黄庭坚《瘗鹤铭》气势宏逸！
大字之祖《瘗鹤铭》
瘗鹤铭，著名摩崖刻石。北宋黄庭坚认为“大字无过《瘗鹤铭》”、“其胜乃不可貌”，誉之为“大字之祖”。
《瘗鹤铭》碑文存字虽少而气势宏逸，神态飞动，读之令人回味无穷。
大字之祖《瘗鹤铭》
黄庭坚行楷大字书风的形成当为其见断崖《瘗鹤铭》之后。黄庭坚师《瘗鹤铭》有一个误会，即他把《瘗鹤铭》看做右军所书，且深信不疑，故而倾力揣摩师习。不过也算是歪打正着，这促进了黄庭坚长枪大戟、绵劲迟涩书风的形成。
大字之祖《瘗鹤铭》
瘗鹤铭，南梁天监十三年刻，署名为“华阳真逸撰，上皇山樵正书。”这是一篇哀悼家鹤的纪念文章。【瘗（yì）：掩埋，埋葬。】
碑文书法用笔撑挺劲健，圆笔藏锋，体法从篆隶中变化而来。结体宽博舒展，上下相衔，如仙鹤低舞，仪态大方，飘然欲仙，字如其名，表里一致，堪称书法杰作。
大字之祖《瘗鹤铭》
《瘗鹤铭》，现存90余字。原刻在江苏镇江焦山西麓断崖石上，凡是历史上有名的书法家都在这里留下了书法摩崖石刻，并拓了此铭而去，有的甚至凿几字带走。
大字之祖《瘗鹤铭》
《瘗鹤铭》后遭雷击崩落长江中。
北宋熙宁年间，修建运河，工人江中捞出一块断石，经辨认，此断石正是史书上记载坠落江中的《瘗鹤铭》的一部分。
一百年后南宋淳熙间，运河重修，疏掏工人又打捞出四块。送至当地县府，经考证，这三块断石也是《瘗鹤铭》的一部分。这样，与先前打捞上来的那块断石拼凑在一起，正好是失传很久的《瘗鹤铭》。
大字之祖《瘗鹤铭》
到了明洪武年间，这五块断石复又坠江。
康熙年间，镇江知府陈鹏年不惜花巨资募船民打捞，终于在距焦山下游三里处，又将这五块残石捞了出来，共93字，乾隆二十二年嵌于焦山定慧寺壁间。
大字之祖《瘗鹤铭》
但经历代专家考证，《瘗鹤铭》原文应在160字左右，尚有很多缺失。自此，《瘗鹤铭》残石的打捞成为萦绕在书法界的一种"情结"。
大字之祖《瘗鹤铭》
1997年，镇江博物馆和焦山碑刻博物馆联合对"瘗鹤铭"残石进行了为期三个月的考古、打捞，发现了"欠"和"无"二字，但仍残缺很多。
2008年10月8日，《瘗鹤铭》残石打捞考古又重新开始。这次打捞工程，动用一艘打捞船、一艘挖泥船、两条小工作艇，利用现代化的打捞技术，包括GPS技术、超声波技术、多波束水下地形测量技术及潜水等，对焦山西麓江滩进行了一次科学、全面的打捞考古作业。
大字之祖《瘗鹤铭》
在打捞出水的1000多块山体落石中，经过清洗、拓片、辨识、鉴定，发现其中疑似为"方""鹤""化""之遽"等残字。
经与前人考定著录的《瘗鹤铭》铭文对照，能够初步认定石块上"鹤""化""之遽"等4个字内容相吻合，字形大小、文字式样、笔画形态都已经具备了东晋六朝由隶至楷的书写特性，也与《瘗鹤铭》书风相一致。
大字之祖《瘗鹤铭》
2009年8月25日，又对疑似刻有《瘗鹤铭》的巨石的进行部分爆破减负，以便于全石打捞出水，让人不禁翘首等待。
大字之祖《瘗鹤铭》
《瘗鹤铭》之所以被推崇，因其为南朝时代书法气韵，特别是篆书的中锋用笔的渗入；加之风雨剥蚀的效果，还增强了线条的雄健凝重及深沉的韵味。
此碑的拓本及字帖久传国际，名震海内外，是研究书法艺术之代表。它既是成熟的楷书，而又可从中领会楷书发展过程中之篆、隶笔势遗踪发展史的重要实物资料。
大字之祖《瘗鹤铭》
此铭究竟是何人所书?历来就有争议。
宋人黄长睿考证它为梁代陶宏景所书。陶宏景隶书、行书均佳，当时他已解官归隐道教圣地镇江茅山华阳洞，故认为属于他的墨迹。
大字之祖《瘗鹤铭》
另一说，相传是东晋大书法家王羲之所书。他生平极爱养鹤，在家门口有"鹅池"。他常以池水洗笔，以鹤的优美舞姿来丰富他的书法。传说此铭是王羲之悼念他死去的两只仙鹤而作。
大字之祖《瘗鹤铭》
还有以为是唐代王瓒、顾况所作，但均无确据。
也有人觉其字同颜真卿《宋广平碑》接近，认为是颜真卿书。总之，各持己见，至今仍未有定论。
大字之祖《瘗鹤铭》
大字之祖《瘗鹤铭》
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大字之祖《瘗鹤铭》
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大字之祖《瘗鹤铭》
大字之祖《瘗鹤铭》
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大字之祖《瘗鹤铭》
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打捞《瘗鹤铭》残字
打捞《瘗鹤铭》残字
打捞《瘗鹤铭》残字
打捞《瘗鹤铭》残字
打捞《瘗鹤铭》残字