讲解舍利子鉴定的常识

　　依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得，比如《金光明经》云：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”也有传闻认为，人久离 欲，精髓充满，就会有坚固的舍利子产生。

　　

　　舍利子在佛教是真正的圣物，人死后在古代印度会被火化，然后放进塔里就相当于我们烧掉自己的骨灰放进坟墓里面，这个时候很多人崇尚着，古代信念认为，越努力修行舍利子就会越多，但是这其实经过科学的研究，也不过就是碳酸钙太多了，僧人都是吃素长大的，还有一些修 炼之人也是这样子，所以在火化之后就会有舍利子出现。

　　在佛教中，高僧死后所以遗 留的牙齿、骨头等，均被称为舍利，比如释迦摩尼的遗骸就被称为佛舍利，他的牙齿和指骨，就被分别称为牙舍利和指舍利。这是未火化的状态。

　　

　　关于舍利子，首先可以肯定的是，至今还没见到可信的严谨的科学分析报告来论述他的成因和化学成分，所以我们所能看到的各种言之凿凿，基本上仅仅出于推论，并不能够作为完全可信的说法。

　　据传，2500年前，佛祖释迦牟尼涅槃后，弟 子们在火化他的遗体后，得到了一块头顶骨、四颗牙齿、一节中指指骨和84000颗珠状舍利子。佛祖的这些遗 留物被信众视为圣物，当时有八位国王争分，他们每人各得一份，并带回自己的国家，兴建宝塔供奉，以让百姓瞻仰、礼拜。但在历史的烟云变幻中，绝大多数舍利子都已散失，无从寻找。

　　

　　佛留下舍利，是使人怀恋慕而生渴仰之心，是令众生见舍利而如见佛，信奉佛法。众生建塔供养舍利，于是“一心欲见佛，不自惜身命”，勇猛精进地修行。只要至诚恭敬供养佛的舍利，便会感应到佛的现身，这在古今都不乏其见证。隋朝时，天台智者大师敬舍利，读《法华经》，至“药王菩萨本事品”时，忽入定，见灵山一会，佛陀现身。

　　舍利子。原指舍利中的巩固微粒，后来特指佛陀或许高僧大德遗体火化后所留下的结晶体。这个舍利子和一般人死人的骨头彻底不同。其形状千变万化，有莲花形、圆形、椭圆形，还有 的成佛菩萨状;颜色也有黑、白、红、绿等各种颜色;舍利子有的像珍珠，有的像玛瑙、水晶;有的透明，有的像钻石一样光彩照人。