郑熙亭文存之九十七篇：
“平生长物扰天真，老去归田只此身”，东坡方欲定居常州，不想做官了，然而命运却由他不得。未及安家，朝命忽至：诏苏轼复朝奉郎知登州（今山东省蓬莱市）。此时，国家出了大事：神宗皇帝自春正寝疾，二月 “风喑”加重，高太后权同听政，元丰八年（1085）三月五日驾崩，在位19 年，享年38岁；皇太子赵煦10岁继位，是为哲宗，“应军国事太皇太后权同 处分”。四月，从洛阳召还司马光，以资政殿学士知陈州；五月司马光为门下侍郎（即副宰相）。东坡六月闻命，当即收拾起程，八月过扬州，经密州访旧，超然台赋诗，十月十五日到达登州。登州属京东路，辖四县：蓬莱、文登、黄县、牟平。有81273户，人173484口。东坡六年罪废，返朴还真，乍一坐衙，浑身上下都不自在。“正如农夫小人，日耕百亩，负担百斤，初无难色，一日坐之堂上，与相宾飨，便是一厄。”拜发了《登州谢上表》，便出城访民问政。 此时登州及京东诸郡，都实行“榷盐”（官卖）了。官府买贱卖贵，盐户失业，百姓买不起，盐积如山，皆为泥土。登州不同河北淮浙，地瘠民贫，商贾不至，所在盐货，只是居民食用，实行榷盐，于官于民皆有害无利，“旧日京东贩盐小客无以为生，大半去为盗贼”。东坡欲到海边观海市，父老对他说：春夏间海中方有云气，如宫室、楼观、车马、冠盖之状，今已入冬则不复见矣。乃策马至丹崖山，登“蓬莱阁”。石壁千丈，玉立不移。远望云海空明，极目无垠，北虏山川，隐约可见。东坡惊道：“彼欲袭我，便风一 帆即至城下。”阁下水中白石，冲刷岁久，状如珠玑，圆熟可爱，取得数升而返：“我持此石归，袖中有东海。”翌日坐衙，问僚属水军情形。言称旧屯兵不下四五千人，近岁始差出兵士，“分屯密州信阳、板桥、涛洛三处， 去年本路安抚司又更差澄海二百人往莱州，一百人往密州屯驻”。东坡道： “本州地近北虏，可谓极边，实为边防重地。因见其久安，便谓无事。滥行差拨兵士，不惟兵势分弱，更无法学习水战。武艺惰废，有误缓急。”东坡问明情由，即草拟奏状，未及誊清拜发，朝命遽至：“朝奉郎苏轼为礼部郎中”，即日赴阙。苏轼十月十五日到任，二十日朝命促行。“莫嫌五日匆匆守”，在职仅五天，但东坡是个有良心的官员，一天也不肯白吃皇粮。此时他收拾起奏稿，匆匆启程，到京后，即上《登州召还议水军状》、《乞罢登莱榷盐状》。至今蓬莱阁上屹立着一座苏公祠，登莱一带早年县县都立有 “苏公碑”，碑上刻的既不是造像，也不是颂辞，而是《乞罢登莱榷盐状》 全文。此状获准后，登莱二州得以不食官盐，历朝承袭，直至清代。“流落江湖万里归”，东坡自熙宁四年外放，去国15年，终于得还。 十二月抵礼部郎中任，不旬日迁起居舍人（正六品）。新春改元元祐，元年（1086）正月人侍延和殿；四月迁中书舍人（正四品），掌行命令，起草制 词，“事有失当及除授非其人，则论奏封还词头”；八月迁翰林学士知制诰（正三品），掌内外两制，宋代执政大臣多曾任此职。东坡起罪废，未及一年，三迁至此显要地位，甚为时人瞩目。然而今日之东坡已非当年苏子瞻了。“再入都门万事空”，他已经不再向往金马玉堂、功名利禄，“自甘茅屋两三间，岂意彤庭缀两班”，宠辱荣枯弹指之内，倒觉有些好笑。他给堂兄子安写信说：“某到不旬日，又有起居舍人之命。方力辞免。年岁间当请一乡郡归去，渐谋退省耳。”此时朝廷斗换星移，云雨反复。哲宗皇帝十岁娃娃还不谙事，高太后垂帘，倚重司马光；司马光向来与新法势不并立，居洛15年，窝有一肚子气。秋前河决大名，河北诸郡皆被水灾，至来春河未修复；西师虽罢，西夏复又犯边，时有战斗。凡此皆置之不顾，专以罢废新法为事。然而，宋神宗和王安石变法，前后历时18年，业已约定俗成，要全盘推倒，也非易事。但司马光毕竟是政坛老手，谙于权术，又有高太后言听计从，竟然能在一年多一点的时间，尽罢新法。第一步，神宗死后不及月，司马光上疏请“广开言路”，下求言诏书，发动吏民攻新法，“四方吏民言新法不便者数千人”； 第二步，抓台谏，会同吕公著，九月荐秘书少监刘挚为侍御史，十月又荐范纯仁为左谏议大夫，朱光庭为左正言，唐淑问为左司谏，苏辙为右司谏，范 祖禹为右正言。因而引起了一场“御前论争”：太皇太后：此五人何如？ 枢密使章惇：故事，谏官皆令两制以上奏举，然后宰执拟奏。今除目由中出，臣不知陛下从何知之，得非左右所荐？此门不可浸 启。惇：大臣当明扬，何以密荐？（由是吕会著以范祖禹、司马光 以范纯仁亲嫌为言。）惇：台谏所以纠绳执政之不法。故事，执政初除，亲戚及所举 之人见为台谏者皆徙他官。今当循故事，不可违祖宗法。司马光：纯仁祖禹作谏官，诚协众望。不可以臣故妨贤者路， 臣宁避位。惇：光、公著必不至有私，万一他日有奸臣执政，援此为例。 纯仁、祖禹请除他官。由于这场论争，纯仁、祖禹未能通过，招致司马光加速实行第三步骤：倒执政。十二月刘挚首先发难，弹劾“蔡确与章惇固结朋党”，二人不罢 “善良无由自立”；朱光庭紧跟上奏“退三奸”（蔡确、章悖、韩缜）， “进三贤”（司马光、吕公著、范纯仁）；王岩叟亦上奏：“天下之大害奠如青苗免役之法，朝中之大奸莫如蔡确章惇”；朱光庭奏称蔡确、章惇不忠、不恭、不耻。二月间，蔡确毕神宗山陵事回政府，台谏官员刘挚、王岩 叟、孙觉、苏辙、朱光庭群起而攻之，“弹章交上十数”，蔡确遂上表辞职，二月庚寅，“尚书左仆射蔡确罢”，以观文殿学士知陈州；二月辛亥， “知枢密院章惇罢”，以正议大夫知汝州。在蔡确、章惇罢黜的同时，司马光与吕公著并相，刘挚为御史中丞。倒执政株连王安石之婿蔡卞、学生陆佃，以“新进少年”不可置皇帝左右，罢侍讲侍读，以赵彦若、傅尧俞代之。东坡厌恶人事纷争，给米芾写信说：“某自登赴都，已达青社，衰病之余，乃始入闹，忧畏而已。复思东坡相从之适，何可复得？适人事百冗，裁谢极草草。”尽管东坡如此“忧畏”，但政潮涌起也只能随波逐流。五月， 苏辙以右司谏首劾吕惠卿“诡辩多端，见利忘义”，刘挚、王岩叟亦上章论吕惠卿之罪。吕惠卿落职，降四官，以中散大夫、光禄卿，苏州居住。苏辙等仍不罢手，论吕惠卿至三状，称其为“尧之四凶，鲁之少正卯，既非常 人，不当使用常法制也”。由是，吕惠卿责授建宁军节度副使，本州安置， 不得签书公事。其责词出于东坡之手：具官吕惠卿，以斗筲之才，挟穿窬之智；谄事宰辅，同升庙堂。乐祸而贪动，好兵而喜杀。以聚敛为仁义，以法律为诗书。首建青苗，次行助役。均输之政，自同商贾；手实之祸，下及鸡豚。 至其复用之年，始倡西戎之隙。妄出新意，变乱旧章。力引狂生之 谋，驯至永乐之祸……当司马光肃清了政敌，大刀阔斧罢废新法之时，东坡和司马光发生了分歧，从而被卷进了漩涡。司马光罢废新法，从保甲、保马开始。将罢免役法时，问东坡如何？ 东坡感司马光荐举之恩，出于至诚，把在州郡所见，翔实以告，劝他“只可去其弊，不可变其法，则民悦而事易成”。司马光不听东坡劝告，在政事堂会议罢免役法。东坡心中只有国家和百姓，哪顾其他？不暇思虑即上言道： “差役行于祖宗之时，法久多弊，编户充役，不习官府，吏虐使之，多致破产，而狭乡之民或有不得休息者。免役使民以户高下出钱，而无执役之苦， 但行法者不循上意，于雇役实费之外，取钱过多，民遂以为病。君实知免役 之害而不知其利，欲一切以差役代之。”然免役法行之十余年，“天下便 之，虽圣人复起不能易也”。司马光听罢，乃大为不悦，神色忿然。轼曰： “昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾，轼常闻公道其详。岂今日作相，不许轼尽言耶？”范纯仁支持东坡，也对司马光 说：“治道去其太甚者可也。差役一事，尤当熟讲而缓行，不然滋为民病。 且宰相职在求人，变法非所先也。”司马光不从，“持之益坚”，命东坡 “详定役法”，即主持此事。东坡平生，从不违心从人，拒不接受这一差遣，元祐元年五月二十五日上章辞免得准，旋又不许。东坡再上二状，申明免役之法不可罢，“只当招募，不当定差，上与执政不同，下与本局异议， 乞早次罢免详定役法差遣”。于是，东坡与司马光异同之争公开化了。御史中丞刘挚立即上奏：“今闻轼以议者异同力欲辞避。人人如此则法度之成何时可冀乎？愿深诏执事者勿以小利妨大体，苏轼且令依旧详定，仍乞催促成就。”这样一件事体，竟反复不决。从此，台谏开始与东坡交锋了。司马光为修《资治通鉴》，已累得“骸骨癯瘁，目视近昏，齿牙无几， 神识衰耗”，“垂老乃得国政”，为罢新法，“不舍昼夜”，自正月病重， 饮食极少。双腿不能走路，但他仍抱病躬亲政事，以新法未除，而“死不瞑目矣”。然而。司马光之政，只是“下诏改复”，其实下了诏并非就能“改 复”了。如刘挚妻言：“朝廷患免役之弊，下诏改复差役法。而法至今不能成。朝廷患常平之弊，并用旧制，施行曾未累月，复变为青苗之法。此二者大事也，而反复二三，尚何以使天下信从！”东坡对如此行政，深不以为 然。八月范纯仁以为国用不足，请再立常平钱谷敛散出息之法，即青苗法。 司马光“力疾入朝，于帘前奏曰：'是何奸邪劝陛下复行此事？’纯仁失色，却立不敢言。太皇太后从之。”从此。司马光“不复入朝”，至九月一 日病故，享年66岁。入朝执政总计18个月。司马光死后，吕公著独相，中书侍郎张璪辅政。中书乏人，刘挚欲进，而高太后却誊顾苏氏兄弟。九月四日，东坡迁翰林学士知制诰。翰林学士，自唐为盛，职亲事秘，号为“北门学士”。宋仁宗时每过翰林院，曾为其正厅御书“玉堂”二字。是以最为清要之地。除拜翰林学士，玉堂赐篆，对衣金带。金镶银鞍辔马，这一番荣耀非同寻常。 邸报一下，朝野皆谓得人。一时间东坡声誉再起，他写了一首回忆游《武昌西山》诗，和者竟达三十余人。每于紫微堂当值，一夕草三制，饮酒赋诗。 从容自若，人皆服其精敏。高太后爱其才，怜其忠。一日东坡当值，留宿禁中，太后召入便殿，口授除目：吕公著司空，平章军国事，吕大防范纯仁左右仆射。东坡承旨毕，太后问曰：卿前为何官？ 东坡答：常州团练副使。 问：今为何官？答：待罪翰林学士。问：何以遽至此？答：遭遇太皇太后， 皇帝陛下。后：非也。坡：岂大臣论荐乎？后：亦非也。坡惊曰：臣虽元 状，不敢自他途以进。后：此先帝之意也，先帝每诵卿文章，必叹曰奇才奇才，但未及进卿耳。东坡不觉失声。后与帝亦泣。左右皆感涕，已而命坐赐茶，彻御前金莲烛送归院。此事迅即传出，御史中丞刘挚灵省之极，发觉东坡“眷顾甚厚”，或将为执政，在暗地里作起手脚来。九月二十八日，监察御史孙升奏：“祖宗之用人，创业佐命如赵普、守成致礼如王旦、受命定策如韩琦，此三人者文章学问不见于世，然观其德业、器识、功烈、行治，近日辅相未有其比。而王安石，擅名世之学，为一代文宗，一旦遭遇圣明，进居大任，趋近利无远识，施设之方一出于私智，以盖天下之聪明。由是言之，则辅佐经纶之业不在乎文章学问也。愿陛下选任左右辅弼，必先乎德业嚣识，无取乎文学声名。”孙升在冠冕堂皇的议论后面，加了一个小报告 “贴黄”：“苏轼文章学问，中外所服，然德业器识，有所不足，此所以不能自重，坐讥讪得罪于先朝也。今起自谪籍，未逾年为翰林学士，可谓极其任矣。不可以加矣。若或辅佐经纶，则愿陛下以王安石为戒。”终于，刘挚以御史中丞入辅，未作尚书即为尚书右丞（相当副宰相），为北宋政坛所少见。尚书右丞吕大防为中书侍郎。此时庙堂之上，皇帝幼冲，太后当权。丞相吕公著无主见，坐听吕大防 和刘挚口舌之争。刘挚起自中丞，手下一帮御史和谏官，号称“殿上虎”。 事有不遂，人有不顺，便交章弹劾，群起而攻之，常使朝廷朝令而夕改，终日纷纷，谁上谁下，于国计民生毫无作为，徒酿成朋党之祸，这便是“元祐之政”也。东坡感高太后知遇之恩，勇于报国，置台谏凶横于不顾，凭掌二制之特殊地位，每交进和封还词头，以期补裨缺漏于万一，这自然置身于台谏锋镝之下，无端攻击接踵而来。元祐元年（1086）十月，东坡受命考试馆职，擢黄庭坚为著作郎，张耒、晁补之为秘书省正字，三人皆善东坡，同入馆职。 刘挚以为东坡培植羽翼，又见试题文字，更为恼火，其文曰：“今朝廷欲思仁祖之忠厚，而患百官有司不举其职，惑至于媮（tōu）。欲法神考之励精，而恐监司守令不识其意，流入於刻。”刘挚大怒：“我等皆不称职，汝来作执政也。”乃使左司谏朱光庭上章，指责“学士院考试不识大体，以仁祖难名之盛德，神考有为之善政，反以媮刻为议论，独称汉文宣帝之全美， 以谓仁祖神考不足以师法，不忠莫大”，应治罪。东坡于十二月十八日上章自辩，申明：“所谓媮与刻者，专指今之百官、有司及监司守令不能奉行， 恐致此病，于二帝何与焉？”这一把火烧了起来，台谏哪里肯放？“十二月 二十七日傅尧俞第一奏，二十八日岩叟继之，二年正月八日尧俞、岩叟再奏，九日王睹奏，十一日覩又奏。十二日批出，令尧俞岩叟光庭不须 弹奏。十三日三人赴都堂受旨，十四日三人又各上奏。”东坡无奈，十七日再上章自辩，宁愿一人反对全体，公开宣言道：臣前岁自登州召还，始见故相司马光，与臣论当今要务，条其所欲行者。臣即答言：惟役法一事，未可轻议。何则，差役、免 役，各有利害。免役之害，掊敛民财；差役之害，民常在官，不得专力于农。今以彼易此，民未必乐。光闻之愕然：若如君言，计将安出？臣即答言：先帝本意，使民户专力于农。坊场河渡，官自出卖，而以其值雇募衙前，此万世之利也，决不可变。独有二弊， 公若尽去二弊，而不变其法，则民悦而事易成。光闻臣言，大以为不然。臣又与光言：熙宁中常行给田募役法；臣时在密州，推行其法，民甚便之。公若推行给田募役法于河北、河东、陕西三路， 数年之后，三路役人，可减大半，优裕民力，以待边鄙缓急之用， 此万世之利，社稷之福也。光尤以为不可。及差臣详定役法，先与本局官论难反复，次与执政商议，皆不见从，连上疏极言衙前可雇不可差，先帝此法可守不可变之意，因乞罢详定役法。当此之时， 台谏相视，皆无一言决其是非。今朝廷已许雇，天下皆以为便，而 台谏皆累书力争，由此观之，是其意专欲变熙宁之法，不复较量利害，参用所长也。诚见士大夫好同恶异，泯然成俗。愿因臣此言，警策在位，救其所偏，损所有余，补所不足，天下幸甚。与台谏纷争，东坡甚觉无味。原以为李定、舒亶阴险，出于安石余毒， 而今刘挚、朱光庭又胜其百倍！刘挚当年论新法被罢黜，东坡曾视为同道， 在扬州相遇，以“广陵三同舍”诗为赠，今同殿称臣，竟无端反目，看来这 妒忌倾轧，实为官场痼疾也。乃连上数章，请求外放，其志甚坚，以至杜门待命。新春在家得闲，宰相吕公著之侄希彦，除河南府通判，过府拜辞求 诗，东坡信笔写道：“念我山中人，久与糜鹿并。误出挂世网，举动俗所惊。归田虽未果，已觉去就轻。”送走吕希彦，扪腹倚床，哼起黄州小调， 润芝在旁见了讪笑道：“入官未久，腹大十围，蠢煞人。”东坡拍着大腹道：“此中何物？”侍儿抢前答：“都是文章。”东坡闭目摇头。朝云过来指点道：“一肚皮不合时宜。”东坡大笑，从床上跃起，谓朝云道：“汝知我心。”金马玉堂，人皆仰望，其中清苦，世人莫知。入更锁院，大内沉 沉，玉堂当值，如同受罚坐监牢：孤灯独坐，冬日苦寒，雪粒拍窗，一声 “词头下”，连忙草制，“微霰疏疏点玉堂，词头夜下揽衣忙”，有何趣味！不禁想起黄州故人来。乃唤朝云磨墨，挥毫作书道：“东坡甚烦葺治， 乳母坟亦蒙留意，感戴不可言。仆暂出苟禄耳，终不久客尘间。东坡不可令荒芜，终当作主人，与诸君游，如昔日也，愿遍致此意。”书罢意犹未尽， 因杨绘已起知徐州，久未通问，乃作书道：“某近数章请郡，盖为台谏所不容也。昔之君子，唯荆（安石）是师；今之君子，唯温（司马光）是随。老弟与温相知甚深，始终无间，然多不随耳。致此烦言，盖始于此。然进退得丧，齐之久矣，皆不足道。”东坡处人处事处己，皆以国事为重，凛然大 义，从不以私害公。高太后阅过东坡自辩奏疏，深以为然，乃谕吕公著、刘挚道：“苏轼撰题，本非讥讽祖宗，只是论百官有司奉行有过。为这样一件事体论争多日， 今后更不须弹奏。”并谕苏轼迅起视事。初春，东坡从王诜家乞得两荼蘼、两林檎、两杏，栽于玉堂前后。“玉堂昼掩春日闲”，时黄庭坚、刘攽、曾巩、张耒、晁补之、秦观俱在馆阁， 人才济济，唱和赠答，但多为应制之作，少有钱塘之芳鲜、黄楼之浑厚、黄 州之空明也，诸如“槐街绿暗雨初匀，瑞雾香风满后尘”，“入仗魂惊愧早莱，一声清跸九门开”，“衰年壮观空惊月，险韵清诗苦斗新”。是年七月，东坡除侍读，哲宗赵煦12岁，已知东坡文名，问他是如何学成？东坡从容言道：“人君之学与臣庶不同，臣等幼时，父兄驱率读书，初甚苦之；渐知好学，则自知趣问；既久，则中心乐之；既有乐好之意，则自进不已。古 人所谓知之者不如好之者，好之者不如乐之者。陛下上圣，亦须从好乐中有所悟入。且陛下之学，不在求名与求知，不为章句科举计也。然欲周知天下事理，临万机之政，非学无所折衷。”哲宗回到后宫，高太后问讲席何如？ 哲宗道：“极明白有趣，其他老生不待言。”东坡既进职经筵，为执政大臣只是早晚间事。刘挚不安，言官又有文章可作，九月十一日，侍御史王覩奏道：“轼自立朝以来，咎衍不少，臣不复言。但庙堂之上，若使量狭识暗、喜怒任情如轼者，预闻政事，则岂不为圣政之累耶！”正文外，又夹了二道“贴黄”。章上不报。至十二月二十八 日，监察御史赵挺之弹劾东坡荐举王巩、黄庭坚不当，指其“二人轻薄无 行，少有其比”，又劾东坡在学士院策试馆职，“以王莽、袁绍、董卓、曹 操篡汉之术为问。考其设心，罪不可赦，使轼得志，将无所不为矣！”新年正月十九日，王覩再奏：“苏轼试馆职策题，自谓借汉以喻今也。乃是王莽曹操等篡国之难易，缙绅见之莫不惊骇。轼胸中颇僻，学术不正，长于辞华，而谙于义理，若使久在朝廷，则必立异妄作。”台谏章疏，其意甚明， 必欲把东坡赶出朝堂。东坡本无谋为执政之意，每与刘攽等诗曰：“纷纷荣瘁何能久，云雨从来反复手”，闻台谏击之甚极，乃上章求去。太后召至内东门小殿问道：“何故屡入文字乞郡？”东坡以疾病对。太后温谕道：“岂以台谏有言故耶？尔兄弟孤立无倚，皇帝与老身尽知。但安心作事，勿恤人言，不用更入文字求去。”元祐三年正月，东坡受命权知礼部贡举，同知官有吏部侍郎孙觉，中书舍人孔文仲。东坡胸次如光风霁月，知其事，去其弊，不负朝廷委托，务求把事做好。正当举人赴试之期，“大雪方数千里”，东坡奏请展期半月， 并改变原分四处（初考、复考、编排、详定）详定等第，为集中一处共定等第。上差太监作“巡铺官”，每于贡院勒索举子，随意诬人抄袭挟带，逐出贡院。内臣陈造，逐人出院时命兵士三五十人齐声大叫，“在场举人，慌悚不安”。东坡两次奏明，调出陈造等三人，使贡院秩序井然。宋太祖开宝三年开恩科，凡应试15次以上不合格的举人，赐本科出身，为“特奏名”，当时规定下不为例。真宋景德二年开例，以后滥行施恩。本次下第举人，有450人被“朝省状举”特奏名，东坡请旨，由“考官精加考校，量取一二十 人”，这就把“朝省”大臣都得罪了，东坡“非不知言出怨生，既忝近臣， 理难缄默”。本科取李常宁等24人进士及第，296人进士出身，188人同出 身，诸明经73人。共581人。东坡知贡举，一帮纨绮子弟，自知不妙，先在暗中走动起来，台谏便立即“风闻”弹劾，“未入试院，先言任意取人”。这般纠缠如何是了？东 坡以太后知遇之恩，本欲尽瘁国事，然而此时在朝实无丝毫补报，“而为郡粗可致民”，乃以“左臂不仁，两目昏暗”， 再三请求外放。这日卧病在家，两个侄儿举进士不中，告辞还乡。东坡以诗相送，告诫道：“治生不求 富，读书不求官。譬如饮不醉，陶然有余欢。”东坡实在是做官做怕了。从22岁入仕，为官31年，宦海沉浮，“风俗恶甚，朋旧反眼，不可复测”，他要效法白居易，避开牛李党争，“中瞻”于外任，决意离开京都，请求“入 对”，当面向高太后言明心迹，终于元祐四年（1089）三月，罢翰林学士侍读，以龙图阁学士充两浙西路兵马钤辖知杭州军州事。
郑熙亭：河北沧州人，原沧州行政公署专员，河北省委宣传部常务副部长，中国作家协会会员。1956年开始发表诗歌、小说。主要著作有长篇历史小说《汴京梦断》（花山文艺出版社出版）、《东游寻梦—苏轼传》（东方出版社出版）、《大宋河山》（海南出版社出版），2010年由河北人民出版社出版三卷本《熙亭文存》。
赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者，1973年4月生，河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员，诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员，采风网2017年度十大新闻奖获得者，河北省诗词协会会员，河北省采风学会会员，河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长，沧州市新联会常务理事，沧州市作家协会会员，《沧州骄子》编委，《诗眼看世界》创始人，采风网沧州站站长，献县知联会理事，献县新联会副会长、秘书长，沧州市文学艺术界联合会第七次代表大会代表等。
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