清明将至，农村俗语“一不说，二不做，三不烧”，这是什么意思？

清明节是我国三大祭祀日之一，清明节当天，人们会起早去墓地进行祭拜，祭拜过后就会一家人结伴去踏青，因为清明正好是春暖花开的时候，这个时候选择踏青不仅可以踩掉过去一年的烦恼，同时也可以随着春天的到来迎接崭新的一年，踏青的途中还可以摘一些杨柳，村里的老人说“清明摘柳，百虫吓走”。而今天咱们要说的既不是踏青也不是摘柳，而是来通过一句老话来了解下上坟的一些禁忌，这个俗语就是“一不说，二不做，三不烧”，下面笔者就带大家了解下。

一不说

清明上坟是一件非常严肃的事情，因为这一天先人们会通过阴阳交泰的机会返回到人间，来看望自己的子孙后代，这个时候我们的一举一动先人们都会看在眼中，在上坟的时候，总是会有一些人因为心中的恐惧或者无知会胡说八道，在老人看来，这些在坟头乱说话的人都是对先人的不尊敬，换做是古时候封建思想浓厚的时候，这种人极有可能会被赶出家族的，所以在清明，去祭拜上坟的时候一定不能胡言乱语，要多说一些先人们愿意听的话，只有这样，先人们才能好好的保佑咱们。

二不做

不能带女婿去上坟，女婿因为是外姓人，古时候人们上坟有一个不成文的规定，那就是外姓人一般不得去上坟，古时候的宗族思想非常浓厚，与其说是浓厚不如说是顽固，他们认为自己家的荣誉要高于一切，所以上坟这么大的事情，一般是不允许外姓人参加的，更何况当时的女性地位要低于男性地位，一般女婿都会被认为在娘家没有地位，所以女婿是不能被带去上娘家坟的。当时风水学中有一个原因就是外姓人会紊乱了自家人的气场，如果外姓人气场强那么就会给娘家人带来灾祸，所以女婿是被禁止去上娘家坟的。

不能穿鲜艳的衣服，祭拜先人在古时候是一件庄重的事情，毕竟“逝者为大”，一切都以逝者的立场考虑，古时候去看望逝者是不允许穿鲜艳的衣服的，这样会与逝者的气场产生冲突，红色代表的是喜庆，有哪个晚辈希望自己的长辈去世的，所以去祭拜一定不能穿鲜艳的衣服，一般是黑色或者素色的衣服。

三不烧

不烧逝者的遗物，遗物是逝者留给后人的一个念想，很多人认为逝者生前喜欢这些东西，那么我们当晚辈的就应该烧给他们，于是在清明的时候，就会出现一些人把逝者的遗物在坟前进行烧毁，对于逝者来说这是斩断了对他们的念想，他们会认为这是要断绝关系，所以经常会有人在烧了遗物之后出现各种的不适，其实这就是先人们开始怪罪了，一点念想不留是不对的。

不烧两家纸，在过去有句老话“有妈才有家”，有的时候一个家在母亲去世之后大家的联系就少了，久而久之这个家就散了，所以经常在上坟烧纸钱的时候，会出现几家人分开烧纸，这是不对的，老人不管在不在，家是要团结要和睦的，一个坟如果分了几批去烧，那么就证明这个家开始散了，所以一定要记住，不能烧两家纸。

不烧无名纸，烧纸的时候一定要记住，在纸钱的封面写上谁寄给谁，不能直接就把纸钱一把火给烧了，地下的世界和地上的世界几乎一样，不管干什么都要有名有姓，如果你一把火直接烧了，那么老祖宗如果没收到，岂不是会怪罪你，所以一定要记住，无名纸千万不要烧。

以上就是笔者对这个清明上坟“一不说，二不做，三不烧”的一些理解，在农村，十里不同风百里不同俗，也许有些地方不用忌讳这些，但既然是传统，大家还是要学历和了解，只有这样我们的祭拜文化才能得到传承，大家认为呢？