新农人要有“借得山川秀，迎来气象新”的志向
近年来，中国人的身体状况出现“五多”，生不出孩子的多（男女不育不孕），患白血病的多（尤其出现许多儿童患者），患癌症的多（儿童癌症医院出现），中风的多（年龄大大下降），精神病多（据统计全国一亿精神病）。这五多现象是怎么产生的？许多人怪罪转基因食品和食品中的农药化学残留，怪罪食品中的各种添加剂，事情出现必定有根源，所以追根刨底是必然的，出现的争鸣也是正常的。
比如转基因的问题，有挺转、反转两派，争论持续近二十年，对转基因带来的副作用，各执一词，对转基因作物的种植，也只有美国、巴西、阿根廷、中国。恰恰相反的是，欧盟国家禁止转基因食品进入饭桌，俄罗斯严禁转基因一刀切是世人共知的。反转派有的坚决禁止转基因的种植，有的则要求标示有选择权，总之，谁也说服不了谁，现在进入不争论，各干各的阶段。
当今，科学叫的很响，但科学已经走到绝境，无法再科学下去了。正如有识之士说，什么叫科学？能够研究问题、解决问题的叫科学，反之，制造问题，解决问题，再制造问题再去解决问题，让人类付出惨重代价的叫反科学。纵观这些年来，制造问题的多了去，但解决问题的却束手无策。比如核能核武器是他们说的'科学”，但现在核废料无法处理，已经危及人类安全，科学吗？西方国家处理不了核废料，却把核废料运往落后国家处理，这科学吗？比如新冠病毒，美国是最先进的国家，但现在他们感染者一千多万，死亡几十万，并且还在继续死下去。
再比如，如何对待疾病这个问题，中国人的老祖宗就教导我们，正气内存，邪不可干，要通过“四诊”、“八纲”，对病情进行归纳分析，辩证治疗，排病毒于体外。新冠病毒袭击武汉，仅用几副中药，迎刃而解。而西方到现在没拿出行之有效的治疗手段，只好眼睁睁地看着他们国人死去，现在拿疫苗说事，可是到现在疫苗不见得有效，照他们那样搞法，继续研究病毒，制造病毒，继续发明疫苗，注射疫苗，早晚人类会被数不清的疫苗扎得浑身都是窟隆，或者伴随疫苗灭亡。
但是，西医虽无能，但相信西医的人却大有人在，并且在一个堂堂有着五千年中医药史的国度，尽管中医药到病除，但是却被西医几乎拒之门外，中医成了有事就把神来请，无事抛入九天云的状态。
说西医科学，无非是他们有着诱人的欺骗性，比如，用X光，可以看到体内的结构，就觉得它们科学；用超声波、核磁、CT来照射人体，确实科学。可是反思一下，这个科学无非是用小聪明的手段，吸引人们的眼球和好奇心，无非是把自己当做活的物体，用不会说话的机器来把玩、无非是把人当成物理化学物体，随意切割，用病毒理论杀毒，用手术法将积淤切除，按照流水程序照射、杀毒、切除、放疗、化疗过后，无效，送到太平间。这科学实际上是一台台杀人机器，生命在他们面前一文不值，他们赚大钱，病人来送命，如此而已。
难怪上海交大教授江晓原叹道：科学已经成为现代迷信，科学的诱惑力已经让许多不知就里者跪倒在科学设置的'神坛’，其状可悲！他大声疾呼：要把这些跪倒在科学神坛前的受害者扶起来！
作为还活在这个世界上的人，还有思维力的人们，尤其是最普通的人，我觉得，是得思考一下这些年来科学神话了，是得深入研究眼前出现的难分真假的现象了！别的事情咱管不了，但是认真思考，我们为什么活着，为谁活着，吃什么才能活得好，活的健康，用什么才不被受伤害的、什么样的生活规律才能活的好的问题很有必要了！是得在复杂纷纭的论调中各种吃法、各种活法中去寻找真谛了！
个人认为，这些五花八门的各种吃法各种活法搞乱了人们的思维，但有一条，中国老祖宗的人生哲理，中医的药食同源才是解决这一根本问题的最有效方法了。是得正本清源，把颠倒的认识再颠倒过来了，是得理顺活下去的思路了，不然就晚了！不然，你现在是健康的身体，但中国当今流行的健康状况“五多”就会轮到你头上了，因为西方医学，就是喜欢你多得病，他好赚钱，就是你病的重，他们才有发财机会，你越躺在病床上绝望，他越用科学来迷惑你了。
现在回过头来重温老祖宗的教导，重新认识中医药这个民族瑰宝和健康的保护神，就是得研究作物的种子从哪里来，找到源头，让老种子，中医药来强身健体，找回我们的健康体魄了。
不过还好，当今的老种子还没有完全灭绝，中医药虽然遭到严重破坏，有的甚至被遗弃，但仍然可以找回来；老祖宗的中医药经典著作还在，还可以读懂弄通，也就是说，几千年来，三山五岳还是那三山五岳，长江黄河还是那条长江黄河，要有“借得山川秀，迎来气象新”的志向，一切都让她重来。
因此，我们必须请回老种子，种植好老种子，不让老种子被外来基因侵袭， 不辞艰辛，不怕麻烦，像爱护生命一样爱护老种子；必须保护好大地母亲的肌体，不受草甘膦的污染侵害，让大地母亲有健康的身躯，为我们提供更多的乳汁；万物皆有灵性，必须爱护好一草一木，让它们在大自然中发挥它们自然的作用，不让小草受除草剂的毒害而造成小草的灭绝产生超级杂草；必须保护好我们的中草药，认得哪些是被改变基因的，知道哪些是原种原种原效的，处处留心，并以中医药常用疗法实践体会；必须重新审视自己的地位和作用，以为子孙后代计，把握前行方向，给子孙后代留下一片净土，留下文化传承。
司马光曰：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计”，许某人改为：“积金于子孙，子孙可以不守，积书于子孙，子孙可以不读，但必须积种子中医药和脚下净土，以为子孙长久之计”！
世界是后来人的，中国的未来也属于中华民族的子孙的，我们的行动是为中华民族子孙后代利益负责，绝不是为某一个人负责，更不是为了暂时的利益负责， 中华大地不属于某一个人的，到若干年，今天的人都是一堆黄土，甚至连黄土堆都没有，我们应该在这个时代有所为，有所不为，必须为这个时代负责，为脚下留一片净土。如果是这样，必定会借得山川秀，迎来气象新！