如果杨过娶了郭襄，再等小龙女，那么杨过不就变成了韦小宝了嘛

如果杨过娶了郭襄，再等小龙女，那么杨过不就变成了韦小宝了嘛

2021-09-21

每次看电视的时候，一些很简单的事情，但是里面的主角确实如此，我是真的忍受不了，弹幕也都在说，傻啊、就不该选择他啊等等，意思就是那么明摆的事情，为什么当事人就是不知道，不是因为被蒙蔽，稍微动点脑子都知道的事情，为什么还是如此呢？我们就会替人愤愤不平，后来有人说，我们这个是上帝视角。

但是，这个单纯就是上帝视角可以解释的吗？显然不是，因为很多东西不仅仅是不知道，很多事情连最简单的推理之后都知道是错误的事情，还会如此行为的话，你认为是上帝视角所谓不知道就可以解释的吗？显然不是，这个重点的是突出人性。也就是说现实生活中我们会如此，但是当我们有了上帝视角之后，我们不会如此；或者说我们没有上帝视角，但是只要我们是当事人，不管是因为偏见还是因为什么，我们都会如此去做，而这就是人性。

我们是在上帝视角的情况下，然后又是在这件事不关我的事情条件下，我们分析出来了，哪怕没有上帝视角，我们还是可以分析出来的，所以我们写了很多弹幕，为另外的人不甘等等。但是实际上，上帝视角和该不该并不是一回事，因为就算是没有上帝视角，也会出现该不该的情况。

不过，该不该，听这个字就知道，这个是评价性质的字，也就是把自己独立出来了，并不在其中，那么所有的该不该都是事不关己的行为，你都不是当事人，你有什么话语权呢？你怎么可以随便评价别人的人性呢？还是那句话，说的好听，等到你做的时候，或许你还不如他呢？

之所以有这样的感觉，是因为看到《射雕英雄传》里江南五怪被杀的时候，郭靖对于黄蓉的态度。当欧阳锋杀了全真一子之后嫁祸给黄药师，黄药师不反驳时，我是可以理解的。但是这个时候我也就理解不了了，因为这个没有上帝视角的事情，毕竟我们也没有提前看到那个场景，也不知道那个时候的时间段，但单是一分析就知道里面的问题了。但是郭靖却那样，而且其他几个人听了之后也都信了，特别是洪七公听了之后的反应。我很想骂几句，但是后来一想，我并非当事人，而且如果郭靖不是如此的话，那么他就不是郭靖了，而洪七公等人的反应，更多的来自于郭靖和柯镇恶，因为基于对于他们的了解，所以选择了相信，虽然有疑惑，但是也会选择相信。

我们外人感觉不可理喻，但是实际上，这却是郭靖的人性，如果郭靖不这样的话，郭靖这个人或许就有问题了，那么这部小说也就出现了问题。

纯从理智的观点来看，莎士比亚的四大悲剧都是不成立的。哈姆雷特早该一剑杀了叔王为父王报仇，不该优柔寡断、踌躇不决。奥赛罗应该追究依阿果的诽谤，证明妻子苔兹狄梦娜的清白，不该扼死妻子。马克白不该野心勃勃地弑国王而篡位。李尔王稍稍头脑清楚一点，就该知道女儿在欺骗他。

就像是杨过后来要杀郭靖一样，但是后来又救郭靖。为什么如此？因为这就是杨过。杨过何等聪明，肯定知道这里面不是郭靖的问题，但是他年轻就是冲动，也就是如此，才符合他的人性。但是当真的如此的时候，大义战胜了人性，也就是如此，我们才会感觉，杨过一开始是韦小宝，后来变成了萧峰。但是这样的成长，才是杨过的人性啊！

如果杨过不苦等小龙女十六年，先娶公孙绿萼，得到岳母的半粒绝情丹解药，再娶程英、陆无双两个美女，最后与郭襄订情，然后到绝情谷去，瞧瞧小龙女有没有来，她如不来，再娶郭襄也就心安理得。

但是这样，杨过不就是韦小宝了吗？

————完————

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己原来无知无识。

观事观物，观天观地观日观月，

观上观下，观他人总是有高有低。