、俄罗斯南部）的游牧社群，以骁勇善战和精湛的骑术著称。沙皇通过收买哥萨克上层人物而控制哥萨克人，使之成为17世纪沙俄向东方和南方扩张的主要力量。

此时距离雅克萨之战已经过去相当长一段时间，这批长年生长在冰天雪地的哥萨克人逐渐喜欢起了这片温暖的土地，尽管最后他们绝大部分还是选择返回国内与妻儿团聚，但仍有大约40名哥萨克留了下来。

鉴于这些“罗刹”在战斗中表现出的勇猛剽悍，清廷决定将其编入镶黄旗，也就是皇帝最为信任的“两黄旗”序列。如此一来，在原来满八旗、蒙八旗和汉八旗的基础上，从某种程度上说清朝也算有了“俄八旗”。

此后“俄八旗”一边效忠清王朝，一边接受着缓慢的汉化过程，他们也不再被称为“罗刹”，而是被叫做“阿尔津巴人”。阿尔津巴人作战勇猛、嗜血好斗，同时对西洋火器甚为了解，这也是其最令皇帝本人感兴趣的原因之一。为了加速这些人在中国的融合，康熙多半赐给了他们配偶。随着时间流逝，这些人逐渐适应了中国的饮食和穿着，甚至对宫廷的繁文缛节也多少涉猎，至于其后代则更与中国人别无二致。

图-雅克萨（今漠河县额木尔河口对岸）位置示意图

现如今，以前的“罗曼诺夫”变成了罗姓，“哈巴洛夫”变成了何姓，“杜比宁”则变成了杜姓，这些人每天说着地道的北京话，骑着单车在各大胡同里来回穿梭，吃着煎饼果子，喝着大碗茶，但谁又知道他们祖上竟是来自遥远的俄罗斯呢？

文：闫老师  图：卫大将军