如何写欧体——拒绝“纪念碑”式的书写

前面我们刊发了一篇《日本近卫家藏唐真书《千字文断简》,学的欧楷》,一些书友发表了自己的看法,大家可以回顾一下。

今天继续刊载陈忠康关于如何写好欧体的几点建议,供大家参考。
如何写欧体?我们举一反三。第一个是欧阳询,第二个是欧阳通。欧体也有墨迹和碑刻之分。欧和虞是两种完全对立的风格类型:张扬和收敛的、险峻和平淡的。它们是很矛盾的两种风格,代表着两种语言、两种技巧。
欧体的标准件不是《九成宫》,是《梦奠帖》。如果想学欧,《梦奠帖》的一笔一画都要非常清楚地印在你的脑子里,滚瓜烂熟,一切以《梦奠帖》作为标准出发。有人会说它是行书,我学楷书怎么办?一个人写的字,不管是写楷书、行书还是草书,都是通的。有了标准件以后,熟悉他的风格、尺度、笔墨,只不过写正一点,写慢点就是楷书了。
欧阳询《仲尼梦奠帖》
所有纪念碑式的书法,都有一个致命的问题。唐碑都是打格子的,它不是日常书写。大家学了很多碑帖以后,一创作就张罗打格子,这都像学生习作。格子到底怎么用,这是另外一个问题,切记写唐楷要打破格子意识。
虞世南、欧阳询只有在写碑的时候,下人替他在石头上面打了格子,他才会就着格子写,他平时写字会这么写吗?所以书法还有多种的运用功能,这只是它的一个侧面。日常书法是怎样的呢?应该是像《梦奠帖》这样的。楷书应该怎么写得生动呢?应该像元代人以后或是像宋代人的那种楷书,才是真正的楷书,是在书斋里写的楷书,而不是为了写一个纪念碑。
所以书法还分为书斋、纪念碑、大地书法,现在还有展览书法。随着功用的不同,写法也相应地改变。学他们的字,最后都要化出一种日常书写的格式,不要拘束在纪念碑上。
辨别版本
至于欧阳询的字哪个碑好,见仁见智,一般最有名的是《九成宫》,《九成宫》有瘦本和肥本,一般称宋拓本为肥本,我对肥本很怀疑。其他还有《虞恭公碑》《化度寺》等。我个人最喜欢《化度寺》。
欧阳询《化度寺碑》(局部)
每一个碑帖是怎么来的,属于什么拓本,这些知识大家都要了解。比如《化度寺》有多少个版本,哪个版本最好,不同的版本各有什么味道?关于《化度寺》的版本,通常我们说的是上海图书馆吴湖帆藏的“四欧堂”。当然还有敦煌的版本,以及清代留下来的版本。哪个版本好呢?
学欧体、颜体的时候大家有把不同的版本拿来研究一下吗? 欧有几个面目?他还有几个像北碑那样刷过去的字。欧的风格就是北派的一种气息,虞世南则是南派的气息,这两种气息截然不同。如果你学他们两家,你就要找到两个地盘,找到两根拐杖。
《更漏长》
我这里给大家举一个敦煌发现的民间写的欧体《更漏长》,这一看就是欧体、就是书写体,不管大家喜欢与否,这就是日常书写。它有打格子吗,它字的大小一样吗?它很张扬,笔画直来直去,没有一点点含蓄,这是它的毛病,但也正因为如此,反而有自己的意义和价值。大家想想民国书法家郑孝胥,他的字就是直来直去。直来直去自然有直来直去的优点,就像少林拳一样沉着刚猛。武术里面既有少林拳那种很刚劲的拳法,也有太极拳一类以柔克刚的路数。怀素的《小草千字文》好比打的太极拳。郑孝胥这种字打出去就是用力的,出手不容情,容情不出手,这自然也是一种很好的风格,他肯定受到新资料启发,有了感悟以后才敢放笔去写这一路。他把笔画里的细节,那种柔性和矫揉造作统统去掉。往往我们顾及琐碎的一面时,字就容易显得矫揉造作,一照顾细节时就会失去大气。
《更漏长》(P.3994)
变形与创造
写欧很容易步入死局,学唐代人的书法往往会失去想象力,不会变形,这是学唐楷最麻烦的一个地方。大量学唐楷的人都是这个毛病。
所以我们有了一定基础以后就得变,把笔法、结构合理地改造,变得多姿多彩,变得活泼,慢慢发展自己的路子,找到自己的个性。这些例子只是一部分,大家也大可去发现,还有很多,只是大部分人都懒得去找,抱牢一本字帖就很安逸了。
《敦煌郡羌戎不杂德政序》(P.2605)
比如这件《敦煌郡羌戎不杂德政序》,这些字造型太美了,何必都写得像《九成宫》那样呆呆板板的呢?一写就落人俗套,而这就是一个很好的启示。
这些字结构特别结实,又很奔放、自由、有表现性。写唐楷学虞世南几乎不可能写大,否则吃力不讨好。然而学欧能写大字,怎么写呢?通常《九成宫》想写成大字基本上是不行的,但是大家参考一下这件作品,写大就好看。虽不过三、四页,对于内行、感觉好的人来说,足以创造出一个风格。古人看到三五行字就足以创造出一种风格来。谁真的把这三、四页用心去写,就能够写出你的一片天地,在写欧体的领域里你就鹤立鸡群了。
欧阳通
欧阳通作品有两种,一种是《道因法师碑》,一种是《泉男生墓志》,两者各有千秋。一个字大一点,一个字小一点,但是写这些字容易写死掉,因为它雕刻痕迹太浓。从我个人来说更喜欢《泉男生墓志》。
欧阳通《道因法师碑》
欧阳通《泉男生墓志》
嵯峨天皇
日本的嵯峨天皇是欧阳询体系的一个大总结,他把大欧、小欧以及其他相关风格全部总结出来,完美地保存了该体系的一些在中国失传了的写法。也就是说欧体这一体系有一路写法,唐代以后失传了,但日本保存下来了。日本人很规矩,学唐代人基本上都是按照唐代人的套路。
嵯峨天皇《李峤杂咏诗》
欧阳询(557年—641年),字信本,潭州临湘县(今湖南长沙市)人。唐朝大臣、书法家。欧阳纥之子。
隋炀帝即位,欧阳询出任太常博士。武德三年(620年),投靠夏王窦建德,授太常卿一职。武德五年(622年),归顺唐高祖李渊,授侍中,累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,册封渤海县男,主持编撰《艺文类聚》。贞观十五年,去世,时年八十五岁。
欧阳询精通书法,与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法,史称“大欧”。书法于平正中见险绝,号为“欧体”。代表作:楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。[1]
人物关系
纠错
儿子 欧阳通
父亲 欧阳纥
本    名欧阳询别    名欧阳率更、大欧所处时代隋末唐初民族族群汉人出生地衡州出生日期557年逝世日期641年主要作品《九成宫醴泉铭》《仲尼梦奠帖》主要成就楷书四大家之一字    号字信本职    业书法家、官员官    职银青光禄大夫等封    爵渤海县男
目录
1 人物生平
▪ 少年流离
▪ 官场生涯
2 主要成就
▪ 应召修书
▪ 书法成就
▪ 书法作品
▪ 书法理论
3 人物评价
4 史书记载
5 家族成员
6 轶事典故
7 后世纪念
▪ 欧阳询文化园
▪ 纪念活动
人物生平编辑
少年流离
欧阳询的祖父欧阳頠历任使持节、都督衡州诸军事、安南将军、征南大将军等要职。欧阳询的父亲欧阳纥20岁随父从军,骁勇善战,后来子承父业,任都督交、广等十九州诸军事、广州刺史等职。陈宣帝太建元年(569年),皇帝因猜疑其怀有二心,拜为左卫将军。
欧阳纥据广州起兵反叛,第二年春兵败被擒,举家上下仅欧阳询一人因逃匿而豁免,其余悉数被杀。此时欧阳询年仅13岁,此后两月,皇太后驾崩,大赦天下,欧阳询因此而免死,逃过一劫,并被父亲生前好友江总收养。欧阳询随养父20余年,长居建康(今江苏南京)。
官场生涯
隋炀帝大业元年(605年),欧阳询任太常博士。
唐高祖武德二年(619年),宇文化及自称天子,欧阳询作为朝臣亦被他掳持。
唐高祖武德三年(620年),窦建德攻破聊城,欧阳询被夏国留用,授予太常卿一职。
唐高祖武德五年(622年),秦王李世民大破窦建德于虎牢,平定河北,欧阳询又一次死里逃生,后来因为他在隋朝时与高祖李渊交情甚厚,所以被授予侍中一职,当时年已65岁。
在大唐盛世他累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男,故也称为“欧阳率更”。[1]
贞观年间(626年-649年),欧阳询以80多岁的高龄逝世。
主要成就编辑
应召修书
高祖武德五年(公元622年),欧阳询应诏与人主持编撰《艺文类聚》。七年书成,询撰序言。全书凡100卷,分48部。此书征引古籍达1400馀种,这些古籍后来大多散佚。赖《艺术类聚》保存诸书许多重要内容。
书法成就
欧阳询不仅是一代书法大家,而且是一位书法理论家,他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法,欧阳询所撰《传授诀》《用笔论》《八诀》《三十六法》等都是他自己学书的经验总结,比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求,是中国书法理论的珍贵遗产。
书法作品
相关碑帖
九成宫醴泉铭
虞恭公碑
皇甫诞碑
化度寺塔铭
黄帝阴符经(现藏于徐州市博物馆)
荐福寺碑(已佚) [2]
张翰思鲈帖
梦奠帖
卜商帖
正草千字文
行书千字文
丘师墓志
书法理论
传授诀
欧阳询作品图片
欧阳询作品图片(12张)
每秉笔必在圆正,气力纵横轻重,凝神静虑。当审字势,四面停匀,八边俱备;长短合度,粗细折中;心眼准程,疏密敧正。
最不可忙,忙则失势;次不可缓,缓则骨痴;又不可瘦,瘦当枯形,复不可肥,肥即质浊。细详缓临,自然备体,此是最要妙处。贞观六年七月十二日,询书付善奴授诀。[2]
八诀
所创的“欧阳询八诀”书法理论具有独到见解。对明代人李淳的八十四法,清代人黄自元结构92法的著述,均有启示。[2]
人物评价编辑
欧阳询 行书千字文
欧阳询 行书千字文(5张)
唐张怀瓘《书断》:“询八体尽能,笔力劲险。篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人,扰龙蛇战斗之象,云雾轻笼之势,几旋雷激,操举若神。真行之书,出于太令,别成一体,森森焉若武库矛戟,风神严于智永,润色寡于虞世南。其草书迭荡流通,视之二王,可为动色;然惊其跳骏,不避危险,伤于清之致。”
宋《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。
唐高祖李渊说:“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道。他们看到欧阳询的笔迹,一定以为他是位形貌魁梧的人物吧。”
虞世南说他“不择纸笔,皆能如意”。
史书记载编辑
宋·欧阳修·《新唐书·欧阳询传》 [3]
晋·张昭远·《旧唐书》
家族成员编辑
祖父:欧阳頠
父亲:欧阳纥
儿子:欧阳通
轶事典故编辑
九成宫(李祺本)
九成宫(李祺本)(9张)
欧阳询聪敏勤学,读书数行同尽,少年时就博览古今,精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史,尤其笃好书法,几乎达到痴迷的程度。据说有一次欧阳询骑马外出,偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他骑在马上仔细观看了一阵才离开,但刚走几步又忍不住再返回下马观赏,赞叹多次,而不愿离去,便干脆铺上毡子坐下反复揣摩,最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。
后世纪念编辑
欧阳询文化园
欧阳询书法文化园位于书堂山街道书堂山村与何桥村的交界处,核心景区位于书堂山上。书堂山濒临湘江,与长沙湘江航电枢纽毗邻,北距长沙铜官窑遗址公园6公里,南距长沙市中心城区约20公里,海拔192.4米,主峰面积1.85平方公里,是欧阳询父子从事书法艺术学习和创作的重要场所,距今已有1500年的历史。
唐代书法名人欧阳询生于此山,长于此山,创欧体,开颜柳先河,称唐代楷书第一人,是一座当之无愧的书法名山。山中欧阳询祖居、书堂古寺等遗迹保存较好,“太子围圩”、“洗笔泉池”等书堂八景遗风尚存。
纪念活动
中国书堂山首届踏青节
中国书堂山首届踏青节于2014年3月23日—4月10日在望城书堂山街道举行。活动由书堂山欧阳询文化园主办,望城区旅游局、铜官窑管理处、新华联铜官窑国际文化旅游度假区协办。
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概述图册
概述图册(1)
欧阳询作品图片
欧阳询作品图片(12)
欧阳询 行书千字文
欧阳询 行书千字文(5)
九成宫(李祺本)
九成宫(李祺本)(9)
解读词条背后的知识
菊斋 我们来自古中国,讲述难以忘怀的中式古典之美。
理性的,欧阳询。
在书法艺术逐渐式微、越来越小众化的今天,在“复兴传统文化”的大旗下,作为中华文化最具代表性的书法艺术,是不应该被大多数人生疏的;那些伟大的创作者,是不应该被遗忘的;那些严谨、中和的大雅之美、以及对那些美的欣赏,是不应该消失的。
2021-01-1813
松风阁书法日讲 文化达人,优质创作者
欧阳询之后,学习欧体书法最入骨髓的是姚孟起还是田英章?
后世比较有名的学习欧体书法的人有很多,在这其中,田英章、姚孟起、成亲王等人,他们对欧体书法的研究,对于欧体书法的继承和发展起到了非常重要的影响作用。
2019-05-14240
松风阁书法日讲 文化达人,优质创作者
田楷和欧楷的区别是什么?是不是田楷已经超越欧阳询了?
最近有人问我,田楷和欧楷的区别是什么?是不是田楷已经超越欧阳询了?所创立的书体,中国历史上有四大楷书书法家,他们分别是欧阳询,,而其中欧阳询所写的书法,被后世称之为欧体书法,即欧体。但总体而言,欧阳询的书法成就是史无前例的,是值得肯定的。
2019-05-03552
唐初四大家
欧阳询虞世南褚遂良薛稷
中国著名书法家(古代及近代)
秦·汉
▪ 李斯▪ 赵高▪ 胡毋敬▪ 程邈▪ 无名氏▪ 史游▪ 曹喜▪ 杜度▪ 崔瑗▪ 崔实
▪ 张芝▪ 张超▪ 罗晖▪ 赵袭▪ 张昶▪ 韦诞▪ 姜诩▪ 梁宣▪ 田彦▪ 韦少季
▪ 蔡邕▪ 陈遵▪ 王次仲▪ 师宜官▪ 梁鹄
三国·两晋
南北朝
▪ 皇象▪ 邯郸淳▪ 刘德升▪ 钟繇▪ 钟会▪ 索靖▪ 卫觊▪ 卫瓘▪ 卫恒▪ 杜畿
▪ 杜恕▪ 杜预▪ 陈畅▪ 司马攸▪ 羊忱▪ 李式▪ 李定▪ 王廙▪ 卫夫人▪ 李廞
▪ 羊固▪ 王导▪ 王恬▪ 王洽▪ 王珉▪ 王羲之▪ 王献之▪ 王玄之▪ 王徽之▪ 王淳之
▪ 王允之▪ 王濛▪ 王修▪ 王绥▪ 王珣▪ 郗愔▪ 郗超▪ 庾亮▪ 庾翼▪ 谢安
▪ 许静民▪ 张翼▪ 谢敷▪ 康昕▪ 张弘▪ 羊欣▪ 范晔▪ 王僧虔▪ 王慈▪ 萧子云
▪ 萧衍▪ 陶弘景▪ 王长孺▪ 赵文渊▪ 郑道昭▪ 崔浩
隋·唐
五代十国
▪ 智永▪ 虞世南▪ 欧阳询▪ 褚遂良▪ 薛稷▪ 李世民▪ 欧阳通▪ 孙过庭▪ 张旭▪ 陆柬之
▪ 李邕▪ 李隆基▪ 李阳冰▪ 贺知章▪ 李白▪ 颜真卿▪ 柳公权▪ 徐浩▪ 裴休▪ 怀素
▪ 高闲▪ 杨凝式▪ 李煜▪ 徐铉
宋·元
▪ 欧阳修▪ 范仲淹▪ 李建中▪ 蔡襄▪ 苏轼▪ 黄庭坚▪ 蔡京▪ 米芾▪ 薛绍彭▪ 赵佶
▪ 赵构▪ 岳飞▪ 秦桧▪ 陆游▪ 范成大▪ 张孝祥▪ 朱熹▪ 张即之▪ 姜夔▪ 吴琚
▪ 赵孟坚▪ 方回▪ 文天祥▪ 赵孟頫▪ 鲜于枢
明·清
▪ 董其昌▪ 文徵明▪ 李东阳▪ 王铎▪ 詹景风▪ 邓石如▪ 吴让之
民国
▪ 董作宾▪ 吴昌硕▪ 齐白石
楷书四大家
欧阳询颜真卿柳公权赵孟頫
参考资料
1.  欧阳询  .国学网[引用日期2013-10-27]
2.  欧阳询  .书法空间[引用日期2014-11-11]
3.  《新唐书·欧阳询传》  .学优文库[引用日期2014-11-11]
学术论文内容来自
韩理洲.    唐代著名书法家欧阳询的生卒年. 《 CNKI 》 , 1992  季重远.    欧阳询及其书法. 《 CNKI 》 , 1985  吕冠军.    唐五代书家杨凝式的家族与家学. 《 唐史论丛 》 , 2015  吕冠军.    唐五代书家杨凝式的家族与家学. 《 唐史论丛第二十辑 》 , 2015  博文.    长得像孙大圣的唐朝书法家. 《 vip 》 , 2016
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