梁冬 | 给那些什么都信什么都不信的人
“ 知大一，知大阴，知大目，知大均，知大方，知大信，知大定，至矣。大一通之，大阴解之，大目视之，大均缘之，大方体之，大信稽之，大定持之。”
01
大部分人都没有特别坚信的事情
冬天已经很深了，寒冷之中自有一种天地轮回的宏大力量。
下面，我们继续讲《徐无鬼》，今天重点讲《庄子》的七个“知”中的“知大信”。
何谓“大信”？那一定是种真正的相信，也就是所谓的超级真理。
这个世界上有没有一种道理是超越普通的道理呢？这就涉及到一个问题——你相信什么？我们以前似乎也讨论过这个问题。
有一天，我问太安私塾的同学们：“你们相信什么？你们相信钱吗？在当今中国，钱的确可以做到很多事情，但我们已经看到，越来越多的东西不是用钱就能搞得定的。
那么你相信什么呢？你相信精神的力量？许多人都口口声声地说自己是一个在精神上有追求的人，那可能是你现有的筹码不够吧？还是你相信爱呢？”
问完一圈之后，我突然发现一件事情：绝大部分人没有特别坚定相信的事情。
后来有一位朋友说：“我相信人都是会死的。”说到这一点，绝大部分人不怎么反对。
但现在就连这一点，也有越来越多的人开始说：“我不相信人都是会死的，我要努力锻炼，争取在三十年之后，或许有一种意识的上传下载，有一种重新打印身体的方法，我们可以获得某种程度上的永生。”
你看，现在连关于“死”这件事情都已经有越来越多的人开始不那么坚定地相信了，你还相信什么？
02
我们唯一能相信的，就是世界充满了不确定性
之所以谈这个话题，是因为我想让大家一起来想一想：活在当下，我们究竟还相信什么？而且是发自内心地相信。于是问题就来了——为什么一个人总要相信点儿什么？
这件事情就像在说一个锚——把一艘船的锚扣在海底后，船无论怎么飘荡，总有一个大致的方向。
以前，货币是用黄金来做锚定的，所以一个国家不能随便发行货币。后来人们又把美元和石油进行锚定，现在石油、美元也受到越来越多的冲击。
有一首歌叫《风筝》，台湾歌手陈升说：“因为我知道你是个容易担心的小孩子，所以我将线交你手中，却也不敢飞得太远。”
其实这就是最后的那点儿坚信——只有当你拥有之后产生的坚信，你才会对生活的变化有一种终极的安全感。
现在的问题是，我们已经很难找到一个人用很明确的方式来告诉别人，自己真的相信什么——不是口头上宣称的。
你问小梁这个问题，小梁也没有一个很好的答案，在很长的一段时间里小梁是不知道的。
后来有一句话给了我启示——从“易”这个词开始讲起（《易经》的“易”），首先是变易，其次是简易，然后是不易。
变化是可以用很简单的方式表达出来的，而对于变化的坚持就是不易、不变。
这个观点推导出来就是，或许到最后我们唯一能相信的东西，就是世界充满了不确定性。
03
“大信”的本质是“不确定”
庄子说：“我们要知道一种终极信仰、终极信念。”
小梁从《逍遥游》开始就发现，庄子在用他的文字戳破一个又一个我们心智上的藩篱和概念，破掉我们一个又一个的执着。
他在告诉我们时间和空间不一定、好与坏不一定、大与小不一定、长与短不一定、逻辑和直觉不一定、甚至二元对立本身也不一定。
延续到我们当下的生活，房价不一定永远会涨、茅台股票不一定永远值得持有。
在每个东西都不一定的情况下，你就会慢慢地发展出一种很有意思的心智模式——你对变化不再那么恐惧。
我们之所以对变化很恐惧是因为，我们总希望找到一些很简单而且很固定的原则，让我们产生一种不漂流的感觉。
如果我们最后接受了无常，就有可能发展出一种新的思维模式——那就是每当变化来临时，第一，不去问为什么它又变了，因为我知道这没有意义。
第二，不去追问到底是什么原因导致了这些不可捉摸的变化，因为这些原因是非常复杂而综合的。
我们的念力可以在第一时间被解放出来，不再粘连过往，而是用于体察当下，当变化来临时我们的心态，用于思考或者建立某种接受变化的能力。
庄子所讲的“大信”，在小梁看来可能就是超于确定性的尊重。
有一位叫查尔斯·汉迪的管理学者，很多年前写过一本书叫《超越确定性》。当时我只是把它当作一本管理学的书来看。
现在看来，它的确充满了某种庄子的况味——所以“大信”的本质是“不确定”。
坚定地相信世界不会一直恒常地固定在那里。
有了这样的信念之后，曾经爱你的人今天不爱你了，你不会因此愤恨，因为你知道那只不过是变化的一个阶段。曾经是你敌人的人，你也不会那么恨他，因为你知道斗转星移，随着环境的改变，或许有一天你们会成为好朋友。
04
人生就是把各种悲催活成玩笑的过程
我有一位中医老师叫郭生白（郭老），已经仙去了。他在去世前跟我讲过一个故事，他说他年轻的时候被批斗，有些人拿着带有铁扣的皮带，“啪”一皮带打在他的头顶，鲜血“唰”就流了下来。
很多年以后，郭老还是坚定地成为了一名非常好的老中医。那些曾经批斗过他的人有些得了癌症，有些得了糖尿病，找来找去找到了他。
见面后觉得很不好意思，就说：“老郭，你会不会记着当年我们打你的情形呢？”
郭老说：“嗨，我就知道有一天咱们会以这种方式再续前缘，打我的那个人也未必是真的你，现在我能不能救你，我只能说我愿意努力，救不救得了也是各自造化。”
郭老说：“世界总是在变化的，所以把时间花在对过往的粘连上是不对的。对于确定性，除了爱与坏以外，我们也知道曾经让你拥有的、让你骄傲的事情，或许有一天会让你感到痛苦；曾经让你感到无奈和辛酸的事情，也许后来反而成了你老去时的谈资。”
我年轻的时候曾经在一家电视台工作，没什么经验，被匆忙地推上了直播节目，一直播我就说得一塌糊涂，昏天黑地、张口结舌，甚至在讲到一则新闻的时候，居然说“香山的红叶疯了”、“卖女孩的小火柴”……
后来看节目重播的时候，我一个人坐在电视机前，恨不得一头扎进马桶里。我无数次跟电视台的领导说：“求求你们了，不要再让我干了，哪怕我不要脸，电视台也要脸吧。”
在直播的时候，我完全不知道新闻在说什么，甚至连新闻的基本事实都抓不住，然后一边编故事，一边讲新闻，想象着马上要播报的一起车祸的时间、地点、人物……完全记不住，也没有提词器。
以前我的拍档叫鲁豫，她是可以把新闻信息背下来的，而我不行。新闻播出之后，就有观众打电话到电视台，说：“你们早上的新闻节目到底是不是一档娱乐节目？”
然后，连我们电视台的编导都有点儿匪夷所思，说：“凤凰卫视是不是推出一个叫《疯狂早班车》的节目，而不叫《凤凰早班车》。”
好了，这样一件悲惨的事情，居然被我变成了笑话，成为一个觉得自己还不错的谈资——我起码也在几千万人面前这样丢过脸，而且不是丢一次哦，是丢了好长时间。喏，人生就是把各种悲催活成玩笑的过程，这就叫信，“大信”。
你相信一切都会转换，你也相信一切都是不确定的，这可能是在小梁看来唯一坚信的东西了。
如果你相信，曾经你非常坚定的一些事情，或者那些让你觉得快乐或者不快乐的事，注定会变成另外一个样子，你就会慢慢地走出，对于那种执着确定性而带来的紧张与焦虑。
蔡志忠老师在《生命·觉者》里讲了一段话，我采访他的时候没有觉得有多么深刻，后来自己再看播出的那一辑时，才发觉他讲得多么好。
他说：“以前那些欧洲的，波兰的悲剧电影，最后一个镜头一定是一家人在一起在吃饭。不管生活多么糟糕，饭还是要吃的，因为第二天太阳还是会升起来。”
这就是对于不确定生活最后的那点儿坚持吧，坚持相信“不确定”是理所当然的，这就叫作“大信”。