【老闵谝传】大慈大悲的中国足球
大慈大悲的中国足球
有人说足球是真正属于男人的运动，足球是和平年代的战争。世界上没有一项运动像足球这样牵动人心，没有一项运动像足球这样令人疯狂。然而，中国足球自诞生以来，从来不招人待见，几乎从来就是输球和挨骂。
这些年来，在亚洲的各种比赛中，包括香港在内的地区及各色弹丸小国，几乎谁都能打败中国足球。黑色三分钟，黑色五分钟不时上演。国人谁都可以骂中国足球，踢的不踢的，懂的不懂的，看的不看的。忍者神龟是中国足球的别名。多少年来，所有耻辱，照单全收。每一次挥汗如雨，都换来伤心如缕。
赵本山:什么运动让人看着揪心？宋丹丹:足球!赵:什么运动让人看着最揪心？宋:中国足球！虽然这么多年经历了这么多不堪，但是，每到重要时刻，我们总是要心存幻想。中国足球阳痿了，然而，每个人内心都在幻想雄起，毕竟那是一件美妙的事。
如今，中国人过了揪心的槛了，不再揪心，相反是调侃。郭德纲的徒弟调侃中国男足，说他们专注输球三十年，从来未被超越。有人甚至说，如果所有中国队参加的比赛一直买国足输可在北京买房了。坊间关于国足的批评更是极尽讽刺之能事。我们不妨看下面几副对联：
上联：一问我国男足有多愁
下联：恰似一群太监上青楼
横批：无人能射。
上联：二问我国男足有多愁
下联：恰似一群妓女守青楼
横批：总是被射。
上联：三问我国男足有多愁
下联：恰似一伙顽童上青楼
横批：尚不能射。
上联：四问我国男足有多愁
下联：恰似跑堂杂役在青楼
横批: 看别人射。
总之，只要是批评中国足球，没任何麻达。而且国足的每一次失败都招致媒体围剿。输球后，国脚们的钱一文不少，而且个个都是百万富翁。当然，球迷有时就气在这，说你们拿着丰厚的薪水，打着无耻的比赛。在球迷的口诛笔伐中，他们几乎成了战犯。我觉得这样不公平。足球就是足球，说不堪点不过是一种玩具而已。何必认真。阿根廷足球比英格兰踢得好，但是，近在咫尺的阿根廷的神圣领土马岛还被英格兰占着，你球踢得好有用么？
任何一种存在都有其合理性。中国国足或许就是为失败而生，为全民族的情绪宣泄而生。在批评的问题上，中庸骑墙的中国人从来没任性过。村干部对村民的管理时常很难，据说乡间泼妇最难对付。但是有的村干部不怯这个茬。女人嘛，无非一哭二闹三上吊。吓唬谁？老子不怕，喝药给瓶子，上吊给绳子。说归说，这个招也只能适用于个别人。比如你我，在家里骂老婆，怕人家跳楼，骂孩子怕人家要出走。在单位，下级同级你不敢批评，更遑论上级。甚至公共场所的种种恶行，没人制止，也没人进行道德审判。事不关己，高高挂起。但是，遇到中国足球了，人人都是正义的化身，人人都可以义正辞严的批评。面对批评，国脚们应该告诉国人，昔日寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
中国足球还让我想起了佛教史上关于锁骨菩萨的一则故事。《太平广记》记：以前，延州有一个妇女，长得白净而又有几分美貌，年龄在二十四五岁左右，独自往来于城中。年轻的男子，都争着与她交游，跟她亲热，甚至要她陪着睡觉也不拒绝。几年后死了。跟她亲近过的人没有不悲痛惋惜的，共同凑钱办丧埋葬她。因为她没有家。就埋在道边。大历年中，忽然有个胡僧从西域来，看见坟墓，于是就跪下，摆设香案，焚香敬拜，围绕着赞叹。几日后，看见的人对他说：“这是一淫荡女子，所有的男人都是她的丈夫。因她没有家，所以埋在这里，和尚为什么要敬重她呢？”
和尚说：“并不是施主所能知道的，这是一个大圣。慈悲施舍，世俗的愿望，她没有不曲意顺从的。这就是锁骨菩萨，在尘世间的事情已经做完了，所以她是圣者。不信就打开棺材看一看。”众人于是就掘墓开棺，看她全身的骨头，钩结得都像锁状，果真像和尚说的那样。州人感到奇异，为她设大斋，修了塔。类似的故事冯梦龙也在“三言”《喻世明言》中说过。佛妓是令中国人最困惑的说法之一，它似乎将最圣洁与最污秽结合在一起。让人在腐朽中感觉到了某种神奇。
中国足球与这个锁骨菩萨多么相像。谁想爽谁上，来者不拒。人皆可夫的延州女是菩萨，你敢说中国国足不么？用固原话说，中国足球就是条死狗。但是，当死狗时间长了，也能当出境界，面对失败与攻讦，中国足球或可立地成佛。
我们感到欣慰的是，在人们内心普遍压抑的时代，在这个容易集体失语的时代，唯有中国足球，可以让你骂到八代祖宗都没人管你。有时候，我们真的需要宣泄。而中国足球就是一个痰于盂，就是一个马桶。一场所比赛结束后，关于中国足球的批评上头版、上头条，甚至整版是家常便饭。请问世间有这样的球队么？如果说锁骨菩萨人尽可夫，那么，中国足球人尽可输。这难道不是一种佛的境界么？如果有一天，中国足球死去，我觉得给它立块碑、修个塔、建个寺的都不过分。
如果在有生之年，你惬意到可以看谁不顺眼就可以直言批评时，你会怀念当年那个任人诟病的中国足球。阿弥陀佛，大慈大悲的中国足球，你曾是我慈航普渡的自由精神皈依。
【作家档案】
闵生裕
闵生裕（现被聘为本平台专栏作家），宁夏盐池人。专栏作家，不自由撰稿人。擅长杂文时评，足球评论，艺术评论等。中国评论家协会会员，宁夏作协理事，宁夏杂文学会副会长；中国硬笔书协组联部委员，宁夏硬笔书法家协会副主席、秘书长。出版杂文随笔集《拒绝庄严》《都市牧羊》《一个人的批判》《闵庄烟火》《操练自己》等七部。
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