这个只有8平米的小房间，竟超越后宫，成为乾隆一生最爱呆的地方！
朽木可雕
都说一间属于自己的书房是文人雅士的理想，究极根源，大抵是因为在书房这个空间里，一角一落，一书一器，都能投射出主人的志野情趣。
最早的文房概念可以追溯到汉唐时期，经过宋元几朝的更迭普及，终于在明清时期迎来繁盛。
历数历史中为人所载的书房样态，富者筑楼，贫者只占一桌席。
乾隆的书房“三希堂”虽然名气很大，但面积通共也就８平方米，被称为故宫中最小的房间。
可能这个名词你听着感觉也有点儿熟悉，其实在一些大热剧中就有出现过，不知道你是否有留意到，。
因此，为了能让我们看下一部清宫戏再看到它时，能够跟自己的家人朋友侃侃而谈一番，今天我们就来聊聊三希堂和乾隆的那些事儿。
养心殿在明朝嘉靖年间初建的时候只是个调理御膳的厨房。清朝顺治皇帝开始在这里居住并且在这里去世。
康熙皇帝把这里改造成了生产皇家御用品的造办处。直到雍正皇帝登基养心殿才彻底成了一个皇帝起居办公的场所。
从雍正后，这里取代了原来乾清宫的功能，成为清帝国的“大脑”，重要决策都从这里发出。
养心殿里有这样一间总面积8平的小房间，小房间还被楠木雕花隔扇分成里外两间小室，外间东西长210厘米，南北宽228厘米，面积仅4.8平方米。
这个小间是“一间房子半间炕”。这就是乾隆的书房——三希堂。
三希堂1746年建造，1799年停用。直到清末一直保持着停用最后一天的情景。据说，后世的皇帝都不敢进。
三希堂是乾隆皇帝接手养心殿之后在原来书房“温室”的基础上连改带建改名而来的。
乾隆十一年，公元1746年乾隆遇到他一生的“珍爱”，这就是收藏到晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴贴》，王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，乾隆称之为“三希帖”。
这件书房也就被乾隆命名为“三希堂”
“三希堂”虽然小，狭长的室内又用楠木雕花隔扇分成里外两间小室，但陈设典雅，古朴，弥补了空间的不足，再加上设计得当，因此并无丝毫局促之感。
三希堂有一个大大的落地窗，窗台边上放着一些精致的装饰品和文房用具。有一套垫子，包含了坐垫、靠背和两坨“迎手”，前边就是书桌，这底下是一个极具北方特色的炕，右边有一面大大的镜子。
乾隆说他通过书画去怀抱古人，去感受古人善良的德行。如今，我们通过这样一间书房，去感受乾隆，去感受乾隆面对古人墨迹时的谦卑与赤忱。
凉簟碧纱厨。一枕清风昼睡馀。睡听晚衙无一事，徐徐。读尽床头几卷书。
——苏东坡《南乡子》
小叶紫檀 | 群贤雅集·大笔筒
有一方安静、文雅的书房，是古人平生最上心的事。能称作 “书香门第”之家，更是必有书房。
书房在家中是最高雅的场所，古典的书房氛围内，洋溢着自然的木香与人文的墨香，陈设布置处处透露着文人气质。
猛犸牙 | 咏荷图·笔筒
古代书房用地多为面积大，乃园林之一处，江南之一景，得园林天然之趣。明代的计成在其《园冶·书房基》写道：书房之基，立于园林者，无拘内外，择偏僻处，随便通园，令游人莫知有此。
内构斋馆房室，借外景，自然幽雅，深得山林之趣。如另筑，先相基形：方、圆、长、扁、广、阔、曲、狭，势如前厅堂基，余半间中，自然深奥。或楼或屋，或廊或榭……
红木描金 | 竹林七贤图·插屏
如果说家宅是我们在尘世间的庇护所，书房则是心室，点滴的陈设中蕴藏着家中主人自我的心性。
至于空间的布局，常位于宅院的僻静之处,这是营造高雅、恬淡养心书斋的重要因素。如有后花园, 与之相邻, 使人凝心聚气，收敛思绪。
小叶紫檀 | 素面大镇尺
家具的陈设，黑白相间的水墨，天人合一的盆栽、竹编花器。案头小趣的羊脂玉、紫砂壶等营造出修身养性、读书品茗、工作休闲，冥想沉淀，的悠然之所。
取法自然而又超越自然的文人意趣，处处可见主人的兴趣爱好与对美好生活的追求。
黄杨木仿古 | 饮马印章
书房作为主人的心灵归属地，崇尚以人为本，从文化基因和传统价值观念中找回中国传统文化，
强调天人合一的和谐和互补，通过生活实践找到属于自己的当代中国人的生活方式，寻求内心空间价值的增长。
文房摆件 | 太湖石
一间屋子本是空空如也，陈设布局又何须设限，以形式为中心易被形式所困。卸下对样式的捆绑，才能真正达到心灵上的愉悦和洒脱。
繁而不乱；简而不陋。亦中，亦西，亦古，亦今。通过对空间与物的调和，达到气韵上的统一，调性上的一致，在当下显得尤为重要。
小叶紫檀 | 螭寿款·笔架
荔枝木 | 随形如意