人生落魄时，需要学会以下三种“圆滑”
人啊，只要饿不死，活着就有希望。
最穷的时候，大不了去要饭，总不能一直穷途末路吧。
世上没有穷死的人，只有懒死的人。
明代学者洪应明说：“处世要方圆自在，待人要宽严得宜。”
做人要讲规矩，也要注意用好“圆”。方圆并用，刚柔并济，才可能上能下，能屈能伸，在社会上混，游刃有余。
人生落魄时，如何东山再起？这三种“圆滑”，不可缺少。
01
沉默寡言。
印度哲学家克里希那穆提曾经说：“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”
人生落魄的时候，一定要管好自己的嘴，任何时候，都别让自己“冒尖”。
自古以来，“枪打出头鸟，刀砍地头蛇”，所有高高在上的人，周围都是危机四伏的。
《韩非子》里记录了这样一个故事：一个楚国人，卖矛又卖盾，他吹嘘着说：“盾很坚固，任何矛都戳不穿；矛很锋利，任何盾都可以戳穿。”
围观的人说：“用你自己的矛刺你自己的盾会怎么样?”
楚国人哑口无言。
言多必失；吹捧必败。
人生落魄的时候，做一个沉默寡言的人，揣着明白装糊涂。
《增广贤文》里写到：“力微休负重，言轻莫劝人。”
当你少言少语的时候，你会清醒很多，也能够洞察到人生发展的先机。当好旁观者，你就是高人。
当人多势众的时候，你保持安静，给别人一个笑脸，你才能全身而退。自古都是“伸手不打笑脸人”，你主动服软，不与人争辩，你并没有损失。
作家纪伯伦曾说：“虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。”
沉默，是内心的抗拒，也是崛起的力量，进一步可以爆发，退一步可以保全自己，都是不动声色地前行。
02
“夹着尾巴”做人。
处世让一步为高；待人宽一分是福。
人生落魄时，要学会“忍”。吃得苦中苦，方为人上人，如果不愿意忍受一切的苦，终究不能翻身。
战国时期，孙膑被同学庞涓陷害，割去了膝盖骨。孙膑伪装成疯子，才得以逃脱。
孙膑在齐国受到了重用。“围魏救赵”、“退兵减灶”的计谋，让他名扬天下，并且除去了庞涓，也算“一雪前耻”。
再往后，齐威王害怕孙膑功劳太大，于是解除了他的兵权，逼着他逃亡。
人啊，落魄的时候，要低头，功成名就的时候，也要低头。
唯有低头，才能“明哲保身”。
人在社会上混，往往是——风箱里的老鼠，两头受气。
如果你不能忍受别人，不愿意低头，就只能和别人对着干。所有的争执，都会让你吃亏。赢了，也毫无意义。
法兰西第一帝国的缔造者拿破仑，一直骁勇善战。有一次，他带领士兵包围了一座名叫沙姆沙赫的小城。
就在拿破仑即将下令进攻的时候，他看到城门前，有很多的妇女和儿童，还有一些妇女手里抱着婴儿。
他马上带领士兵，绕过这座小城。
士兵们很不解：“为什么不进攻？”
拿破仑说：“向弱者低头，才是真正的士兵。”
毫无疑问，是这些弱小的妇女和儿童拯救了这座小城。
当人生落魄的时候，还逞强，无疑是以卵击石，学会守弱，装可怜，才是上上策。
用委屈的泪水去博得别人的同情，虽然很难看，但是真的有人同情你，总是能够给你一些帮助，也不会与你为敌。
用死皮赖脸、低声下气的方法去求人，虽然卑微，但是成功的概率很大。哪怕别人随便给你一点点好处，都胜过你单独奋斗很多年。
用弱小来伪装自己，别人才不会注意到你，才会忽视你的存在。这就是“闷声发大财”的举措之一。
做人，要懂得一个道理——坚硬的泥土，可以伤人；松软的泥土可以变成陷阱；稀泥巴就是沼泽地。柔软的，也是刚强的。
03
学会暗示。
有这样一个观点：人穷的时候，你要假装很有钱。
挤入富人的圈子，你会被人瞧不起，但是你能够从别人身上获取信息，也能得到机会。
如果让自己在富人圈里？暗示别人，很重要。
比方说，你打扮得光鲜亮丽，在富人面前，不卑不亢，就没有人知道你很穷。你不必穿成乞丐的样子，也不必小看了自己。
做人，骨子里不能变成穷人。
第一，暗示别人。合适的时候，亮出自己的目标，让别人感兴趣，并且投入资本；告诉别人一些发展的机遇，得到别人的感恩；指出别人的缺点，帮助别人更好地发展，得到别人的回报。
第二，暗示自己。暗中给自己加油鼓劲；暗示自己去做点什么，朝着什么方向发展。
人生落魄的时候，明着不能和别人对抗，但是你在暗处使劲，也能有所作为。
老祖宗说：“明枪易躲，暗箭难防。”你就要成为一支“暗箭”，虽然不伤人，但是可以成就更好的自己，不让人小看自己。
04
有这样一段话：“一生中，或许你会有成功的辉煌、失意的落魄；或许会有拼搏的艰辛、成长的沧桑。而能有一个肆意的青春和一个无悔的晚年，你的人生才是圆满的。”
三十年河东，三十年河西；输得起，才能赢得起。
方，能伤人伤己。
圆，能利人利己。
作者：布衣粗食。
文中配图来源于网络。