清初四僧——石涛（三）
“四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民，四人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。
石涛(1641一1707)，原姓朱，名若极，小字阿长，号大涤子、清湘野人等，晚号瞎尊者，自称苦瓜和尚、济山僧、石道人。石涛是其常用号。祖籍广西桂林(一说安徽凤阳)，僧籍全州。法名超济、原济，亦作元济。
原系明皇室遗民，为避清统治者迫害，自幼出家为僧。在清朝七十余年，内心不时泛起家世的隐痛和故国之思，并流露在诗书画中。为宣泄胸中“郁勃之气”，他常寄情山水，精研书画，不仅登山涉水，搜集创作素材，还通晓画理画法，在画坛上出类拔萃，敢于从前人理法中探骊得珠，在摹古之风盛行的清初画界，实为一“奇峰突起”的代表。
石涛虽逃于禅而隐于画，但他的心并不静寂，他的脚也并不停滞；他虽遭受国破家亡的打击和痛苦，但这也并没有削弱乃至扑灭他的创作才能和欲望，恰恰相反，倒愈加陶铸和焕发了他的绘画品性和才华。他一生浪迹天涯，云游四方，纵览五湖三泖(松江古有三泖湖)，越烟吴月，江南名秀，搜遍匡庐、黄□、华岳诸山万千丘壑，乃至远游燕、鲁众多胜地，足迹踏遍半个中国!于是画出了山山水水的千情万态，留下了无数精劲秀逸之致、奇气异彩横溢的作品，以独树一帜的艺术风格深深地影响着后世的画风。这完全是由于他所喜爱并身体力行的“搜尽奇峰打草稿”的灿烂结晶！
携友观山图 立轴纸本
松风涧水图 水墨纸本
山 水 水墨纸本
南山为寿 立轴 水墨绫本
款识：绣佛斋余德自新，应知陶母是前身。吾将一语遥为祝，寿若须弥不记春。奉祝许母王太夫人九十千春，南田心畴。印鉴：耕隐心畴（白文）、南园（朱文）、未能舍余习（白文）
《南山为寿》用细笔勾勒时很少皴擦；在粗线勾斫时则皴点并用，浓重之处，墨气淋漓，画出纵深。画面的结构布局与前人、与石涛其它作品都没有似曾相识的感觉，画中男子对华盖松的揖拜，点出“寿比南山”的主题，与画家在题诗中所言的“遥为祝”形成呼应。题诗则称赞老人有每饭之后即绣佛像的美德，简直就是东晋陶侃的慈母湛氏的后身，祝她与须弥山一样不老且长春。
山水 水墨纸本
山 水 水墨纸本 庚午(1690年)作
奇峰图
款识：余尝论皴法必回峰之体异峰囗直生峰与皴合皴自峰生皴不变峰之体，用皴却能资峰之形声，此论当俟解人定之清湘老人画于大滌堂。印鉴：老涛
石涛作画构图新奇。无论是黄山云烟，江南水墨，还是悬崖峭壁，枯树寒鸦，或平远、深远、高远之景，都力求布局新奇，意境翻新。他尤其善用“截取法”以特写之景传达深邃之境。石涛还讲求气势。他笔情恣肆，淋漓洒脱，不拘小处瑕疵，作品具有一种豪放郁勃的气势，以奔放之势见胜。此幅《奇峰图》长120厘米，宽29厘米，是典型的石涛风格，由内往外透着几分陈老莲似的怪异性格，画面整体修长，近处坡石以破墨法皴擦，两株老树郁郁葱葱，前面一株以泼墨法随意点写，后有一株精细勾勒穿插其中，高处峻岭以方笔折角为外形，茂密的树林中若隐若现的村落，后面远山与主体山石果断断开，奇峰高耸入云。左上方大面积留白，犹如晨曦迷雾，朦朦胧胧。是在是一幅不可多得的佳作。
云岩观瀑图 立轴 纸本
云岩观瀑图 立轴 纸本
水涯接荒冈 立轴 设色纸本
秋山行旅图 立轴
飞瀑奇峰图 纸本设色
石涛的山水自成一家，既重学古人，又重师造化。他早年居安徽宣城时，与梅清交善，受其影响，山水多用方折线条和虬结的皴法，景色奇秀，苍浑。后他又遍学前代各家画法，博采众长，主张“借古以开今”，“我用我法”。特别主张从自然中汲取创作源泉，画出了许多体现黄山特征与风神的作品。他的山水新颖奇异，苍劲恣肆，生意盎然。他还著有《苦瓜和尚话语录》是清代著名画论著作，对后世影响极大。这幅画的起首是险峰石壁回抱，以后奇峰怪石层出不穷。
深山重瀑图
山水清音 镜心 设色纸本
古木垂阴 立轴 纸本设色 1691年作
款识：画有至理，不存肤廓，萃天云于一室，缩长江于寸流，收万仞于拳石，其危峰驻日、古木垂阴，皆于纤细中作舒卷派。不使此理了然于心，终成鼓粥饭气耳。若昊翁先生风雅毕擅，且为一时文物之权衡，洵乎重望也。而山僧亦邀丁交之谊，缘作此纸。虽累笔赘墨，不足当其一睨。而要之，烟霞投契间，自别有一种风致。
《古木垂阴图》是石涛客游北京时，应王泽弘之邀参加其举办的雅集，归后为表谢意而绘制的。作品描绘的是安徽省黄山市歙县西干山一带的山川景致。近景描绘的是邻近渔梁镇的白云禅院周边的岩壁；中景描绘的是终年碧波粼粼、烟波浩渺的练江，以及横跨江面的太平桥；远景描绘的是西干山的风光。
画家用特写的手法描绘了近景的坡石、老树。坚实的峦石上长满杂草，几株古树扎根于硬石之中，或挺拔、或虬曲，姿态各异。粗糙的树皮上布满树疤，给人一种饱经风霜的沧桑感。树木的枝叶虽不茂密，但仍展现出顽强的生命力。画前面中间的两株老树姿态挺拔，向上旺盛地生长。而两边的树木则呈右倾之态：左边的那株树形形态虬曲，呈“S”形，树叶尽脱，只剩下嶙峋的树干与凌乱的树杈；右边的那株好似被狂风吹弯了腰，其姿与岩石的左倾姿态形成对比。向后望去，山体越发高耸，树木越发苍翠，曲径通幽，古木蔽阴。山坳、丛林中楼阁掩映，点出画中的“可游”之意。再看画面中景，江水横流，一桥横跨，山石圆润、低矮，堤岸延伸，云树、丘壑掩映。远景山峦重叠、峰外有峰，其中一峰高耸睥睨、气概非凡。峰顶上，圆润的石体如拳头、如卷云，形态怪异。四周烟雾弥漫。在云遮雾绕之中，山脚下依稀可见屋宇，暗示了此处并未远离人间烟火，而是“可游”、“可居”之地。此画构图严谨，意境旷远，令人神怡。《古木垂阴图》的用笔较细谨、精致，属于“细笔”之作。尤其值得一提的是，画中的云烟、江水纯以留白法表现。这留白贯穿于物象繁杂的画幅中，使画面气脉相通、生机无限。
《古木垂阴图》中的题跋不仅具有形式美，而且也点明了创作主旨。题跋前段论及的是画理，后段点明了作品的创作背景。“昊翁先生”即当时的礼部右侍郎王泽弘（湖广黄冈人，号昊卢）。他广交文人墨客，喜欢收藏文物，是一位有名望的收藏家。
寒山石径图 立轴纸本
法李成溪山寒林图
山川浑厚 草木华滋
秋山萧瑟图 立轴 1692年作
海潮图 壬申（1692年）作
倚仗青山图 癸酉（1693年）作