“仁者乐山、智者乐水”，中国古代先哲们从自然山水中发现了精神的寄寓，山水也从自然物象中被抽离，成为中国文化中最具有代表性的符号。从陶渊明开始山水似乎成为了隐匿避世的所在和代指。我们从“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句中不仅看到他高洁自爱的人品，更向往“复得返自然”那种潇洒悠然的态度。山水所特有的朗润清音成为后世人们的向往。“文章不疗山水癖，身心每被野云羁”，仍活在俗世的文士们干脆将自然的山林浓缩到自家的宅院中，复制在尺幅的画布上，希冀在尘世的纷扰中，找寻心灵的安顿。
山水不仅陶铸心灵，亦可顿悟生命，参透玄机。“江流天地外，山色有无中”，自然之物不过是世界留给人们启迪开悟的媒介。天人合一，一直是中国文士们追求的精神境界。山水云影、花容柳姿，我们借由岁月的变动不居，生命的轮转荣枯，勘破生命永恒的奥秘。我们的内心也在无限接近自然的过程中，打破层层的壁障，无限的延展。
观山水亦如读书，“地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之悠闲”，希望生活在现代的我们在观览山水后，可如古代先贤一般，心灵得以安慰，生命得以安顿，能得乾坤之气，能识宇宙之机。
明胶蚀刻工艺又称媒染工艺，它是一种照片印后或在胶片冲洗后的处理技巧。明胶蚀刻工艺有两种方法：一种是印制好的黑白银盐像片，另一种是冲洗完成的黑白胶片。两种方法工艺相同，效果各有特色。我主要是将胶片进行蚀刻，之后再放印。我从2014年开始尝试明胶蚀刻工艺。经过近千次的实验，终于掌握了工艺操作方法和技巧。可以部分控制蚀刻变化的方式、方向和效果。成功地创作出了令人耳目一新的影像作品。其原理是将照片或胶片浸泡在酸化的漂白药液中，使其明胶发生变化，出现脱落、移动、减淡，使已有的图像发生改变。它往往能带来令人惊奇而又千变万化的效果，荒诞、古怪、梦幻、鬼异等形式感强更有意味。其变化出人意料而又难以控制。由于酸性漂白液有一定的毒性，要做好自我保护，在通风良好的明室中操作。明胶蚀刻工艺受温度、药液的新旧程度、像片（或胶片）质量、品牌的不同的影响较大，需要个人进行反复试验找到规律和方法。佟玉田， 男，1961年3月出生，从事金融工作，现工作生活于辽宁抚顺。2010年开始学习摄影，2012年学习使用大画幅相机拍摄和胶片冲洗印放。2013年学习使用明胶蚀刻工艺，经反复试验初步掌握了工艺方法，成功应用于摄影实践。图像与眼睛 / 十三言 /骆伯年艺术基金会/ A&P映像2、彩色、黑白作品不限，单幅、组照均可（应由4-10张单幅图片组成），组照按1件计算；3、投稿者应保证其为所投送作品的作者，并对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权；投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。投稿者应承担由其稿件及投稿行为所引发的一切后果与责任；4、作品入展后，主办单位将统一调取作品原始数据文件，用于展览和画册制作。作者请务必将原始数据文件（胶片拍摄的图片需扫描为电子文件）在规定的时间内向主办单位提交，逾期不能按要求提供原始文件者视为自动放弃入展资格；6、线上影展部分为无费用，线下影展将在北京·图像与眼睛艺术空间举行，作品收取制作费用+展览费用：1000元/幅；（作品可用于现场售卖，所得收入归摄影师本人；如作品未售出，影展结束后主办方代为快递，费用到付）7、对于所有入选作品，主办、承办方有权依据中华人民共和国著作权法相关规定使用作品；9、本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。请通过以下平台征集作品，请选择其中一种方式投稿，重复投稿视为无效。
