历史学的局限

今天聊一聊我的历史观。

中学时代我就对历史有着浓厚的兴趣。那几年看过不少历史类的书，比如万历十五年就前前后后看了不下于五遍。 最能让我兴奋的，是透过历史照进现实的洞察感。工作以后又陆陆续续看了一些书，慢慢的相对来说有比较固定和自成体系的历史观。

某种程度上，我觉得历史是最不靠谱的学科。

历史记录的未必就是事实真相。惊心动魄的历史事件，经历者总是少数中的少数。越是惊心动魄的事件，越有不可告人的细节。这样的细节，都是足以颠覆历史结论的。在无数不真实的历史细节造就的历史事件中，分析历史规律，怎么能保证没有方向性偏差？比如：著名的雍正修改遗诏篡位案，到底康熙的遗诏是什么？雍正有没有修改？历史学家众说纷纭。可以肯定的是，理由再充分的说法，也只是听起来有道理的推论。

历史是胜利者书写的。历史学的价值观，就是成王败寇。失败者除了在竞争中失败，在后人书写的历史中，也被各种遗漏、歪曲，目的非常明确，证明失败者的失败是必然的。现代商业竞争中的很多案例证明，胜利者并非必然胜利，失败者也并非一无是处。对于成王败寇的弘扬，只会让这个社会更加的功利和短视。越来越多的不惧怕失败，才是社会进步真正的推动力。

历史又是为统治阶级服务的。有句非常通俗的说法：我们的历史，都是政治老师教的。这是无法逃脱的规律，也是社会稳定的必然。对于那些止步于中学阶段的人，这样的历史学习是需要的。但是对于继续接受高等教育的人来说，无疑获取了未来需要打破的枷锁。突然有一天，发现过去所学都是虚妄。这样的经历令人怀疑人生。

历史对于今天的借鉴意义十分之有限。浩瀚二十四史，有多少对今天有借鉴意义的片段？非常少。原因很简单，农业社会与工商业社会秉承的是完全不同的价值观。十五年前我就已经学习并认识到，所谓的中西方文化，更多的是农业文明和工商业文明的差异。属于中国自己的工商业文明，还远远没有建立起来。如果我们在这样的过程中，还在反复不断的试图从农业文明中找答案，那是历史的倒退，终将要被背弃。背弃的代价，有可能是无法承受的。

21世纪初，人类已经站在后科学主义和后资本主义的阶段，未来的社会形态将会于现在有翻天覆地的变换，其变化之剧烈不会亚于从农业到工商业。这样变革的参照和依据，既不在现有西方的工商业文明之中，更不会来自于中国古老的农业文明。

我们真正需要的是能够站在全人类视角独立思考和表达的学者。这样的学者中国有吗？凤毛菱角。人类的生存危机愈演愈烈。未来的任务，是探索出应对危机、延续生存的社会形态。这样的任务，与历史学几乎没有什么关系。

现实当中还能见到很多成年人沉迷于孙子兵法、沉迷于三国，这不得不说是教育的悲哀。这也很正常——历史作为一个学科，就有人学习、研究和宣传。没有分辨能力的人，难免沉迷其中。

尤瓦尔赫拉利也是历史学家，但他的研究和著作是完全超越传统历史学的，视野之开阔、几乎无出其右。这个时代需要的，是更多如人类简史般的成果。

今天最后要说的是：历史是一支手电筒，能照见面对的过去。读史是必要的，我们需要看清自己从哪里来。但历史的作用仅限于此。历史永远不能告诉我们到哪里去，无论是人类、民族、组织和个人，这是我们必须自己思考和探索的答案。

最后是每天都有的一段话：

如果关注了这个公众号，那就请定期来看看感兴趣的内容。

如果觉得写得挺不容易，那就请点赞。

如果觉得公众号内容有共鸣或者有错误，那就写下你的留言。