阅读悦读丨江剑鸣《沱江晨雾》（散文）（中）
文/江剑鸣
【作者简介】江剑鸣，中学教师，四川省作协会员,中国西部散文学会、四川省散文学会会员。1992年开始发表文学作品，以乡土散文为主,出版有散文集《境界》等三部，短篇小说集《一路风尘》一部。
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月亮阿妈带着我们从停车场旁边一条小巷子钻过去，躲过了岸堤路口上的收费关卡。小巷子里，两边小门都开着，有字画店，古玩店。有老年妇女在门前用古老的机杼古老的技艺编织土布，织机上已经有各色布线织成的半成品了。有青年女子在刺绣。湘绣是著名的刺绣。玉葱般纤细的手指在绣盘上飞针走线，静静的，静静的，与古城巷子的氛围一样安静。这也是凤凰古城的一道风景啊！
我们距离关卡其实很近。我似乎觉得那保安的异样的眼神，穿越悠长悠长的巷子，剜了我一眼呢。走过卡子，我们就回到了沿江岸堤，抬头便是高高的虹桥。也就是说，我们就走到卡子后面了。纵是再与收费的保安们对眼神，也无大碍了。我们可以大摇大摆地开始参观了。这就叫做上有政策下有对策啊！老百姓的创造力是无限的，包括对抗政府的某些未必正确的行为。
就在这时，关卡上有人争吵起来。曾老师任老师忙着拍摄风景，青燕韩静她们走前边去了，我斜靠在卡子前面的石栏杆上，看沱江边这幕活报剧如何上演。原来是一对衣着光鲜有几分气质的中年夫妇要出关卡。保安要求出示门票。按照所谓规定，出来时没有门票是要补票或者罚款的。那男的解释是当地人。我也听出他是地道的当地口音。保安说当地人也要买票。他说，买了，丢了。保安阻挡着不让走。那女的似乎很生气，斥问保安，说，你们是强盗，不怕上电视曝光？那其中一个保安说，上电视出名呢。那女的更气愤，也顾不得风度了，大声音地呵斥，我即使票没有丢，也绝不给你们看，看你们今天敢把我咋样！边吼着，边往外走，步伐丝纹不乱，似乎还格外坚定。一个保安叫另一个保安，拦着她！那个被指使的保安木然地看这那女人离开，也没有敢伸手拉扯。那男人趁着保安愣神时，也走过了关卡，只是步伐略略快了些。
看来，凤凰古城封城收费的做法，实在没有得到老百姓的理解与支持。孰是孰非，还没有一个定论。官民矛盾在这里似乎格外激化着。
如今凤凰的现状，如此的旅游，如此的商贸，如此的官民，未必是成就凤凰之名的沈从文先生的本意。纵是他九泉有灵，恐也未必能够参透个中三昧！
沿江拍照。曾老师任老师用单反机，其余的用各种相机，只有我，用手机。我们拍吊脚木楼。或高大或小巧的吊脚楼，古朴典雅，红色灯笼，点缀渲染，是凤凰的一道招牌。我们拍其他风景，水车，万名塔，万寿宫，三王庙，夺翠楼，东门城楼，虹桥艺术楼，沱江流水，南华山峰。一切美丽的人文景观和自然风光，尽收镜头。我们也照留影，以流水为背景，以吊脚楼为背景，以乌篷船为背景，以大水车为背景，附庸一回风雅，表明“到此一游”。那大水车与丽江的大水车差不多气派，正缓慢地转动，扬起竹筒里的江水，又哗哗哗倒进江里。水车发出吱呀吱呀的呻吟，抑或是在感叹凤凰的今昔呢。
对岸是夺翠楼，古朴庄重，高大宏伟，煞是气派。底下仍然是不太大的木柱子支起吊脚，楼上挂满红灯笼。我望着夺翠楼，心想，我看到的，仅仅是眼前的凤凰。我强调是眼前的，此时的，也就是表面繁荣繁华的。当然，对于凤凰的历史风云，我们可以通过阅读了解一些书上记载的皮毛。但数百年的边城，连接湘渝黔，尤其是吉首、怀化和铜仁的通衢之地，她是否也有孤独与寂寞？是否也有郁闷与痛苦？凤凰人的内心世界，包括土家族人，苗族人，汉族人，包括老城里的和老城外的人，他们的情感，他们表现出的人性，我们匆匆而行的外地人是看不到的。如果说凤凰是一位婷婷美女，那么，我们只看到她的肌肤面庞，首饰裙裾，却无法看到她的骨头、血液、性格和灵魂。
虹桥下边桥洞里有一艘乌篷船，停靠在桥墩处。船上正有一位“翠翠”，身着盛装，在引吭高歌，唱的是李琼的代表作《山里十八弯》。“十八弯啊九连环，十八弯九连环，弯弯环环，环环弯弯……”那声音高亢，激越，极富穿透力，在桥洞这个大音箱里产生共鸣，格外好听。
虹桥以下的江流里正有许多乌篷船来往穿梭，游客中也有靓女俊男们与那姑娘的歌声应和。有两艘彩饰的龙船正在飞快地划行，咚咚咚咚，鼓声隆隆，嘿呀嘿呀，号子响亮。月亮阿妈告诉说，五天后，古城里要举行端午节划龙舟比赛，那是政府组织的龙舟船，他们正在训练。
老城区的树木显然比南华桥以上的新区要多些。许多木楼掩映在树荫后面，露出神秘的檐角。柳树，樟树，银杏，松柏都有。走过一个船码头，我以为到了划船的地方，准备沿着湿漉漉的石梯往下走。月亮阿妈挡住，说还没到。这一截宝肋江流好风景都被政府统治了，船票贵得很。我们得继续往下走。
我才发觉，凤凰人老喜欢用“统治”这个词语。
一路上，月亮阿妈还给小蒋和小廖老师讲沈从文，时而普通话，时而湘西方言。她讲翠翠，讲老船夫，讲帅哥天保和帅哥顺顺，讲虎耳草。看来，这老太太当年也是个文学迷，抑或是个“沈粉”。小蒋小廖听得很投入——月亮阿妈在做“沈学”普及工作呢！
又走了很远，来到一个规模小些码头。有许多船只。有许多游客在上船下船。月亮阿妈把我们带到她家的船上。撑船的是一位老船夫，说是老太太的兄弟，使人不得不想起沈从文笔下的老艄公，但可以肯定，这里不是翠翠走过的渡口。我们向下游划去。乌篷船一路摇晃，但我们七人中有六个会游泳，且这里水流也不是很深，所以大家都玩得很开心。
我用手机拍了几张照片发到微信上。微信的GPS定位显示“湘西土家族苗族自治州”。这提醒我是在少数民族地区旅游。我坐在船尾，与老船夫谈话。我问能听懂四川话吗，他说能。我问他是啥民族，他说是此地的少数民族。我问咋讲，他说，凤凰县以土家族苗族为主，汉族人只占百分之三十，自然就是少数了哦。
老城居民，服饰语言都已经分不出族别了。像刚才桥下唱歌的那位姑娘，在表演时才穿民族服装。我问，她是苗族吗？他说是土家族。李琼也是土家族的，不过不是湘西的，是湖北的。我问，据说宋祖英是你们这里的？他说，她是凤凰旁边古丈县的，是苗族。我问，你们这样躲过政府挣钱，政府要你们缴费吗？他说，他要，我们也不给。他们抢了我们的饭碗，该给我们补助才对。我问，政府不给咋办？他略有些气愤地说，我们找他们闹。今天我们就有几个亲戚去了，这阵还在县上静坐呢。他一边说，一边撑竹篙，动作娴熟而优美，有些舞蹈的味道。竹竿上的水溅到我背上，凉爽极了。我也试图用手亲自划划沱江水，可稍微一动，小船儿就晃动得厉害，不会游泳的小廖就吓得乌啊乌啊直叫唤，也引发全船人一阵欢笑。
小船前行，树木和木楼纷纷后移。流水哗哗，歌声优美。江面上欢声笑语，江岸上音乐嘹亮。我们穿行其中，视听之娱应接不暇。靠近岸堤，可以看到石缝里斜生着的灌木和野草，有缑皮树，有红色叶茎的荨麻，有叶色白灰的苎麻，有叶片长条的巴茅，枝叶在水流中荡漾。其中，有几株水蕨苗，尤为茂盛，引我格外注目。蕨是古老的植物，是植物中的活化石。比起镇杆古镇，如今大名鼎鼎的凤凰古城，它要古老许多万倍。人类生命何等短暂，城市生命何等短暂，在这几株蕨草面前！
乌篷船穿过一道拦水坝，又划到另一道拦水坝前。老船夫将船泊在了苗家自酿酒酒肆前边，叫大家上岸去品尝苗家米酒。他说这是老苗王正宗第五代传人的作坊。我们一上岸，就闻到了浓浓的酒香。走进作坊，只见地上摆着一顺溜大酒缸，有标签注明酒的度数，从4度的甜酒，到70度的苗家烧刀子。几个光膀子的汉子在翻晾酒糟，蒸酒的甑子正冒出浓浓热烟。酒缸后面穿着苗家服饰的年轻女子，也不知道是老苗王第几代后裔了，她面带着职业性的微笑，递给我米酒请我品尝。我尝了一汤匙甜米酒。青燕老师买了半斤烧刀子，说我们大家晚上喝。
从酒肆返回，小船划回码头，我们给月亮阿妈一百四十元钱。她很高兴，说还要把我们送进老城送出关卡。
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