隔牖风惊竹,开门雪满山 | 大雪日谈“雪”

别称
1、六出、六葩:花分瓣叫出,雪花六角,因以为雪的别名。

《太平御览》卷十二引《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。雪花曰霙(yīng)。”

岂若天庭瑞,轻雪带风斜。三农喜盈尺,六出儛崇花。 南朝·徐陵 咏雪

飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。 唐·元稹 赋得春雪映早梅

轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,平林天与一般花。 唐·李咸用 和人咏雪

靡神不举,有感则通,遂令六出之祥,大副三农之望。 宋·王禹称 贺雪表

凝寒所成固其理,何以片片六出俱? 清·赵翼 戏作

祥霙(yīng):雪的别称。

清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“顷腊月已来,上三次祈雪,仍未渥霈祥霙。”

阿滕试手下祥霙,散入郊原一尺盈。 宋·何梦桂 和毅斋喜雪
寒云万里送残宵,面旋祥霙集岁朝。 宋·宋祁 和枢密晏太尉元日雪

仙藻:雪的别名。
六出迎仙藻,千箱答瑞年。 唐·李峤 游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制
欲验丰年象,飘摇仙藻来。 唐·张说 奉和圣制〈野次喜雪〉应制

剪水花:雪的别称。
天人寧许巧,翦水作飞花。 唐·陆畅 惊雪
东君未破含春蕊, 青女先飞翦水花。 宋·范成大 春后微雪一宿而晴

凝雨:指雪。
独有凝雨姿,贞晼而无殉。 南朝·沉约 雪赞

五谷精:雪的别称。《太平御览》卷十二引 汉 《氾胜之书》:“取雪汁渍原蚕屎五六日,待释,手挼之,和穀种之,能御旱,故谓雪为'五穀精’也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种穀》:“雪汁者,五穀之精也,使稼耐旱。”
典故

谢女咏雪

晋 太傅 谢安 ,尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤, 安欣然曰:“白雪纷纷何所似?”侄儿谢朗曰:“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫曰:“未若柳絮因风起。” 安大笑乐。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》。后因以“盐絮”指美好的诗句。 宋 李清照 《青玉案》词:“盐絮家风人所许,如今憔悴,但餘双泪,一似黄梅雨。” 以“谢女”喻才女,以“谢家兴”喻咏雪之兴。 唐 钱起 《省中对雪寄元判官拾遗昆季》诗:“今朝谢家兴,几处郢歌传。”

焦先雪寝

焦先,汉末隐士。河东人。孑然无亲,见汉室衰,遂不语。露首赤足,结草为裳。晋 皇甫谧 《高士传·焦先》:“常结草为庐於河之湄……后野火烧其庐, 先因露寝,遭冬雪大至, 先 袒卧不移,人以为死,就视如故,后百餘岁卒。”后因以指隐居的生活。元 戴良 《次韵春雪禁体》:“卧庐正慕焦寝安,扫径却嗟袁路断。”

袁安僵卧

汉时袁安未达时, 洛阳大雪,人多出乞食, 安独僵卧不起, 洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、 任城令。后因以“袁安高卧”为典,指身处困穷但仍坚守节操的行为。宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》:“闭门我作袁安睡,呵笔君为谢客謡。”

南宋 朱锐·山阴访戴

王猷乘兴

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 王子猷居山阴 ,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,咏左思 《招隐诗》。忽忆戴安道 ,时戴在剡 ,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:'吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴 ?’”后因以“乘兴”、“剡溪兴”指趁一时高兴;兴会所至。以“访戴”指造访故友。宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗:乘兴不辞千里远,放怀还喜一樽同。

孙康映雪

晋 孙康 ,京兆人。家贫好学,常映雪读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》。后用为勤学苦读之典。唐 权德舆 《旅馆雪晴》诗:“丈夫富贵自有期,映雪读书徒白首。”

元 唐棣 雪港捕鱼图

角哀并粮

羊角哀,战国时燕国人。与左伯桃为友。闻楚王贤,乃俱入楚。中途值雨雪,粮将尽,伯桃乃并衣粮与哀,令往,自饿死于空树中。哀至楚,楚王用为上大夫。后哀备礼以葬伯桃,己亦自杀。后因以“伯桃”借指生死与共的朋友。 程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“死作伯桃甘共塚,生非张禄厌高官。” 唐·吴筠《经羊角哀墓作》:“伯桃葬角哀,墓近荆将军。”

苏武啮雪

《汉书·苏武传》:“单于愈益欲降之,乃幽 武置大窖中,絶不饮食。天雨雪, 武 卧啮雪与旃毛并咽之。” 元 丁鹤年 《自咏》之十:“啮雪心危天日远,看云泪尽岁时深。”

程门立雪

《宋史·道学传二·杨时》:“﹝ 时 ﹞一日见 颐 , 颐偶瞑坐, 时与游酢侍立不去。 颐既觉,则门外雪深一尺矣。”事亦见《二程语录》卷十七引 侯仲良 《侯子雅言》。后因以“程门立雪”为尊师重道的典故。

面堆金井 玉满天山

《姑臧记》载:群公对雪,尚隆之曰:“麵堆金井,谁调汤饼?”吴永素曰:“玉满天山,难刻佩环!”座间服其清韵。

战玉龙 骑白凤

宋·张元《雪》:“五丁仗剑决云霓,直取银河下帝畿。战退玉龙三百万,断鳞残甲满天飞。” 宋·苏轼《除夜大雪,留潍州,元日早晴,遂行,中途雪复作》“须臾晚云合,乱洒无缺空。鹅毛垂马騣,自怪骑白凤。”

银世界 玉楼台

宋·刘师道《咏雪》:三千世界银成色,十二楼台玉作层。

投炭为银 剪水作花

《异人録》云:耿先生有道术,保大中召入宫,尝大雪,戏之曰:“能以雪为银否?” 曰:“可。” 乃取雪实之,削如银锭,投炽炭中,取出为银。

唐·陆畅《惊雪》:“怪得北风急,前庭如月辉。天人宁许巧,剪水作花飞。”

唐诗选

赴京途中遇雪 (唐·孟浩然)

迢递秦京道,苍茫藏暮天。

穷阴连晦朔,积雪满山川。

落雁迷沙渚,饥乌集野田。

客愁空伫立,不见有人烟。

增订唐诗摘钞

点“雪”只第四一句,前具雪意,后借雪中人物付托,真能写雪之神者。

瀛奎律髓汇评

无名氏:浩然不及李、杜之神勇,而自具淡雅之姿;亦无郊、岛之刻苦,而自具幽闲之韵,真能拔俗千寻。

终南望馀雪 (唐·祖咏)

题注:有司试此题,咏赋四句即纳,或诘之,曰意尽。

终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

唐诗归

钟云:说得缥缈森秀。

诗绎

庸手必刻画残雪正面矣,作者三四只用托笔写意,体格高浑。

冬晚对雪忆胡居士家 (唐·王维)

寒更传晓箭,清镜览衰颜。

隔牖风惊竹,开门雪满山。

洒空深巷静,积素广庭闲。

借问袁安舍,翛然尚闭关。

唐诗成法

五六写雪不着迹象,妙句。此首逐次写去,直到结句。

网师园唐诗笺

不假追琢,自然名贵(“隔牖”句下)。

对雪 (唐·杜甫)

战哭多新鬼,愁吟独老翁。

乱云低薄暮,急雪舞回风。

瓢弃尊无绿,炉存火似红。

数州消息断,愁坐正书空。

瀛奎律髓

他人对雪必豪饮低唱,极其乐。唯老杜不然,每极天下之忧。

杜诗镜铨

李子德云:苦语写来不枯寂,此盛唐所以擅长。正如善画者,枯木寒鸦,一倍有致。

和祠部王员外雪后早朝即事 (唐·岑参)

长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。

色借玉珂迷晓骑,光添银烛晃朝衣。

西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。

闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。

增订评注唐诗正声

周云:颔联四虚字妙。后联借“云”、“月”影出至尊,气象自别。

唐诗广选

题中“雪后”二字,句句见之。用字温丽清洒,音律雄浑,行乎其中。结用故实,若出天造。

白雪歌送武判官归京 (唐·岑参)

北风捲地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不煖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

唐贤清雅集

嘉州七古,纵横跌荡,大气盘旋,读之使人自生感慨。有志学古者,诚宜留心此种。看他如此杂健,其中起伏转折一丝不乱,可谓刚健含婀娜。后人竟学盛唐,能有此否?

唐宋诗举要

方曰:“忽如”六句,奇才奇气奇情逸发,令人心神一快。

逢雪宿芙蓉山主人 (唐·刘长卿)

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

批点唐音

此所谓真语真情者,清语古调。

唐诗笺注

上二句孤寂况味,犬吠人归,若惊若喜,景色入妙。

江雪 (唐·柳宗元)

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

删订唐诗解

吴昌祺曰:清极峭极,傲然独往。

唐人绝句精华

此诗读之便有寒意,故古今传诵不绝。

悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 (唐·李商隐)

剑外从军远,无家与寄衣。

散关三尺雪,回梦旧鸳机。

李义山诗集辑评

纪昀曰:盛唐馀响。“回梦旧鸳机”,犹作有家想也。“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,是此诗对面。

唐人万首绝句选评

此悼亡诗也。情深语婉,意味不尽,义山五绝中压卷之作。

选玉溪生诗补说

一呼三应,二呼四应。机上无人,故无衣可寄;积雪散关,益增梦想,凄绝!

唐人绝句精华

无家之人于远方雪夜中,忽作有家之梦,情已可伤,况当悼亡之后,何以为怀?“鸳机”二字中含有无限温暖在。

雪中偶题 (唐·郑谷)

乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。

江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。

吹剑录

东坡效欧阳体作雪诗,不用“盐、玉、鹤、鹭、絮、蝶、飞、舞、皓、白、洁、家”等字。中间云:“老僧斫路出门去,寒液满鼻清淋漓。洒袍入袖湿靴底,亦有执板上阶墀。”其他形容皆类此。然古今雪诗,不犯东坡所记字,如郑谷“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微”,又卢次春“看来天地不知夜,飞入园林总是春”,二诗亦未易及。

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