李正品/父亲身边的三个女人
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父亲身边的三个女人
李正品
最早知道父亲有三位女人，是伯父在骂大街。
那年发生了两件事：一是哥哥结婚准备打制家具。70年代中期的农村流行高低柜、写字台、带床头和床头柜的双人床。年初，母亲叫姨夫家几个孩子，把券门里老宅的椿树出了几棵。高大的椿树合抱粗，7、8米高，放在大门外，等晾干后找木匠开始干。入冬，姨夫家先请了木匠，为表哥做了一套家具。我家也趁摊子为我哥哥做一套。明天开工。这时发生一件怪事，大门口放的椿树木头没了。天天路过天天看，今天真没了。急坏一家人，在李家村大沟，从沟里到沟外找木头折腾的筋疲力尽。后来听说，是伯父上门女婿拉走的。姨夫家三兄弟还有我和哥哥到里沟岭上一看，几棵树木果然在伯父上门女婿的新宅门口。我们几个啥也没说，装上车拉着便走。父亲是想进院说声的，大家七嘴八舌，他们拉树给谁说了，有初一就有十五。没事找事，咋这样缺德坏良心，等等。
姨夫家有三个男孩两个女孩，小儿子也比我年长两岁。伯父一个女儿在村里，两个女儿在西安教学。伯父、姨夫、我们家还有其他六七户住在一个大院，一个大门进出。姨夫家在大院住，伯父和我们家住小套院。大院一姓张的在套院过往的走道上盖房子。路断了，套院的人无路可走，只能另寻他路。套院西墙毗邻大路，扒个豁子正合适。但西墙里是我们家的宅基地，有土地证宅基地手续，坚决反对理所应当。可是，那年头谁管这啊。什么证不证的，大队民兵营长一句话，扒。就在这儿扒。我们家的宅基地转眼就没有了。扒墙由大队民兵营长和几个民兵亲自监督，限时完成，简直就是强拆强占，可那时候就兴这，谁势力大谁厉害，就不敢惹。原因是：张姓人家解放前做过地下工作，坐过鬼子的大牢，有人说上过老虎凳灌过辣椒水。虽然现为非农业人口，户口也不在村里。但老宅在。全家在县机械厂上班，有的还是厂革委会领导。眼下要修缮房子，大队必须支持。五类分子就得给，不能有二话。这是路线问题，原则问题，立场问题。我们家住的套院后院宅基地紧挨村中道路，正好派上用场。那空地是“五类分子”的，占了白占。这就占了，有土地证宅基地白搭。我不知道伯父和父亲走过这里咋想，我每次路过就憋屈。后来伯父招了上门女婿，女婿在里沟盖了新房，伯父伯母就搬上去住了。
然后又发生了第二件事。伯父从里沟下来了，走着吆喝着：李明是个大混蛋，坏良心，忘恩负义。我供他上大学，我养活他半辈子，我给他娶了三个老婆，坏良心……伯父来来回回从里沟骂到券门外，一条沟都是他的叫骂声。家里头，母亲挡在门口不让父亲出门，哥哥急的团团转，大家一时没了主意。姨夫家几个表哥说，几十岁的人了，一打把年纪，让他随便咋呼，明白人都知咋回事，等他累了没劲了，啥事没有。反正椿树已在那院，木匠已开始解板。谁也弄不走。
我到门口听了听，伯父仍在那骂。心里想.：没完没了可不行，就几步出门，跟了上去。伯父在券门口老宅胡同口掐着腰站着，周围围观不少人。我绕过人群，来到他的身后，扯了扯他的衣服：伯，提这么大的劲干啥。听听你侄说的可好，这么多人看着多丢人，村里人看笑话。咱走吧。伸手去拉他的胳膊，伯父把手一挥，没你的事，是李明混蛋，李明不是人，李明忘恩负义。我养活他半辈子，我给他娶了三个老婆……更来劲了。
其实，打记事我对老宅的椿树印象极深。说是老宅，就是一片倒塌的房子。地基高出地面半截，满地破砖碎瓦。母亲带着我在空地上挖树坑，栽树苗，用旧砖在树苗周边一层层摆个圆筒形状的树笼。母亲在那干着，我可没少惹事：窜上跳下把母亲的树笼撞塌几层，砖头块砸了进去，树苗倒在了一边。让母亲吵了许久……跟着母亲去抬水，刚被夸奖几句，趁母亲不在意，我的一条胳膊就深了进去，袖子湿了大半截……回家换了棉袄，没多久，搬砖头又把小手指砸了个紫血泡……。废弃的老宅，在我上小学上初中那些年，天天都去，我家的猪圈在那里，年年我家都要养两头肥猪。券门里的老宅离家有近1里路，哥哥和父亲要干重体力活。猪，一般都是我提桶食物去喂，从大到小，一天不卯。等我上了高中，那树就成材能做家具了。但，老宅是父亲兄弟俩的，也没错。
尽管伯父骂大街说父亲的不是，从心里讲，伯父对我挺好的。从小学到高中，课本上的古文，没有一篇伯父不会背诵。我在院子里读书，只要我读了上句，伯父就能背下整篇。里边不会的字、词，伯父不但会解释，还了解文章写作的时代背景，书中人物的不少故事。伯父的物理也很好，特别是电流电子什么的，可以说了如指掌。一次我画收音机的线路图，画的歪歪扭扭，线路胡乱打架。伯父看到后，哈哈一笑，三两笔整理的规规矩矩。伯父的英语特棒。生产队监督他晒麦子，他就在摊开的麦子上写英语，写一麦场。没人的时候，还读给我听。伯父的毛笔字写的方圆10里闻名。过年，能求得上他写的春联都显得十分荣耀，非常高兴。文化大革命期间政治运动那么激烈，村子里还有三、五个有脸面的人，拜伯父为师，学写毛笔字。
往日，伯父和父亲经常带着高帽子游街示众。伯父和父亲一大溜人敲着铜锣，胸前挂个牌子，上书“历史反革命分子”名字上还有两个红叉叉。不知是哪位红卫兵出的主意，用红水把他们的手涂了涂。以表示双手沾满了革命烈士的鲜血。开始有穿军装端着枪的红卫兵押着。走着走着就会有人家搬条凳子，让伯父坐下歇歇。有一回，一个红卫兵出来干涉。让伯父站起来，伯父战战兢兢刚想起身，红卫兵就被他父亲从后边踹了一脚。枪也掉了，绿军装沾满了尘土，面红耳赤，周围群众一阵哄笑。红卫兵的父亲还骂骂咧咧说，没有他，你爹能活到现在？因为红卫兵的爹是老军属，参加过抗美援朝。谁也拿他没办法。后来我才知道，抗战初期，村里闹饥荒，伯父开着美式吉普回家探亲，从村里带走了不少兵。这些兵由国军转到解放军，有的到了朝鲜，参加抗美援朝，立了功。村里那些孩子们揪斗伯父和父亲，根本闹腾不起来。可今天，是伯父在那里自己吆喝，又是家里的丑事，自己揭自己的短，这让我今后怎么在村子抬头。真丢人。
实在太着急了。我只好硬着头皮对伯父说，伯父，你对俺家有功。我永远不会忘记。可今天这么多人，总的有个脸面吧。总的让您侄子活下去吧。俺爹的帐，我给你还中不。说着就给伯父跪下了。伯父一下子愣了。弯腰把我扶了起来。好侄子啊好侄子，我不说了，不吆喝了。永远不吆喝了，还是我的侄子好啊，为了侄子，不说了不说了……
我把伯父送到了里沟。
可心里一直为父亲三个老婆的事犯嘀咕。
因为我们兄妹三人只有一个母亲。
伯父的两个姑娘在学校当教师，如不与历史反革命分子的父亲脱离父女关系，就得辞退回家。姐姐被逼无奈，只得在大会上发言表态。这还不行，不过关，要有实际行动。不再回家吃饭。这叫言行一致，把决心落实到行动上。还有人提议写个诀别信，红笔写，张贴在村口，让革命群众监督。两位姐姐公办教师，书教的好。但，人走在前边，后边都有人说三道四。婆家没影。经人牵线，在陕西兴平找了婆家，双双离开了老家。
“五类分子”找对象难，难以上青天。我们村找不到对象的“五类分子”多了去，有的打一辈子光棍。谁愿意上孩子去背这黑锅？往火坑里跳？姨家大表哥，文革前上了全县最好的高中，还是全校最好的学生。回到村里搞科学种田。种棉花，棉花丰收。种水稻，水稻高产。在生产队菜园当园长，四季蔬菜长的让周边的生产队眼红，到学校当民办教师，学生也最爱听他的课。就是找不着对象。后边的老二老三，更别想了。姨夫和别人家一样，在外边“买”了一个媳妇，没几天跑了，无影无踪。我上初中那年，邻村同班同学说，他们村有个“五类分子”子弟被逮铺了，判了刑，贴了布告，罪名是“破坏耕牛罪”。就是找不到对象，无处发泄，急的发慌，在长满青草的斜坡上，看着牛的屁股朝上撅着，只顾低头吃草，就掏出家伙，把生产队耕牛给办了。草坡上的牛头朝下屁股在上，没法撂蹶子，让那人占了便宜。有人发现举报上去，人就给抓了。父亲解放前在国军师部当个上尉参谋，能娶三位老婆，同一块天地，竟有天壤之别。
两个堂姐远嫁陕西，没有多少文化的三姐在家务农。三姐因不会说话，老在言语上惹是生非，常常给伯父惹来祸端。印象最深的是三姐和生产队指导员的妹妹发生口角，这本来是小事一桩。因为伯父是专政对象，归罪于伯父对新社会贫下中农怀恨在心，伺机报复，反攻倒算，妄图复辟。是可忍孰不可忍。当即把伯父五花大绑游斗好几天。美其名曰只允许老老实实，绝不能乱说乱动。专政对象的子女也矮人半截，根本不当人看。不能享受村赤脚医生免费看病。和红色子弟一起干活，人家10分一天，这类人干同样的活最多8分，同工同酬？门都没有，还得干最苦最累最脏的活。队里分蔬菜分粮食，减半。参军、外出打工、当个民办教师想都别想。男人找不到老婆，女人找不到丈夫，没人要。那年月流行换亲，我给你一个姑娘，你也给我一个姑娘。换不成亲，只有等着打光棍。姨夫家老大30多老二近30老三20多都没讨上媳妇。“五类分子”的后代表现好的，叫“可教育子女”，可以在村子里上小学。当时上初中高中，千把学生，“可教育子女”也只有2、3个。
1974年我上高中，一个班级50多个人，可教育子女只有一个名额。你说难不难。父亲有三个老婆，是怎么回事？那俩是谁？没人说，不能问。能在伤口上撒盐么，只好装糊涂。倒是有风言风语传进耳朵，伯父当过大官，打过红军，打过小日本。后来我编写《洛汭李氏一门四黄埔文墨》一书，到广州、西安、杭州、徐州等地查阅了伯父的历史档案。才知道伯父的有关情况：早年经王之宇介绍从军，伯父在黄埔军校特训班毕业，曾在庐山军官训练团、第一战区干训团、中央训练团受训，一直在国民革命军第91军、国民革命军第2集团军教导旅、第65师、第166师师部任报务处主任、电台台长、师部上校副官、师部军需处长等职。上校军衔，主要负责电讯、军需仓库管理等后勤工作。先后参加鄂豫皖围剿中央红军，抗日战争时期的中条山、济源、长沙等战役。1946年抗战结束时因受王之宇撤职查办影响，辞职返乡，曾被委任解放前建设厅副职，再辞职，举家回原籍务农。
父亲也跟着干了一阵子。当时这些就是罪大恶极，必须低头认罪。风言风语听说有个姑姑还在台湾，姑父也是黄埔军校毕业，在台南警备司令部任职。这些海外关系，有敌特分子倾向。姑姑曾留一双儿女给伯父。表哥表姐一直在外婆家长大，结婚后才回到自己村子。表哥不能忍受斗来斗去的凌辱，自杀了。那院姨夫的小儿子，好不容易讨了个老婆，因受了闲气，喝了剧毒农药1059，一命归西。到了八十年代初，伯父也在生产队地头上，用自己的裤腰带结束了生命。期间，伯父姨夫父亲也曾无意说到他们上军校还有如何打鬼子的事，一旦你专门问。立刻就沉默了，都是断断续续的。一直到老人们相继去世。
我的父亲去世时，本家老人让做了两口小棺材，有我跟着，来到村西的土岭。先在一处土沟旁把供品放好，让我跪下跟着说：大娘好。修大寨田土地平整了。你可能就在这一片。我爸找你们去了，现在请你回家，跟着我走吧。说完磕了三个响头，用干草扎了个小人，彩纸做了花衣服糊结实，用笔画上眼睛眉毛耳朵鼻子嘴巴等等，放进棺材里边。然后盖上棺材盖，钉上棺材盖子。再烧香磕头。然后在附近苹果园地堰边，又扎了小人，又磕头烧香。把另外一个大娘的棺材弄好。让人抬上。唢呐班吹吹打打回到村子，放进父亲的灵棚下。这时我才知道在母亲的前边，父亲还娶了两个老婆，一位姓毛，一位姓钟。
人，活在世上。首先要感恩父母，因为是父母给了自己生命。也只有父母无私地关心子女，不讲任何条件。可现在的社会却让活着的很多人汗颜，不知道父母名字的人有，不知道爷爷奶奶外婆姥爷名字的人大有人在。更别说上一辈子人，对家庭对后代付出过什么，有过什么贡献了。还能谈什么继承和传承？在我们家，一门四黄埔，让伯父李照，姑父张量，姨夫李军，父亲李明在那个时代相识相知，相濡以沫。先是伯父和姑父在军校结为生死之交，有姑姑和姑父共结连理；再有上军校的大姨夫通过大姨，将自家妹妹也就是我母亲下嫁给我父亲，一起走过了风云变幻的难忘岁月。父亲年龄小黄埔军校毕业较晚。但伯父姑父姨夫都参加了抗战，和小鬼子进行过生死决斗。但因种原因，几乎没有对家人提及那些年的事。因为都是反革命的犯罪历史，谁敢提起。伯父一张照片也没有，姑姑家姨夫家自杀的表哥，也没有。村子里续写家谱，我们家就有两件事：一是不知道我奶奶的名字。当问及大我30岁的堂姐时。姐姐说奶奶就叫奶奶，谁敢叫名字，也不知道叫什么名字。姨夫的孙子要给爷爷奶奶立碑，问了上下院长辈，也不知道奶奶的姓名。
我更惭愧。拿笔杆码文字几十年，不仅对父辈的人生轨迹一无所知。父亲曾结过三次婚，母亲前边还有两位大妈，更是不知缘由。叫什么名字，哪的人等等，啥都不知道。这，还能不惭愧么。来了一回世上，首先是对不起赋予自己生命的父母，枉来一生。咋能教育好自己的子女，咋能继承和传承家族文化和文明。必须有所行动，尽快进行抢救性搜集整理，给后人留下一些什么，这笔留下万贯家产更有意义。
大妈曹姓。据说是在沙峪沟镇一代的黄河岸边上。可那里有4、5个村子，几万口人，沿着黄河边的沟沟叉叉绵延十几里，去那里找7、80年前出嫁到我们村子的姑娘，无处下手。据哥哥早年印象，一次和父亲去黄河滩种地，回来时在七铺里下船。老艄公叫住了父亲：李明等一下，慢走。又叫来几个年轻人说，你们几个过来，这是你们李家村的姑父，认识一下，是亲姑父。那几个年轻人低头不语。艄公有些不高兴，你们有没有出息，和你们姑父有啥难为情。可到七里铺村问问了问，这一带艄公多了去了，几乎每个生产队都有。附近村子很多。这些年发展高速公路，一道道黄河大桥凌空飞架，船没有了，老一点的艄公都去世了，那去找这个人。哥哥又说一次在大街上碰到一个经常买菜开饭店的老人，那人拦着说可是李家村李明的孩子，哥哥说是。那人说，我们还有点亲戚。是什么亲戚可也没说，只说他姓曹。现在到哪里找这个人，也没个头绪。正在这时，哥哥在豫联上班的孩子回家说，同车间有个沙峪沟镇的工人，说和我们家有亲戚，因为忙，没有细问。这下有了线索。
哥哥在沙峪沟镇附近的胡坡村七铺里村折腾了一年多，终于把父亲第一位妻子的事问个明白。我的第一个母亲叫曹红，在本家女性中排行老五，也叫曹五妮。家住七里铺村第11生产队。姥爷曹清田是村里的大户，一直在开封经营“福聚同”钱庄。姥爷还有个小名叫曹得贵，姥爷姥姥活的年龄都比较大。姥爷102岁，姥姥96岁。有两个儿子一个姑娘。长子曹长兴，家住西安东门外35中后操场附近，已去世。次子曹长有，就在老家七里铺村。人，也已不在，有曹奇小名麦墩，曹敏小名二墩两个儿子。哥哥和嫂子专门去了二墩家，很想了解一下有关情况，可一直没有回话。我在哥哥处得到了知情人曹岳的联系方法。他也快80了，是姥爷的世孙。
从2016年10月到这年底，我从曹岳处印证了以下信息：姥爷姥姥是70年代去世的，生前多次提出到我们村认下这门亲戚，两个舅舅不同意，事就搁下了。大娘1920年生，属猴。长我父亲2岁。出生后体弱多病，年年泡药罐子。大门不出，二门不迈。姥爷家业丰厚，私塾办在家里。为了给大娘冲喜，大娘1942年22岁时和父亲结婚，麦墩二墩曹岳都来李家村送亲。有的带钥匙，有的提脸盆。没满一年，也就是1943年大娘去世，年仅23岁。去世时娘家来了很多人，头一年第二年还来上坟。到了第二年，二墩上坟回家后一直生病，找先生看了看，说是撞了大娘的魂，有了邪气。让人驱鬼除邪摆活了大半月。看病养病小半年才好。到李家村给二娘上坟就不再提起了。但姥姥心里老想着闺女，不断通过其他人，私下打听父亲的情况。曹岳还讲：黄河边，艄公拦下父亲的事他在场，老艄公叫曹大海。是本家长辈。那个开饭店买菜的叫曹业，在原巩县火车站对面办了小饭馆。
我的生身母亲张清若，是父亲的第三位妻子，家住距巩县县城东南10多里的山上，村名叫白疙瘩。姥爷张荣寿，小名荣双。张家历代节衣缩食，先是种地，又买了几头牲口，靠驮运煤炭养家糊口，逐渐发展买了地，盖了宅院，办了私塾学堂。在白疙瘩村很受尊敬。姥爷有一子三女。长子张海青，大女儿张清淳，次女张清训，三女我母亲张清若。舅舅张海青膝下一子张生，比母亲小7岁左右。解放那年姥姥家的房子没了，地也没了。老两口成了村子里的大地主，天天揪来斗去，一口气没上来，双双走了。舅舅的儿子张生解放前跑得无影无踪，舅舅张海青疯了，常年在外边飘荡流浪。大姨下嫁到了我们李家村。同院子我父亲刚去世第二任老婆，现孤身一人。父亲在村子当扫盲文化教员。两人还同属西安的黄埔军校分校，姨夫黄埔15期七分校毕业，官至上尉副营。47年带着勤务兵自动脱离战场回了老家。家中有个吸大烟的父亲，地被吸完了，房子也没了，划了个破产地主成份。父亲黄埔21期，隶属西安的督训处，17军84师师部副官，也是上尉。48年被伯父死拉硬拽回到老家。家中没地没房，成了贫农，家境还过得去。有大姨做主，把自己的三妹子也下嫁到同在一个大院居住的父亲。
2016年和咸阳的张生表哥联系上。才知道姥姥一家的旧事。张生已经86、7岁了，副地级离休干部。姥姥家为村子办了两个私塾学堂。私塾先生除了教文识字，还教了孩子们豫剧、曲剧。画花鸟字画。姥爷张荣寿思想开明，爱读书看报，隔几天就赶着毛驴走趟县城，买回一些图书报纸。土改那年，家里房子被分了，几间屋摆放的书报堆放的像个小山似的，熊熊大火，从早上烧到深夜，半边天都是通红通红的。表哥告诉我两件有趣的小事。姥爷上街，姥姥就开始张罗全家改善生活。所谓改善生活就是饭菜里有点腥荤，做个肉丝捞面。按表哥的说法，家中的长工包括喂养的牲口都比大家吃得好。姥爷常说：没有牲口，还有什么驮运，牲口比任何人都累，是我们家的功臣，吃不好咋干活。长工是给我们种地打粮的，没劲能行，得吃好喝好才有力气种地打粮。你没在家闲着，大门不出二门不迈，不种地不下田，吃好的浪费。用表哥的话说，天天清汤寡水。但也不能违背姥爷的心愿。有一回，姥爷提前回来了，门外报信的一说，姥姥说赶快在门前坡上撒豆子，有人就抓了把豆子撒了下去。姥爷来到坡上看到豆子，牲口一栓，弯腰就开始在那捡，边捡边嘟嘟囔囔的。等把豆子捡完进到院内，全家的肉丝面条早吃完，早收拾停当了。
表哥说，我母亲在娘家看书、看报、绘画、毛笔字样样出众。看小说还能给大家讲，他最爱听三姑讲故事了。姥爷没事，常让三姑给大家唱两段，活跃大家的生活。三姑的刺绣，做的绣花枕头、门帘，给姥姥绣的鞋样样漂亮。就是有一样缺陷，三姑小时出水痘，姥姥没照顾好，留下了后遗症，脸上不干净，有不少麻子点，为这事姥爷没少和姥姥吵架，互相埋怨。为三姑找婆家成了难事，三姑也很伤感，曾多次窜托水生表哥领着上山投奔八路。想着有个男人领着，总比一个大姑娘独自好办。最后差点办成，不知为啥走漏了风声，姥爷把三姑截了回去，自己也被父亲揍了一顿。表哥说，我后来悄悄离家出走参加王树声的部队，很大成分上也是受了三姑的影响。母亲1927年生，1950年和父亲结婚，2000年母亲在老家去世。享年73岁。1995年父亲先我母亲去世。临别，父亲对我哥哥说，他有一辈子都没说出口的话，你爷爷去世早，你伯父是家里的功臣，他供应我上黄埔军校，为我娶了三个老婆。可我戴了一辈子的“五类分子”分子帽子，什么福也没享着。分家时，你奶奶还在，生产队办有食堂，大家吃大锅饭，分给我两间小瓦房，你三位大娘从娘家带来的不少嫁妆，丁点都没留下……
姥姥家已没至亲，还是大地主。为了避嫌，不影响我们几个上学、做人。我哥我还有妹妹跟着母亲认下了父亲第二人妻子娘家这门亲戚，年年互相来往。原因很简单：这位姥姥家贫农，很体面。在我上小学初中高中那些年，我要向学校，向团组织上报家庭的社会关系情况，在外婆这一栏，填写的就是南湾姥姥家。当时，只知道我有两个外婆，一个在白疙瘩一个是南湾。一直以为南湾和白疙瘩有什么亲戚关系。根本没有向父亲几个老婆这方面想，也从没有人说。到了2016年，南湾两个舅舅两个妗子已去世多年，又通过南湾舅家堂兄弟，才了解到姥姥的有关情况。姥爷钟金寿晚清举人，有张、李、刘氏三位老婆。张氏、刘氏无后。李氏生有六子二女。长子钟定波，次子钟平波，老三钟止波，老四钟历波，老五钟武波，老六钟楚波。长女钟小苏，次女钟毛妮。钟毛妮1926年生。1947年21岁时和父亲结婚，次年生产，因大出血，母子双双身亡。二大娘年仅22岁。我小时候最喜欢去这位姥姥家走亲戚，不仅仅为姥姥有很多很多好吃的。窑洞上边的后山，有很大一片柿子林，树干粗壮枝叶茂密，遮云蔽日。地堰上野山枣，叫不出名字的野果子，红的黄的紫色的酸甜上口十分诱人。历波、楚波两位舅舅在老家生活。楚波舅舅在村里当干部，历波舅舅当过老师，学识很高。我五岁那年姥姥去世。父亲还有哥哥都去了，就不让我去。没有办法，我趁着母亲不注意，一个人光着肚子跑了7、8里，赶到了姥姥的坟地，可把全家人吓坏了。
历波舅舅手把手教我养长毛兔。最多时我曾养30多只。割草喂兔剪毛到收购站卖兔毛，每月都有2、3元的收入，支撑我艰难读完了初中和高中。我在学习上遇到的难题，舅舅都能给出圆满的答案。无论数学、物理还是化学。有了舅舅的辅导，让我有了不少依靠。两个舅舅无子女，没负担，只要我们几个来了，两个妗子招待的更加热情。南湾就在巩县老县城边上，过了东泗河桥就是村口。上高中我家孩子多，吃饭困难，常常借粮度日。在家尚可，上学缴粮成了大难题。有时候舅舅替我缴，有时候我就去舅舅家吃住。1975年我高中毕业，历波舅舅带着村里人在街上开了个图片社，专为周边机械厂描图绘制图纸晒图，独门生意，客源不断；我还在那里呆过几天。
为了详细了解舅舅家的情况，我哥去南湾村查阅钟氏家谱，终于知道历波舅舅的爱人叫康书文，楚波舅舅的爱人叫李秀琴。至今，每当想起舅舅妗子们，那些往事就像泉水，从我的心底涌动，泛进胸腔，溢出眼眶。
人活在世上，首先要了解父母；自己的父母都不了解，还能了解谁呢。也要感恩父母，感恩生养自己的父母。对自己的父母都不知道感恩，还能去感恩别人么。更应该不忘父母，假如自己的父母都忘记了，心里还能有谁呢？
夜晚，我哥来了电话，说什么时候有空，修整一下父母坟上的石碑，把两位大娘的名字写完整，李曹氏李钟氏不行，无论下一代是否能记住他们，我们这一辈人应该知道。
毕竟，我们是一个家庭。
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