波斯文明真的断绝了吗 揭秘波斯文明的继承者
公元7世纪，崛起的阿拉伯人开始想波斯的萨珊王朝发动战争。而此时的萨珊王朝因为跟罗马拜占庭之间的战争消耗了大量的人力、物力，缺少应对阿拉伯人来袭的准备，最终在651年被阿拉伯人所灭。萨珊王朝灭亡后，波斯暂时被阿拉伯帝国倭马亚王朝征服。其间，伊斯兰教传入波斯，而波斯本土的祆教信仰日渐式微。阿拉伯征服波斯后，一度采取提高税收、族群打压等政策，试图让波斯人改信伊斯兰教。据此，少数人认为，自阿拉伯征服、伊斯兰教传入后，波斯文化就断绝了，但事实确实如此吗?
答案是否定的，波斯的宗教虽然发生了改变，但波斯文化体系却没有断绝，反而同化了阿拉伯人，并顽强地存续了下来。
首先，对“波斯”、“伊朗”的认同延续了下来
阿拉伯帝国的征服，并没能抹杀“波斯”认同。
公元10世纪，实现国家复兴的波斯萨曼王朝，大力恢复波斯文化和传统。并委托塔吉吉、菲尔多西等文人，编撰歌颂波斯古代帝王的鸿篇史诗——《列王纪》(Shahnameh)。
全波斯上到沙赫，下到匹夫，仍认为自己是“波斯人”，认为自己的国家是“伊朗沙赫尔”。
并且，除波斯学者外，其他学者也对波斯人的存在表示肯定。
穆斯林历史学家麦斯欧迪(Al-Masudi)(有争议，有观点认为此君也是波斯人)曾说：华控清交宣布完成5亿元人民币B轮融资
“波斯人在马哈特山脉、阿塞拜疆、亚美尼亚、阿伦、培尔汗、杰尔宾特、拉伊、马赞德兰、马斯卡特、沙巴兰、阿巴沙赫、内沙布尔、赫拉特、马尔夫等大呼罗珊地区活动，在薜吉斯坦、克尔曼、法尔斯、阿瓦士等地亦见其踪影……”
“这片土地曾经属于一个主权王国，说一种语言……虽然语言稍有不同，这种语言在书写上及组成部分是一致的，它们就是巴列维语、达利语、阿扎里语及其他波斯语言。”
如何判断一个国家/文明是否延续了下来?其成员对其是否认同，就是重要的判定依据。
对波斯这一族群身份的认同，和对伊斯兰教徒这一宗教身份的认同并不矛盾。如果波斯人对自己的国家认同仍然牢不可破，我们有何依据认为波斯文化已经断绝了呢?
其次，传统的波斯文化和习惯仍得以保留，并影响着伊斯兰世界
阿拉伯征服后，波斯人虽逐渐改信伊斯兰教，但是其建筑、服饰、美术、习俗等文化元素，却还是沿袭自古波斯时代。
举个例子，当今的伊朗、阿富汗、乌兹别克斯坦等国，会在每年春分时(3月21日)庆祝“诺鲁兹节”，而“诺鲁兹节”就是源于古波斯时代的节日。除此之外，其他的例子也不胜枚举。
波斯音乐从萨珊王朝时期的宫廷乐师巴巴都时代就非常有名，传统一直延续到现在。古代波斯建筑风格一直影响从印度北部到非洲桑给巴尔的广大地区，一般用黏土做建筑材料，大型建筑用石材和砖。
伊斯兰教清真寺的高拱门、穹顶、内龛、花纹装饰，你以为那是“阿拉伯风格”?错了，那是波斯风格，由波斯人发扬光大。
更何况，波斯的园林、艺术、军事、史学、哲学等文化，还借助伊斯兰传播的大旗向外扩散，影响着从马格里布到印度斯坦的一大票穆斯林。
也就是说，波斯除了宗教改变了外，其他的大部分文化成果皆有所继承。从这一角度讲，“波斯文化体系断绝”之说，就属于无稽之谈。
再次，波斯人逐渐掌控了政权，将阿拉伯人边缘化
必须承认，有真本事，是可以为所欲为的。
萨珊波斯经过多年构建帝国的实践，早就建设出一套比较完善的官僚体系，培养出一大批治理国家的官吏。
阿拉伯人虽然征服了波斯，但“打天下易治天下难”啊。没过多久，阿拉伯人就得大范围任用波斯官吏，让波斯人治国理政。这就给了波斯人翻盘复兴的机会。
公元750年，阿拔斯王朝的建立，背后要得益于呼罗珊波斯人的帮助。
哈仑·拉希德在位时期，波斯巴尔马克家族执掌治理国家大权。
马蒙、阿明争权时，依靠波斯人的支持，马蒙才得以继承哈里发。
“百年翻译运动”的开展，也离不开波斯官僚集团的赞助。
当然，阿拔斯王朝虽然是一个波斯化非常浓厚的阿拉伯王朝，但毕竟哈里发仍是阿拉伯人。在固有矛盾的影响下，波斯人不会一直愿意听哈里发的命令，他们谋求建立实质上独立的政权。
所以自820年呼罗珊兵变起，塔希尔王朝、萨法尔王朝、萨曼王朝、齐亚尔王朝、白益王朝等一干波斯王朝建立了起来。
此后，除13世纪蒙古入侵外，伊斯兰世界东部一直由波斯人和突厥语民族主导。而波斯人又是中流砥柱。
最后，任何入侵波斯的民族，最终都被波斯文化圈同化
不可否认，波斯人具有强大的文化认同。
波斯地处四战之地，浩瀚平坦的伊朗高原，以及边缘的山脉，都无法阻挡亚欧大陆上一波波的入侵者。
马其顿人、阿拉伯人、突厥语族群、蒙古人、帖木儿都曾入侵波斯。
但波斯人却在各种入侵下顽强存续了下来，而且还将各种入侵者都同化了。
阿拉伯入侵也不例外。尽管伊斯兰教的传播，让波斯人放弃原有信仰。但波斯人却将伊斯兰教加以改造，为己所用。
波斯人以伊斯兰东部世界为基础，进一步发展波斯文化，构建大伊朗认同。
古代波斯文化一直延续了几千年，现代伊朗、阿富汗、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆都和波斯文化属于一个系统，格鲁吉亚、亚美尼亚和达吉斯坦历史上也受到波斯文化的很大影响。
而在萨曼王朝建立后，波斯人直接升格为伊斯兰东部世界的主人。与之相对应，伊斯兰东部世界，也成为波斯文化圈(大伊朗)的别称，二者相辅相成。
此后入侵波斯的突厥人和蒙古人，都难以逃脱大伊朗文化的同化。
近代工业革命开展后，波斯虽然卷入更加强大的工业化列强国家的事务中，但也没有沦为殖民地，而是以半殖民地的身份顽强抵御欧洲列强的侵蚀。