【羽化】博爱和善良是一种伟大的能力

曾奇峰教授在《善良是一种能力》一文中写道：“善良不是一种愿望，而是一种能力，一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。”

《辛德勒的名单》最好地阐释了什么是真正的善良，1939年，纳粹德国占领了波兰，党卫军对犹太人实施隔离统治。德国商人奥斯卡·辛德勒来到德军统治的克拉科夫，开设一间搪瓷厂，生产军需用品，他凭借出众的交际能力和大量金钱，与德军建立起良好关系，他的工厂雇用犹太人工作，大发战争财。

1943年，他目睹克拉科夫的犹太人遭遇惨绝人寰的大屠杀后，内心受到巨大的震动，开始贿赂军官，把自己的工厂变成集中营的附属劳役营，在那些丧心病狂的大屠杀日子中，把工厂变成犹太人的避难所。

1944年，德国战败前夕，最后灭绝犹太人的行动更加疯狂，辛德勒倾家荡产，从德军军官手中，买下约1100人犹太人的生命。最后他摘下自己的胸针，说以前不应该那么挥霍，应该可以救更多的人而痛哭失声的时候，相信每个看到这部电影的人，那刻也一样泣不成声了。

最后犹太人拔下牙齿打造一个金指环献给辛德勒，指环内刻着：“凡救人一命，即救全世界。”

在那些暗无天日的岁月里，挽救一条生命，就等于挽救了全世界，善良就是那一个个的人名，他救的犹太人占波兰全部存活犹太人数量的1/4左右。

当最后那1100个被救的犹太人原型出现时，你才能真真切切地体会到指环上的那句希伯来经文的重量，你才能体会到他的善良是何等弥足珍贵与伟大。面对人性，面对生命，他选择了善良，正是这种内心的善，成就了他这一壮举，也让历史永远铭记。

2001年的夏天，有一个德国小伙子，跑到中国广西的一个小山村，用带着外国口音的中文跟村民说：“我要办学校！”他给自己起了个中文名字，卢安克。

那里的山村不通公路，不通电话，卢安克租房子、搬桌椅，开始办学、讲课，全都不收钱。他讲天文地理，讲数学英语，讲逸闻趣事，讲生活哲理，一待就是十几年。这对大山里的孩子来说，简直就是天上掉了个大馅饼，村民们不再因他的金发碧眼喊他为“烂仔”，见了面总是亲切地招呼：“哈！洋雷锋！”

他觉得，农村教育最大的问题不是没钱，而是无人陪伴小孩子。所以他常去学生家里，帮他们做饭、做家务；放学后，和孩子们一起爬树、放牛；下雨时在泥塘里打滚、挖泥鳅，孩子们经常爬在他身上，勾着他脖子说：“这个是老卢！我老爸！”

县上干部听说后，立即“高度重视”起来：不能让一个外国人在这过苦日子，实在没面子。他们给他在别处找了工作，安排了住处。

卢安克坚决不答应，偷偷搬走，怕领导上门“慰问”。领导们又想出一个办法：把他留下来，靠着他出名，让他挂上红绸子上电视。

他更吓坏了，躲到学生家里不敢出门。有人推举他为《感动中国》候选人，他一听就赶紧给评选委员会写信，说可千万别选自己：“我不要出名，出名会影响我的工作，会伤害我的学生”，“我害怕感动中国，只能是中国感动我。”

他拒绝所有记者，只接受了柴静的采访，因为她说：“我不会把你塑造成名人。”当问他为什么这么做时，这个德国青年笑了笑，露出一排整洁的牙齿，什么都没说。

这就好比有人问登山者：“你为什么要爬山？”他回答：“不为什么，因为山在这里。”

因为山在那里，所以，卢安克就留在那里。他没孩子，那里所有的孩子都叫他爸爸。他也没袜子，因为那里买不到45码的袜子。这就是一个普通的德国人，在中国最偏远的山村做的事。

他最让人感动的是，他所做的一切，纯粹、毫无功利，就是一个真实的善举。

当这个世界全都在忙着追逐名利，摒弃了一切人们认为不重要的东西、尤其最不重要的善良品质时，卢安克让人们看到了的另一种人生、另一种存在，另一种更难企及的高度。

一个人的价值，不在于外貌的美丑、财富的多少、地位的高低，而取决于他个人品质的成色，法国作家雨果说：人一生最重要的品质是善良。有时，哪怕仅仅一个无心的善意，就能给绝望之人带来温暖的光，让失意的人看到希望。

有时，这种善良看似有点傻，却并不是每个聪明人都做得到的，它是一种伟大的能力，只有遵从内心良知的人，在帮助别人、照亮他人的同时，也照亮了自己。

但往往，在善良的路上，有可能会是孤军在奋战，有可能越往前走越发孤单。可是，无论何时，善良仍然是、也永远值得我们选择。因为，只有选择了善良，才能得到灵魂的宁静。