服饰史错误是如何造成的？——《明妃传》的后记文，一点回想

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你们担心的事儿成真了，明妃传的错误真的就——发酵了！我们都不愿犯错，却总是处处皆错？

本文讨论的是：A没有犯错，B没有做错，C没有弄错，为何最后却大错特错！？

一次癌变般的错误传播

为什么我们总是希望在病症的初期“早预防、早发现、早治疗”，是因为很多事情就像不停乘以2一样，初看没什么，到最后便不可挽回了。

△ 《明妃传》的服装设计是这样子的（注意领子）

一开始，《明妃传》里的这种立领出现，并没有太多人觉得不妥（原因会在后面说），但是写本文的时候本剧才播到21集，却已经出现了下面这样的变形、乃至与明代原版相比堪称癌变的结果。

△ 《明妃传》影楼仿版A

△ 《明妃传》影楼仿版B

从仿版A看，似乎和影视剧原版差别不大，只是简陋了许多。从仿版B看，和仿版A差别也是不大，只是领子的翻折从前面的领口延伸到了脖子后方（请记住这里，后面会提到）。但是从仿版B看距离影视剧原版就有些远了，这就是一个传声游戏，我们都知道，每一次传播不仅会有信息的损失，更会有中间传播者自以为是带来的信息错误解读。

我们都看电视，但是很少人会思考电视是个什么媒体？或者说，电视这个媒体和广播、报纸、杂志、网络等等有什么本质区别呢？不仅有更强的画面感、更大的冲击力，更重要的是，电视不挑观众！拿大白话来说，你就别要求电视观众有啥专业性、有多少理性和判断能力了。

所以，一些偏差一旦上了电视，太容易往不可逆的癌变方向令广大人民群众中犯错了。

差之毫厘谬以千里

就是这个感觉

这个奇特的立领来源是什么呢？我们在介绍《明妃传》服饰的时候就提到过了是M商家。

△ M商家的产品模特照

△ 《女医明妃传》角色海报

加上仿明服饰圈内也没有第二个商家（跟风M商家的不在此列）会将立领这么处理，所以几乎可以肯定《明妃传》的参考对象是M商家。

△ 另一商家J（对比组）

△ M商家模特照

而前面提到的，翻折过大，以至于脖子后面都翻折下来，形成了类似衬衫领模样的。M商家也早就有了，只是翻折幅度没有仿版B那么严重罢了。

△ M商家模特照，注意背面的红色

从大量明清时代与立领有关的图像资料看，立领几乎都是不翻折的。它是立领，并非翻领。但是在有些情况下也可能会出现小幅度的类似翻折的情况。

△ 立领的一般情况（吴氏先祖容像）

△ 立领小幅度翻折状态，请特别留意（衍圣公夫人容像）

△ 立领较大幅度翻折状态

早期立领一般有两颗扣子，上面最后一张是解开位于上方扣子后的效果。而在《明妃传》中，则是有意将位于上方的扣子下移，紧贴了下方的扣子，再行翻折形成的效果。

△ 披风与立领搭配的形态（对比组）

△ 《明妃传》剧照

哪怕是一样的衣服，也会因为穿法不同而导致形态不同。然后另外的人看着这个形态就猜测结构，去制作翻版。以此类推，翻版的翻版。每个人都觉得自己没有犯错，我也愿意相信大家都是认真的，但是抱歉结果就是这样的——失之毫厘差以千里。

以上也可以用作回答，为何我要求大家谨慎对待那些依照壁画、陶俑，乃至于服饰平铺图做的仿版。复原二字不应如此廉价。

服饰的穿着状态重要么？当然重要啊！穿法不同，可能会造成完全不同的外观形态，以致于他们看起来可能是完全不同的衣服。

△ 曾经网络热帖中的一条丝巾的七中穿法（极端案例）

不仅如此，服饰穿着状态不仅仅是穿上去的状态，更有穿上后模特的状态。某些穿好了永远只能端着手拍正面照的服饰，与一幅壁画何异？那么，面料钱不如省下来买颜料吧。

每一个错的离谱的现在

都是自以为真理的过去

我在《这已然不是一个专家神圣不可侵犯的时代，却也不是一个可以诋毁任何人的时代 | 从郝相赫事件谈到高春明》和《为何你看完沈从文的专著，仍然进不了“服饰史”的大门？》里就表态过，时代有局限性，所以时代不怕犯错。最怕的反而是，后人只愿意躺在前人的错误上，于是错误堆积错误，错误癌变错误。“我以前崇拜的人，现在看起来不过如此，只能说明你走的比他快，你已经不用仰视他了。70年代值得庆祝的成功，21世纪还在奉若圭臬，这是在嘲笑时代吧！”