即墨旧事——消失的东庙

我出生在上个世纪五十年代，家在位于墨水河畔的磨市村。

磨市村，地处即墨古城外西南方向。关于“磨市”村名的来历，有这样一种说法：早年间，因周边石棚村、大庙山、东城山、马山等村庄出产石磨，常年到该村来卖，逐步将村中庙后至庙西的街道发展成买卖石磨的石器市场，磨市的村名由此而来。

在磨市村以及周边村庄，有点年纪的老人都知道村里原先有一处老建筑——“东庙”。

东庙，因座落在磨市村的村东头，人们习惯上称呼为“东庙”，也有称为“姑姑子庙”的，其正规名称是“普渡庵”。

据《即墨城乡建设志》记载：普渡庵，位于磨市村东部，明末即墨城大姓黄家建，又名“茶棚”。祀菩萨，尼姑主持，1974年拆建为磨市村小学校舍。

即墨文史专家陈海波先生在一篇文章中也曾经提到过磨市村的“普渡庵”，文章说：“普渡庵供奉的慈航道人，是元始天尊座下十二金仙之一，慈航先习道而后入佛。慈航真人也是佛教中所供奉的观音，历史上道、佛二教互相渗透、相互吸收，共同信仰。”

在我小的时候，经常到东庙玩耍，所以对这个地方十分熟悉。当时的东庙占地广阔，建筑宏伟，香火旺盛。庙里正房大殿有五间，殿堂内有很多泥塑神像，其中有送子观音，又称送子娘娘，还有千手观音等，大殿东西两头有耳房各两间，东西还有厢房各三间，南屋五间，正方形的大院，大门楼朝东，高大气派，内正面有影壁。庙里住有尼姑弄法、弄姐，还有和尚弄海等。

她们常年吃斋念佛、打坐，左手举在胸前，右手敲着木鱼，念念有词的颂着俗人听不懂的经文，她们还常常给一些前来“求子”和“祈福”的人们以“栓住”、“开锁”、“解锁”的精神帮助。农忙季节，也能看到她们在打场晒粮。大灾之年，她们还开仓做粥分给穷人，救苦救难做慈善。

可惜在六十年代庙内的所有神像都被拉倒损坏，东庙被改为“磨市小学”，我曾经就在这里念过书。后来尼姑们相继去世或者出走。到了七八十年代，大殿也被全部拆除，建了平房改为“磨市村幼儿园”，之后又卖给了个体经营户，二0一三年又遇旧村改造，现在已是荡然无存了。

一处建造精美、宏伟气派的庙宇就此烟消云散，片瓦不存。

（图片：网络）

沧海桑田，我们居住的城市发生了翻天覆地的巨变；时过境迁，我已不是当初的少年。站在昔日那片熟悉的土地上，看着高楼林立，看着车水马龙，心里是按捺不住的高兴。

在高兴之余，有时候也会生出些许的叹息，主要是对那些在城市化进程中土崩瓦解的老建筑——它们是建造精美的艺术品，它们曾经是那个年代人们心灵的寄托，它们承载了几代人美好的记忆！

消失的东庙，挥之不去的遗憾！

作者：江世清，五十年代生人，磨市村人，即墨江氏文化研究会会长。