学习民法典-第一千零五十六条【夫妻姓名权】
主编：最高人民法院民法典贯彻实施工作领导小组
来源：中华人民共和国民法典婚姻家庭编继承编理解与适用
【条文】
第一千零五十六条 夫妻双方都有各自使用自己姓名的权利。
【条文主旨】
本条是关于夫妻姓名权平等原则的规定。夫妻双方都有各自使用自己姓名的权利，不因婚姻关系而改变姓氏。
【条文理解】
本条源于《婚姻法》第14条，仅就文字作了个别调整，将原“各用”改为“各自使用”，文义未变。
本条也是男女平等原则的具体化形式。近现代亲属立法以“夫妻别体主义”为原则，夫妻之间不存在任何人身依附关系。而各自使用自己姓名是摆脱人身依附关系的重要特征。在古代，无论是中国还是西方，一般都要求妇女从夫姓，这显然是夫权婚姻的产物。现代立法，多数规定妻可从夫姓、夫可从妻姓，还可以有其他选择。比如，《德国民法典》第1355条规定，夫妻双方应当确定一个共同的家族姓氏（婚姻姓氏）。夫妻双方使用其确定的婚姻姓氏。夫妻双方不确定婚姻姓氏的，即使在婚姻缔结之后，仍然使用其在婚姻缔结时使用的姓氏。所谓“应当确定一个共同的家族姓氏”，实际是指妻从夫姓，如果决定妻不从夫姓，是不需要进行确定的。《瑞士民法典》第160条规定，（1）丈夫的姓氏为夫妻共同姓氏。（2）新娘有权当面向公民身份登记官员提出要求，将自己原有的姓氏置于夫姓之前。《日本民法典》第750条规定，夫妻可以在结婚时就夫妻姓氏进行协商，可以约定以丈夫的姓氏作为夫妻姓氏，也可以约定以妻子的姓氏作为夫妻姓氏。虽然规定可以称妻或夫的姓氏，但一般还是要称“夫的姓氏”。《意大利民法典》规定，婚后妻子的姓氏前要加上丈夫的姓氏。即使丈夫死亡，妻子在孀居期间仍须保留该姓氏直到其再婚时为止。将丈夫的姓氏强加给妻子，反映出妻子的弱势地位，是普通法的婚姻观。始于20世纪70年代的妇女运动，促使这种情况发生转变。现在，女性可以在结婚和离婚时，自己选择姓氏。在现代文化中，女性保持个人的出生姓氏以及拥有独立的银行账户和信用卡账户等情况，都彰显出女性的独立性。中华人民共和国成立前，妇女地位低下，没有独立的人格，男娶女嫁，也遵从“妻从夫姓”，将丈夫的姓放在自己的姓之前。有些妇女往往只有自己的小名，有些甚至没有自己的名，如“张王氏”谓王姓女子嫁给张姓男子为妻。这是夫权婚姻中妻子对丈夫依附关系的表现。中华人民共和国成立后，一个重要的方面就是妇女解放。1950年的《婚姻法》第1条开宗明义，废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度，其中“妻从夫姓”即是男尊女卑的典型表现形式。该法第11条明确规定：“夫妻有各用自己姓名的权利。”废除在姓名问题上歧视妇女的旧法，代之以夫妻在姓名权上完全平等的规定。1980年的《婚姻法》延续该精神，更进一步明确“夫妻双方都有各用自己姓名的权利”。这个规定的实际含义就是指妇女在结婚后有权使用自己的姓名，主要是保护已婚妇女的姓名权。当然，也不排除结婚后男方到女方家生活后，对男方姓名权的保护，但这毕竟属于少数情况。2001年修改《婚姻法》时对该条未作改动，继续沿用此规定。由于1950年《婚姻法》的实施以及中华人民共和国成立后妇女解放运动的持续推进，妇女结婚后仍然使用自己姓名已成为婚姻家庭生活的当然内容，本条继续规定夫妻双方都有各自使用自己姓名的权利，对于巩固夫妻在婚姻家庭中的平等地位，仍具有一定的意义。
姓名权是自然人依法享有的决定、变更和使用自己姓名并排除他人干涉和非法使用的权利。姓名权是人格权的重要内容，主要包括姓名决定权、使用权和变更权。自主决定、使用、变更自己姓名是人格尊严和人格平等的重要体现。本条实际上也是《民法典》总则编和人格权编关于姓名权问题在婚姻家庭领域的具体化。从体系协调的角度看，《民法典》在总则编中“民事权利”一章第110条规定：“自然人享有生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权、婚姻自主权等权利。法人、非法人组织享有名称权、名誉权、荣誉权等权利。”在人格权编中的第990条第1款规定：“人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。”同时在第995条规定，人格权受到侵害的，受害人有权依照《民法典》和其他法律的规定请求行为人承担民事责任。本条即是婚姻家庭这一特殊领域中对自然人姓名权的特别规定。
在当代法律制度下，夫妻在法律上的地位已经平等，除个别国家外，有关夫妻姓名权的问题已越来越变成一个文化传统问题，与配偶的独立人格似乎已无必然关系。
【审判实践中应注意的问题】
目前，在我国婚姻家庭关系中，已经基本实现了丈夫和妻子各自使用自己姓名的立法目的。应该说，这一方面比现在许多西方国家的改革还要彻底。《民法典》继续巩固原有立法成果，沿用《婚姻法》的规定。在实践中，该种纠纷几乎已经不存在。