西城这条“王府上建起的胡同”，如今怎么样了？其实不拆挺好…
各位亲：
昨天的新闻上说
老城区的平房应该不会再拆了
咱东西城这种老房子老院子太多了
虽然有些大杂院的确需要腾退和改善
但事实上，如果把里里外外都弄利索了
在二环里胡同里能有个家
留住了乡愁，感觉其实也还不错吧
原来小编一到西四，就能注意到这样的一条胡同
牌子特别惹眼
得天独厚的地理位置
造就了义达里的不同寻常
这条在王府上建起的胡同
究竟有着怎样的历史呢？
今天，咱就先聊聊
义达里的百年变迁
🔺义达里胡同的牌子
义达里匾额出自书法家张济新之手，此人曾是张作霖的幕僚，后又是“少帅”张学良的老师。
变迁
王府上建立起来的胡同
“义达里”名字的由来
由“一打”谐音雅化而成
因巷子内有12栋小楼，故称“一打”
🔺义达里胡同外景
这里曾是和硕定亲王府，后来传到贝勒爱新觉罗·毓朗时，人称“朗贝勒府”。毓朗在晚清是显赫的人物，当过步军统领和军机大臣，毓朗的女儿名恒馨，嫁给了荣源，她的女儿即婉容。
婉容是宣统皇帝溥仪的皇后，也是中国的“末代皇后”。大清垮台后，中华民国六年（1917年）以后，毓朗坐吃山空，将贝勒府南部变卖（即今天的二炮招待所一带），北部的房产1928年卖给华比银行。
🔺电影《末代皇帝》剧照
1930年天津巨商韩某购买贝勒府南部，盖起十二座小楼，逐渐形成居民区。并有了义达里、乐群巷、孝贤巷、慈祥巷、福德巷、忠信巷、勤俭巷等7条特色小巷。
🔺义达里胡同-勤俭巷
🔺义达里胡同-乐群巷
🔺义达里胡同-福德巷
指人的福分和德行。
🔺义达里胡同-贤孝巷
预示着贤惠孝顺。
1965年，7条小巷合并，最后统称为“义达里”。
🔺清末义达里原址
王府南侧为三间宫门，门外有一对体型硕大的石狮(后被人买走,安置在南京中山陵前)。二十余米长的照壁及一排座房，内分成三路。中路为五开间绿色瑰璃瓦的银安殿,甬道两旁为五开间的东西翼楼及厢房。载安殿后为三间殿房,俗称小殿,两侧各有配房若千。
小殿之后为五开间的神殿,两旁各有三间耳殿。神殿后面为上下各五间的后罩楼。后罩楼的东西北三面有各自独立的院子西路有北房五间,房后为五开间小方奭形的建筑。建就前有游廊相连。此建就北侧还有一个院落,曾为府中护卫、杂役等人居住。
北京城内称作“里”的地名并不多见
为何义达里被称为胡同呢？
它究竟有何不同？
义达里虽然也被广义的称作“胡同”
但“里”的居住形态与胡同有所不同
位于西四南大街东侧的镶嵌
“义达里”匾额的门楼
是“里”与外联系的唯一通道
🔺义达里胡同入口
“里”在城市与住家之间构建了半私密的空间区域，而胡同则在城市与住家之间构建了半公共的空间区域。“里”在城市与住家之间增加了一个由公共到私密过渡的空间层级。
🔺义达里胡同内景
🔺义达里院落图
🔺义达里七巷
“里”内除了宽3米到4米的镜向“F”型的主巷，其余均为宽约2米的支巷，支巷大致由五条相互平行的东西向尽端支巷和一条东西向连接支巷、一条南北向连接支巷组成。这样的格局决定了“里”的封闭性和私密性，给予“里”内的居民很强的领域感、归属感与安全感。
在这些老胡同名称中聚集着
“孝”“贤”“慈祥”“福”“德”
“忠信”“勤俭”“乐群”“义达”称谓
这些名称背后蕴藏着百姓们对伦理道德
和幸福生活的追求和向往
而如今走进义达里
第一个感觉就是，利落！
胡同的边边角角，都被“捯饬”得特别利落
看着令人心里特别舒坦
居民屋子里住得怎么样？
小编当然进不去啦
不过小编路过一户人家门口的时候
门外的八哥儿还跟小编说话呢
家雀儿也正聚过来啄米吃
门口还有石狮子系着红绸子
相信住在这里面的感觉应该不会差吧！
从清末至今
义达里不仅象征着时代的变迁
更承载着一代代人对美好生活的期盼
而离义达里不远的砖塔胡同
此前已经确定开启申请式腾退了
不知道腾退后将如何亮相
其实西四这一片儿的胡同
可以说都特别有西城的味儿
西四二友居包子铺
2014年的西四路口
历史的年轮在不断前进
塌了墙、脱了漆
百十年的王府大院
旧人去了新人留
变的
是砖瓦结构的建筑
不变的
是沉淀下来的朴身素心
部分图片来源于：小编实拍、厚德东方、@文明西城及网络
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“伪装”成共有产权的商品房？！小编到现场转了转，这配置有点偏心眼儿了…
关于甲醛治理那点事儿，这篇文章基本说到位了！（微信：bestlife003）
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