人有文化和没文化，差距到底在哪？网友：脏话都能这么秀

有文化的人，和没文化的人，从说话就能听出来。

比如：

不想跟别人说话时：

没文化的人会说：我和你说不到一块去！

而有文化的会说：井蛙不可语海，夏虫不可语冰。

出门没洗头时：

没文化的人会说：我见你，连头都不用洗！

有文化就可以说：士为知己者死，女为悦己者容。

夸一个人很厉害的时候：

没文化的人感叹：同样是九年义务教务，为何你这么优秀！

而有文化的人突然说：同九年，汝何秀！！

甚至在想骂一个人的时候：

没文化的人会说：你tm再找骂吗？

而有文化的人可以说：我真想对你“面斥不雅，口吐芬芳”。

真是厉害了。

还记得之前《诗词大会》上，那个夺得冠军的那个16岁女生武亦姝吗？一夜间圈粉无数，人们都迷恋上这个“腹有诗书气自华”的女孩。

人有了文化，不一定会高人一等，但一定会让人高看一眼。

曾经有这样一个问题，人读了书学了文化也会忘，那读书还有什么意义？

我认为最好的回答，是这样的：

“小的时候我吃了很多东西，其实已记不清吃了什么，但我知道，它们已经成了我现在的骨和肉。

读书也是如此，你读过的书、学过的知识已经在不知不觉中，已经成为了你的思想，塑造着你的谈吐，变成了你的气质。”

文化充实思想，让人会更自信，你的想法会更深刻，眼界看得更远，看问题的格局自然也会不同。

文化离不开阅读，但书海茫茫，该从哪里入手，才能加速“超车”踏上文化的捷径？

这还存在捷径？之前，我本不信；但读到这位大师之后，我惊叹，直接读他就对了！

这位大师，就是钟叔河。

钟叔河老先生，年轻时历经坎坷，47岁进入图书出版行业之后，不到十年就成为文化界响当当的泰斗级人物。

对于那时的读书人来说，只要一本书的封面上写着他的名字，就代表这本书就值得阅读了。

80年代有他主持编订的《走向世界丛书》，打开了全国人民了解世界的眼睛，轰动了整个文化界、出版界。

钱钟书先生读后，大为震撼，主动找人联系到钟老，主动为他作序。要知道，这可是钱钟书生平第一次主动为他人作序。

序言中写到“弟素不肯为人作序，世所共知，兹特为兄破例，聊示微意。”

后来，年近百岁的杨绛先生也亲自为钟叔河的书作序，就是后来钟老著作中影响最大的代表作《念楼学短》。

这套《念楼学短》，被称为现代“百字版的古文观止”，也就是这传说中的增长文化的“捷径”。

篇篇精巧又博大，深刻又有趣。

就连杨绛先生都在序言中写到：“读了能增广学识，读来又趣味无穷。不信，只要试读一篇两篇，就只此言不虚。”

《念楼学短》无愧为文化的巅峰聚汇，踏入知识宝殿的高速路，原因很显然。

首先，它的内容真是太全面了。

书中收录了530多篇古文，篇篇经典；横跨了53项文化主题，兼容并包。

从《论语》《孟子》到《世说新语》《古今概谈》，从春秋战国一直到明末清初，涵盖了四书五经、笔记小说、序文题跋、文论诗话……让你大饱文化精华。

《念楼学短》精巧而博大，读过它，说自己的是文化人，半点不虚。

然后，《念楼学短》编得很妙，不枯燥，通俗易懂。

里面的顾问不长，每篇不过百字。

而且每篇都有注解、解读、评论，读起来轻松有趣，易于理解。

像一篇篇故事一样，读来欲罢不能，轻轻松松就把文化精髓学到手了。

而且钟老的讲解，不仅限于逐字翻译，而是结合文化背景、时代环境，用现在简单易懂的文字，并融入自己独到的观点，引发读者理解和思考，看后收获非常大。

书中讲到成语“卿卿我我”，除了字面意思的讲解，顺便还懂了当时的文化背景：魏晋时代的女子没有像后世这么多束缚，勇敢表现'亲卿爱卿’，才能获得真正的爱。

《念楼学短》就像一位长者，博学又亲近，听他讲话让又易懂又有趣。

还有，《念楼学短》编得很巧，大人小孩读完都能受益。

小孩读它，从小就能接触到文化经典，对学业、写作、文化的影响，终生受益。

大人读它，更是迈向文化殿堂的大道，深刻自己的思想，沉淀底蕴升级气质。

这套书的编写初衷，就是钟老为了提高外孙女的古文兴趣，在自家写的，后来在报纸上发表，没想引起巨大反响，出版成书后，人人争相捧读，奉为经典。

钟叔河老先生说过：“作为炎黄子孙，我们学习古文，不应该仅仅学习字词的意思，更应该深入其中，探寻古文背后的文化传统，不然，那就是捡了芝麻，丢了西瓜。”