苏轼的养生长寿秘诀，简单又实用，值得我们学习

提起苏轼，大多人对他的了解是他是唐宋八大家之一，是一位文豪，留下了许多脍炙人口的诗词，殊不知，他也是一位养生家。他的后半生，一直都在贬谪，在半生颠簸的情况下，苏轼活到了65岁，在人均寿命30多岁的古代，这已经算是高寿了。所以今天就来为大家介绍一下苏轼的养生方法。

在苏轼的《养生说》中，描写了他创行的调息静功之法。苏轼认为，养生必先养心（这里的心，不是指人体器官的心，而是指人的思想，指人的精神活动）。他说：'自有生人以来，人之所为见于世者，何可胜道。其鼓舞天下，经纬万世，有伟于造物者矣。考其所从生，实出于一念。巍乎大哉，是念也，物复有烈于此者乎！是以古之真人以心为法，自一身至世界，自一世界至百千亿世界，于屈伸臂倾，作百千万亿变化，如佛所言，皆真实语，无可疑者。'思想对人和世界如此重要，养生自然要从养心开始。

事实上，苏轼不仅认为养生应该先养心，而且认为只有品德和修养俱佳的人，才能养生。特别是像道教修炼那样高级的养生，没有崇高的思想和品德，完全不行。他在给张安道的信中说：'神仙之术，有不可学者：一忿躁，二阴险，三贪欲。公雅量清德，无此三疾，切谓可学。'不仅如此，苏轼还认为，人一生的作为，包括他是否有'阴功'（默默做善事），都直接影响到养生的效果。他在给陈季常的信中说：'某虽窃食灵芝，而君为国铸造，药力纵在君前，阴功必在君后也。'由此可以看出，苏轼始终把品德放在养生的最突出的位置上。

那么，在养生中怎样养心呢？首先是任性逍遥，乐天乐道。也就是说，心怀要宽广，不要患得患失，心烦意乱；而是要随遇而安，自得其乐。苏轼说：'任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，别无胜解。'精神对人的健康有着重要影响。人只有心不累，精神不紧张，才有健康的基础。苏轼又说人不管境遇如何，都要保持乐观的态度。乐观也是养生的重要基础。其次是心静如镜，无忧无虑。每个人的生活中，都有很多忧心的事情，这会导致我们心力交瘁，自然就会诸多疾病缠身，因为我们要养生。心休养的最好办法就是安静，不要想事情。心静是养生的根本。心静本身就是养生的肇始，也是更高级更复杂的养生的基础。心不静，一切养生的努力不会有多大作用。

苏轼一生，都贯穿着这样重德养心的养生思想。他光明正大，行善积德，豪放达观，成就了他伟大的事业，也非常有利于他的养生。

苏轼的养生理念，除前面讲的养生先养心外，最重要的，就是主张身体要和与安。所谓安，就是不管客观条件如何，思想始终保持安定；所谓和，就是身体要适应客观环境的变化，保持平和，以不变应万变。其实，苏轼强调安，就是强调人的精神在养生中的主观能动作用；强调和，就是强调人要适应客观环境。这样的养生思想是正确的，深刻的，这样的养生观念是科学的。

苏轼一直处在政治斗争的漩涡中，一生饱受打击和苦难，能活到近七十古稀的年岁，和他善于养生有很大关系，这也证明他的养生理念和方法总体上是很好的，颇有实效的。这在日益浮躁的社会中，对我们是有很大的借鉴意义的，值得我们学习。

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